облике являются достаточно строгими, они чем-то напоминают
очень подробное
юридическое соглашение. Прежде всего, энергетическая форма
должна примириться с тем, что пространство и время
действительно существуют. Без такого
согласия невозможно получить первичное человеческое
сознание. Энергетической форме следует принять как должное
тот факт, что существуют время и
его исчисление, — например, 1980 год в привычном нам
смысле. Кроме того, она должна согласиться с тем, что
планета Земля действительно существует и
выглядит именно так, как ее воспринимает человек. Наконец,
она обязана смириться с тем, что заключенное в человеческое
тело сознание обладает
особенными характеристиками и ограничениями.
Неотъемлемой частью соглашения становится стирание или,
точнее, забывание всех предшествующих переживаний. Это
требование гарантирует, что
человеческое существование данной энергетической формы
будет подвержено лишь минимальному воздействию прошлого
образа жизни как в физических
мирах, так и в иных реальностях. Следует отметить, что
такое требование связано с уровнем сознательного
восприятия, оно не означает полного
уничтожения сущности "подписывающей соглашение"
энергетической формы. Прежние переживания сохраняются в
новой, человеческой энергетической
форме на неосознанном уровне. Это чрезвычайно важно,
поскольку основные цели и предыдущие переживания вполне
могут быть основополагающей
побудительной силой, подтолкнувшей исходную энергетическую
форму к человеческой школе.
После того, как решение принято и соглашение
"подписано", для энергетической формы подбирается
благоприятная, но во многом случайная "точка
входа", то есть обстоятельства рождения. При этом
учитываются факторы окружения, общественные, политические и
экономические условия, которые
могут — впрочем, без полной уверенности (?) —
способствовать цели погружения. Поскольку всегда существует
вероятность того, что эти факторы не
станут подходящими или благоприятствующими, "точка входа"
нередко выбирается произвольным, вероятностным методом — в
надежде на то, что цели
все-таки удастся достичь. Другие случаи оказываются
связанными с таким количеством непредсказуемых факторов,
что самое захватывающее испытание
сводится именно к тому, чтобы преодолеть неблагоприятные
внешние условия либо изменить их своими мыслями и
действиями. Некоторые энергетические
формы увлечены именно такими "приключениями", хотя у других
они не вызывают интереса.
Дополнительная сложность заключается в том, что спрос
на некоторые "точки входа" намного превышает предложение. В
результате энергетические
формы просто устают ждать своей, так сказать, очереди и
соглашаются на воплощение в далеко не самых выгодных
обстоятельствах.
Для начала попытаемся провести общий обзор процесса
обучения и накопления сведений, типичный для "Тех, кто в
первый раз". После входа
(рождения) "новичок" долго не может оправиться от удивления
и потрясения, которые вызваны жесткими ограничениями
материального тела. Прежде
всего, он лишается свободы и простоты перемещения, которое
раньше вызывалось одной лишь мыслью, желанием двигаться.
Таким образом, большая
часть начального периода человеческого существования
связана с осознанными, и мучительными попытками овладеть
своим новым телом. Не меньшее
изумление вызывает у "Того, кто в первый раз" и совершенно
незнакомая потребность в питании, так как в прежних
условиях существования восполнение
энергии было совершенно автоматическим процессом. Добавим к
этому непрерывную лавину мощных и беспорядочных сигналов,
приходящих от ранее
неизвестных пяти органов чувств — теперь становится
понятно, насколько мучителен для "новичка" его первый опыт.
Некоторые факты позволяют
предположить, что эта травма была бы еще серьезнее, если бы
в периоды бессознательного восстановления сил (сна) "Тот,
кто в первый раз" не получал
поддержку и помощь со стороны заинтересованных
наблюдателей, остающихся за пределами мира пространства-
времени.
Такое начало становится первичной системой обучения,
которая продолжается на протяжении всей человеческой жизни.
Его суть — повышение
осознания. Страдания и удовольствия, о которых извещают
пять физических органов чувств, привлекают внимание к
вызвавшему их событию. Из
полученных переживаний извлекается запоминающийся урок.
Если же оно связано с эмоциональным откликом, то
запоминается еще лучше.
Экстремальные переживания существенно ускоряют процесс
обучения. Говоря простыми словами, обучаемость (память,
вспоминание) непосредственно
зависит от глубины переживания. Это означает, что
отсутствие ярких переживаний и ослабленное внимание изрядно
снижают действенность обучения.
Пирамида