(Посредством) релаксации освободитесь от напряжения и отбросьте
привязанность к (этим концепциям).
Самоустановившееся знание - это не мысли, растекающиеся в различных
направлениях.
Оно есть ясная, лучезарная пустота, не имеющая ничего общего с
умственными привязанностями.
(Это состояние) невозможно описать примером, символом или словами.
Вы прямо постигаете окончательное осознавание силой различающей мудрости.
Это - ваше собственное лицо, заслоненное пятнами поспешных
представлений, путаницей разных обманчивых иллюзий.
Как прискорбно!
Что можно обрести, хватаясь за мираж?
Какой смысл следовать этим разным сновидениям?
Какая польза в том, чтобы хвататься за пространство?
Мы поворачиваем голову в направлении этих разнообразных концепций.
Оставь это бессмысленное истощающее занятие и расслабься в изначальной
сфере.
Настоящее небо - это (знание), что сансара и нирвана - лишь иллюзорное
зрелище.
Хотя зрелища разнообразны, усмотри в них всех единый вкус.
Погрузившись глубоко в медитацию, мгновенно вспомнишь о подобном
небу осознавании;
Обнаженном, самоустановленном, живом осознавании, свободном от
понятийности.
(Естественный ум) - вне знания или незнания, счастья или страдания.
Блаженство приходит в (этом) всецело релаксированном состоянии.
В это время - идешь ты или стоишь, принимаешь ли пищу или спишь -
ты непрерывно знаешь это состояние, и [здесь] все есть Путь.
(Таким образом), смысл полноты внимания - это осознавание, подобное
небу. (И даже) в период после (формальной) медитации ваши концепции
заметно убывают.
III. В благоприятное время конечного состояния
В отношении четырех обстоятельств (хождения, стояния, приема пищи и сна) [6]
привычные стереотипы, из коих возникают все наши представления,
трансформируются.
(Вы) овладеваете способностью вновь мирно отдыхать в городе неизменной
врожденной мудрости.
То, что называется сансарой [7], всего лишь мысленное представление
(концептуализация).
Великая мудрость свободна от любых концептуализаций.
В это время все, что возникает, проявляется как полностью совершенное.
Состояние великого Ясного Света - непрерывно днем и ночью.
Оно не связано с картинами вспоминания и не-вспоминания,
А также с отходом от (себя самого, то есть от) своего собственного
места через сосредоточение на всепроникающем первичном основании.
В это время вы приходите к достижению, не прилагая усилия.
Без исключения, качества путей и оснований - ясновидение, сострадание
и т.п.- возникают сами собой [8], возрастая, подобно сочной траве летом.
Свободное от опасений и тщеславия, освобожденное от надежды и страха,
это есть нерожденное, нескончаемое, великое счастье, безбрежное, как небо.
Эта великая йога (подобна) играющему Гаруде в небе беспристрастного
Великого Совершенства.
Чудесно!
При опоре на сущностные наставления учителя путь к проявлению этой
глубочайшей сердцевинной мудрости, - завершить два накопления (заслуги
и мудрости) [9] на огромном Пути, подобном океану.
И тогда без всяких трудностей (реализация) окажется в ваших руках.
Удивительно!
Соответственно (этому) пусть все чувствующие существа силою этого
объяснения придут к видению юного Манджушри, являющему собой
сострадательное действие вашего собственного осознавания, высшего
учителя, алмазной сути (светозарного Дзогпа Ченпо).
Осуществив это видение, пусть мы достигнем просветления в течение этой
жизни.
Составлено Мифамом Жамьянг Дордже Ринпоче [10].
Перевод на англ.: Кхенпо Палден Шераб, Кхенпо Цеванг Донгьял, Дебора Локвурд,
Скачать книгу [0.06 МБ]
Пирамида