"Спокойствие - выигрыш, смятение - потеря". А Карлос Кастанеда в книге "Второе кольцо
силы" приводит слова дона Хуана о том, что: "Больше, чем что-либо другое, искусство магов
состоит в том, чтобы не растрачивать свою силу".
Так же есть серьезная тема для разговора о работе с энергиями в сексуальных
отношениях людей. Ведь оргазм - это выброс из организма большого количества накопленной
до этого специфической энергии. Это весьма серьезный и увлекательный вопрос, требующий
предварительных теоретических знаний, и разговор об этом состоится несколько позже, на
страницах уже другой книги. Так же, в соответствующем обширном разделе этой книги, мы
поговорим об энергосберегающих и энергостимулирующих технологиях здорового образа
жизни как на уровне физического, так и энергетического тел.
*
Теперь обратим свой взор на системы, позволяющие человеку осознанно и эффективно
запустить в работу на новом качественном и количественном уровне структуры своего
энергетического тела, то есть начать получать дополнительные объемы жизненной силы. В
первую очередь это касается функционирования возможности мобилизовывать на свои нужды
большое (или просто гигантское) количество энергии. Именно этой возможностью и будет
отличаться сверхчеловек, осознанно реализующий свои Божественные возможности, от
простого среднестатистического жителя. Но для того, чтобы понять как все эти механизмы
могут действовать, нужно прежде всего разобраться, а для чего вообще были созданы подобные
энергоструктуры в человеке и в живых существах. Да и вообще, почему и зачем появились сами
живые существа которые «носят в себе "инь" и "ян", наполнены "ци" и образуют гармонию»
(Лао Цзы). Для этого нам на некоторое время придется отвлечься от узко профильного и
прикладного исследования энерготела "человека - микрокосма" и обратиться в поисках смысла
появления проявленного физического мира и населяющих его живых существ к теоретическому
рассмотрению "Вселенной - макрокосма".
ЧАСТЬ ТРИНАДЦАТАЯ
СИСТЕМЫ НЕМАТЕРИАЛЬНОГО ЦЕЛИТЕЛЬСТВА
«Больных исцеляйте, бесов
изгоняйте»
Апостол Павел; 1-е Коринфянам
После детального рассмотрения на страницах этой книги подробностей тонкой анатомии
человеческого организма сейчас самое время обратить свой взор на различные методики
энергоинформационного, то есть нематериального целительства.
Современная материалистическая наука так до сих пор и не может четко определить
своего отношения к подобным системам избавления от различных болячек и хворей. Ибо
объявить все это многообразие целительских методик – от лечения молитвами, заговорами,
шаманскими ритуалами, чудотворными иконами и заряженной водой, до наложения рук по
примеру христианских или буддистких святых и массового исцеления страждущих на
групповых сеансах в больших залах – у академической медицины просто не хватает духу, ибо
все равно значительная масса больных людей будет упорно прибегать к этим экзотическим
методам. Ведь и академическая медицина далеко не всесильна. Но и разом признать
безусловное право на существование всех этих, порой крайне экзотических, знахарских систем,
тоже вряд ли будет правильным, даже на взгляд самого активного сторонника методик
традиционного народного целительства.
Вся беда в том, что у академической науки нет ни мировоззрения, ни детально
разработанного логического и инструментального аппарата, позволяющих продуктивно и
рационально взглянуть на реально действующие механизмы подобных методик, отделить
шарлатанов и просто душевнобольных лиц от настоящих подвижников своего дела и реальных
уникумов. Материалистически сориентированная официозная медицина просто бессильна что-
либо понять во всем этом многообразии и поэтому заняла самую простую для нее позицию
пассивной обороны, стараясь не допустить на свое поле деятельности коммерчески очень
агрессивных «неклассически настроенных» конкурентов.
При этом научные иерархи и высшие администраторы официозной медицины давным-
давно смирились с тем, что всякой масти «народные целители, магистры черной магии и
специалисты по лечению заговорами и молитвами» рекламируются в газетах и на телевидении
гораздо активнее и методичнее, чем иные мощные медицинские центры. А тиражи газет и
журналов, посвященные целительской и охранной магии, оздоровлению с помощью ворожбы,
колдовства и прочих религиозно–магических практик, многократно превосходят тиражи
научно–популярных журналов, где к населению обращаются со своими рекомендациями
дипломированные и лицензированные врачи.
Но в отличие от классической медицины, у нас с вами, любезнейшие читатели, есть
именно такое мировоззрение, которое позволит досконально разобраться вэтих непростых
вопросах. Поэтому мы сейчас и займемся разложением по косточкам различных методик
энергоинформационного целительства, чтобы понять, как и на каком принципе они работают. И
какие из них реально и эффективно работоспособны, а какие являют собой сплошное
шарлатанство и осознанный обман доверчивой публики.
Для начала вспомним - что же такое болезнь вообще. С точки зрения нашей системы
знаний болезнь это есть, прежде всего, нарушение обменных процессов, происходящих на
уровне энергоинформационных уровней многомерного человеческого организма. И только уже
потом, как дальнейшее следствие вышеуказанной причины, болезнь проявляется на уровне
нарушения обменных процессов в физическом теле. Следовательно, для борьбы с болезнью, по
всей логике вещей, прежде всего надо начинать бороться с причиной - бороться с нарушением
стабильности энергоинформационных процессов в организме человека.
Бороться с нарушением динамического равновесия и гармонического осуществления
энергоинформационных процессов можно исключительно энергоинформационными же
рычагами. Ибо материальные инструменты и физические действующие силы на элементы
более иерархически высокорасположенных логических категорий мироздания практически не
могут влиять и воздействовать. Какие же нематериальные рычаги может задействовать
целитель для лечения пациента? Ответ возможен по двум направлениям.
Первое – собственные нематериальные силы, развитые этим человеком осознанным
волевым образом в этой или прошлых жизнях. В последнем случае он может и не помнить, как
он всего этого достиг.
Второе – сторонние силы различных существ, не имеющих материальной оболочки. От
сил и способностей астральных духов различных уровней развития, до использования
могущества сверхразвитых сознаний околобожественных сфер (ангелов), и, наконец,
привлечение к процессу излечения энергий Брахмана – Святого Духа.
Именно в эту логическую схему укладываются разнообразнейшие техники самых
различных направлений целительских практик. Например, первобытный шаманизм
практически полностью был нацелен на установление возможностей общения с миром духов,
привлечение его обитателей в качестве советчиков, помощников и союзников в самых
различных случаях надобностей материального существования. В том числе астральные духи
вызывались и истребовались их возможности для лечения заболевших соплеменников.
Надо сказать, что техники первобытного шаманизма без особых изменений, только с
некоторым видоизменением чисто внешнего, ритуально–обрядового оформления, перешли в
арсенал древних языческих религий. А прикладные «технологии» последних очень
благополучно дожили до настоящего времени, являя собой все многообразие суеверий,
Тэги:
Целительство