способности достаточно проявлены, эта общность устанавливаеся уже в этом
мире, в жизни земной. Общность эта тем более тесна и плодотворна, чем души
эти более чисты, свободны от низких влияний, лучше подготовлены к
назначеньям, кои выпадают им на долю. Таково большинство медиумов.
Каждый из нас, чрез свою психическую эволюции и моральное
совершенствованье, призван участвовать в этой общности и единстве живых и
умерших, обитателей Земли и обитателей Пространства, до той поры, покуда оба
человечества, земное и небесное, не сольются в одну единую и великую семью,
составившуюся в мысли Божественной.
Отныне существует связь между людьми и отшедшими. Все души,
встретившиеся на Земле, соединены таинственными нитями. Настоящее
сопричастно прошлому и будущему, и судьба существ раскручивается по
восходящей спирали, от нашей обездоленной планеты до глубин звёздного неба.
Оттуда, с тех высот, спускаются мессии, посланцы Провидения. Их появленье
среди нас составляет целое откровение. Изучая их, научаясь опознавать их, мы
приподнимаем уголок лежащего на нас покрывала, скрывающего от нас высшие и
божественные миры, к коим светочи эти принадлежат, миры, о существованьи
которых люди едва подозревают, сдавленные в большинстве своём под тяжестью
материальной оболочки.
В великие мгновения истории Бог дарует такие жизни примером и уроком
человечеству. К этим-то ликам героев и мучеников должны обратиться взоры
тех, кто сомневается и страдает.
134
Когда мы говорим об обновлении "религиозном", то было бы вернее сказать
"научном" и "философском". Верования человечества постоянно обновляются и
нуждаются в обновлении. Но разве это означает, что чувство религиозное должно
погибнуть? Без всякого сомнения, нет; оно только преобразуется, чтобы принять
новый облик. Вера не может угаснуть в сердце человеческом. Она на мгновенье
исчезает лишь затем, чтоб дать место вере более высокой. Ведь нужно же, чтоб
наше солнце скрылось за горизонт, для того чтоб зажглись солнца ночи и чтоб
звёздная беспредельность открылась нашим глазам? Когда день клонится к закату,
кажется, будто Вселенная скрывается под покрывалом тьмы, а жизнь угасает. И
однако, не погасни свет дневной, разве смогли бы мы увидеть скопленье звёзд во
глубине небес? То же самое и с нынешними формами религии и веры. Оне умирают в
видимости лишь для того, чтобы вновь возродиться - более объемлющими и
прекрасными. Действие великих душ пространства подготовляет это возрожденье, над
которым, со своей стороны и на земном уровне, мы непрестанно трудимся с давних
пор, под защитою славной и вдохновенной пророчицы,3 в советах и указаниях коей у
нас никогда не было недостатка.
135
Аллан Кардек, вдохновлённый великими духами, восстановил по более
расширенному плану верования наших предков.4 Воистину религиозный дух Галлии
проявляется в этом главе школы. Всё в нём: его псевдоним, совершенно кельтский,
памятник, коий по его воле высится на его могиле, его строгая жизнь, степенный,
созерцательный характер, всё дело его напоминают друида. Аллан Кардек,
приготовленный своими прошлыми существованьями к великой миссии, коию он недавно
исполнил, есть не кто иной, как воплощенье одного видного кельта. Он сам
утверждает это в следующем послании, полученном в 1909 году:
"Я был жрецом, главою жриц на острове Сэн (l'isle de Sein), и жил на берегу
яростного моря, на крайней оконечности той земли, которую вы называете Бретанью.
Не забывайте Великого Духа Жизни, того, коий заставляет омелу расти на
дубах, коий освящает древние камни ваших предков. Я счастлив заверить вас, что у
ваших отцов всегда была вера; храните её, как они, ибо кельтский дух не угас во
Франции, он выжил и сообщит сынам волю верить и приближаться к Богу.
Не забывайте своих любимых, кои вокруг вас, словно звёзды небесные, которые вы
не видите днём, хотя оне всегда там.
Сила божественная бесконечна; она светит вам сквозь туманы земли, и на вас
падают её рассеянные и ослабшие лучи.
Слушайте голос своего сердца, когда пред океаном, где яростные волны
преследуют друг друга, вы чувствуете себя охваченными страхом и надеждою. Он
громко говорит тем, кто хочет его услышать. Вы должны понимать его, ибо для
этого вы имели соединёнными все учения Земли.
Любите нас, древних людей, нам нужно ваше воспоминанье, возлюбленные мои.
Пусть души ваши приходят посещать нас во время сна, даваемого вам Богом!
Вы хотите знать, кто я есмь: я скажу вам своё имя, но какое значенье имеют
имена? Мы оставили на земле, вместе с нашим телом, память об именах и вещах,
чтобы вспоминать лишь о волях Бога и чувствах, несущих нас к Нему, чтобы знать
там лишь Его любовь и славу, ибо в бесконечном свете всякое пламя кажется
погасшим: солнце божественное делает его менее зримым и сливает его в вечном
лучении.
Земля - место всего только переходное, дремучий и тёмный лес, в котором отзвуки
жизни миров звучат лишь приглушённо.
Мы всегда будем там, великие направники, ведущие страждущее человечество к
цели, неведомой людям, но намеченной Богом; она горит для нас в ночи времён
словно яркий факел.
Мы ожидаем мига, когда, наконец, свободные, вы сможете вернуться к нам,
чтобы вместе с нами петь вечный гимн, прославляющий Создателя.
Души Франции, вы дочери Галлии. Помните веру ваших предков, коия была также
вашей верою. Поднимайтесь иногда мыслию к целебным водам наших истоков, к
сильным традициям и высотам нашей истории, чтобы найти там энергию и веру, чтобы
оживить ваш дух и согреть сердце ваше в чистом воздухе и красоте вершин и в
бесконечном свете.
Аллан Кардек."
136
Бог, говорят "Триады", наделяет каждую новую душу "авеном", частицею гения,
которую та призвана развить в последовательности времён таким образом, чтобы
мало-помалу возжечь из этой первоначальной искры лучезарное пламя, которое
озарит дух нетленным светом.
137
В друидическую эпоху природа ещё не была затронута вредоносными влияниями,
разрушительным потоком страстей. Она была как бы огромным медиумом, могучим
посредником между небом и землёй. Друиды, под сводом вековых дерев, коих вершины
служили антеннами, уловляющими излучения пространства, с большею лёгкостью
получали наития, вдохновения и наставления свыше. Но ведь ещё и сегодня, не
взирая на претерпленные опустошения, разве лес не вызывает в нас эманациями
своими целительного и живительного ощущения, некоего чувства расширения и
Пирамида