пробудитесь! не для ударов шпаг, но для плодотворных битв мысли. Поднимитесь на
битву с более ужасным нашествием, нежели нашествия чужеземцев - на битву с
материализмом, сенсуализмом и всеми их последствиями: злоупотребленьем
наслаждениями, разрушеньем всякого идеала; со всем тем, что медленно, постепенно
вас заполоняет, вас истощает и расслабляет, готовит ваш упадок и крушенье!
Встаньте! трудитесь и бейтесь за спасенье разума и возрожденье расы нашей и
человечества!"
130
Человек свободен. Верховный закон требует, чтобы он сам строил свою судьбу
сквозь время посредством своих бесчисленных существований. Без этого каковы были
бы права его на счастье, на могущество и блаженство? Блага эти, если бы он мог
получить их, не прилагая к тому усилия, не имели бы цены в его глазах. Он даже
бы не понял их ценности. Ибо человек ценит вещи лишь в зависимости от труда,
коего оне ему стоили. Но когда препятствия труднопреодолимы, мысль его
соединяется с Волею Божественной, силы и помощи свыше снисходят к нему - и он
торжествует над самыми большими трудностями. Таково правило Божественного
вмешательства в историю. Таково плодотворное единенье Неба и Земли, коие
расчищает пути наши и даёт нашим душам в часы отчаянья возможность спасения.
Странное дело! человек не знает и зачастую пренебрегает тем, что ему всего
более необходимо. Без этой помощи и вне тесной общности, связующей немощь
человеческую с силами небесными, как могли бы мы, своею собственною силою, вести
своё невообразимо-огромное восхождение, поднимающее нас из глубины бездн
жизненных к Богу? Одной перспективы пути беспредельного, коий надо пройти,
хватило бы, чтобы нас обескуражить и удручить. Отдалённость цели, необходимость
постоянного усилия, парализовали бы нашу активность. Вот почему на первых
ступенях чудесной лестницы, на первых перегонах пути далёкая цель остаётся от
нас сокрытой, а перспективы нашей жизни ограниченными. Но на тяжком пути, на
опасных переходах, незримые руки протягиваются к нам, чтоб поддержать нас. Мы
вольны оттолкнуть их. Если же, напротив, мы отдадимся помощи, коия нам
предложена, то самые невозможные предприятия наши могут удаться. Дело красоты и
величия, которое созидают жизни наши, не могло бы осуществиться без сопряжённого
действия человека и его братьев незримых.
131
В действительности, каждая душа имеет в этом мире своё назначенье. Удел
большинства - назначенья скромные, тёмные, неприметные; другие имеют задачи
более высокие, соразмерные их склонностям, качествам, приобретённым в эволюции
сквозь века. Одним лишь благородным душам отведены назначенья высокие,
увенчивающиеся мученичеством. Каждое земное существованье, мы знаем это, есть
составляющая необозримого прошлого труда и испытаний.
132
Мы говорим о душах иссохших, чёрствых. Число их у нас велико. В течение
целого века скептицизм делал тёмную свою работу. Он всё более силится обеднить
источники жизни и мысли. Скептицизм - далеко не сила, не достоинство, это скорее
болезнь ума. Он разрушает, уничтожает доверие, которое мы должны питать к самим
себе, к нашим сокрытым ресурсам, веру в возможности нашего развития, роста,
совершенствованья с помощью постоянного усилия на великолепных планах Вселенной,
веру в тот верховный закон, коий влечёт существо из глубины жизненных бездн и
открывает его почину, его стремленью беспредельные перспективы времени и
необозримого театра миров.
Скептицизм мало-помалу ослабляет пружины души, размягчает характеры,
погашает плодотворное и созидательное действие. Могучий чтобы разрушать, он ни
разу не породил ничего великого. Возрастая, он может стать бедствием, причиною
упадка и смерти народа.
Критицизм - это продукт скептического духа нашего времени. Он совершил
медленную работу разложения; он превратил в пыль всё то, что составляло силу и
величье духа человеческого. Литература есть главное средство его влияния. В этой
области Ренан был творцом школы и как бы моделью жанра. Анатоль Франс в
настоящее время наиболее знаменитый представитель этой школы, каждый день
набирающей среди нашей молодёжи многочисленных сторонников.2 Новое поколенье
позволяет соблазнить себя изяществом слога и магией выражения своих
предшественников, а также тем зловредным обстоятельством, что критиковать,
высмеивать легче, чем глубоко изучать какой-либо предмет и делать логично
выводы. Мало-помалу, таким образом отказываются от всякого убежденья, от всякой
высокой веры, чтобы замкнуться в некоем роде туманного и бесплодного
дилетантизма. Хорошим тоном считается позировать в роли людей трезвых,
разочарованных, лишённых каких-либо иллюзий, любое усилие почитать тщетным,
истину недостижимой, избегать всякого тяжёлого дела, довольствуясь
сопоставленьем мнений и идей, для того чтоб обработать их иронией и превратить в
нелепую шутку.
Метода столь же недостойная, сколь и зловещая, ибо она ослабляет ум и
способность суждения. Из этого, с течением времени, следует чувствительное
ухудшение мужественных качеств нашей расы, пренебрежение серьёзными
обязанностями существования, незнание цели жизни, коие постепенно вытесняет всё,
проникает вплоть до сердца народа и стремится истощить, иссушить источники
национальной энергии.
Успехи скептицизма сказываются и в том смысле, что у нас формы веры более не
отвечают требованиям современного духа и закона эволюции. Религия лишена
рациональных основ, на коих может быть построена сильная убеждённость. Но
исследовательский экспериментализм приходит заполнить этот пробел и предложить
современной душе широкое поле наблюдений, совокупность доказательств и фактов,
составляющих надёжную опору для вер и взглядов будущего.
Как и во времена Жанны д'Арк и Христа, дыханье Незримого проносится над
миром. Оно вновь оживит ослабшую смелость, пробудит души, кажущиеся мёртвыми.
Никогда не надо отчаиваться и терять надежду на будущее нашей расы. Росток
воскресения содержится в нас самих, в умах наших, в наших сердцах. Просвещённая
вера, доверие и любовь суть рычаги души; когда они вдохновляют её, поддерживают,
увлекают, нет вершины, коей бы она не могла достигнуть!
133
Из жизни великих посланцев незримого, нёсших крест мученичества на земле, в
чертах света выходят три великих урока. Вот они:
Человечество в годины перелома и испытаний не покинуто, не предоставлено
самому себе; помощи, силы, вдохновения свыше приходят поддержать его и
направить в его движении. Когда зло торжествует, когда бедствие обрушивается
на народ, Бог вмешивается чрез своих посланников.
Некая могучая общность соединяет все уровни жизни, видимые и невидимые. Для
душ восприимчивых и развитых, в коих внутренние чувства, психические