Неразумно поступает тот, кто предупреждает, что
напряжение разрушает тело. Наоборот, напряжение дает тот
обмен, который поможет достичь омоложения. Не думайте, что
напряжение есть причина утомления. Только уныние подавляет
силы, но восторг созидает прекрасное обновление. Так Мы не
будем бояться напряжения. Только невежды сочтут его
утомительным бедствием. Пусть они успокоятся на кладбище. Но
человек, готовый восходить, примет возрастающее напряжение,
как врата праздничные. Тот же человек будет готов вспыхнуть
негодованием, когда при нем будут поносить самое Высшее.
Мы любим видеть, как высоко сияют лучи праведного
негодования. При уходе старого мира особенно часто
потребуется напряжение, и нужно уметь направить его по пути
кратчайшему.
Мыслитель указал, что негодование на несправедливость
есть чудесное исцеление слепых.
248. Урусвати знает, как разнообразны бывают Наши
посылки. Иногда они являются в виде краткого приказа, иногда
они представляют неслышимые напоминания, иногда они
складываются в"чаше", чтобы проявиться в урочный час. Тогда
люди начинают припоминать как бы где-то услышанное, и оно
становится настойчивым по мере приближения срока. Такие
выплывания из недр "чаши" нужно очень оберегать, в них
явлены многие события, которые по закону кармы могут быть
указаны лишь через сознание.
Также весьма важно руководство, получаемое детьми.
Часто дети утверждают, что к ним для игр приходят маленькие
дети. Среди игр происходят беседы на полезные темы. Они
часто зовут старших принять участие в их играх, но старшие
не видят таких друзей, поэтому считают такие посещения
галлюцинациями. Но следует обратить внимание, что такие
рассказы приходят из разных стран и не могут быть навеяны
явлением услышанного рассказа. Нужно очень прислушиваться к
показаниям детей.
Также нужно наблюдать явления около тяжко больных. Они
нередко видят лица незнакомые, которые стремятся облегчить
ис страдания. Иногда эти лица имеют облик родных ушедших.
Разнообразны такие проявления высших сфер. Нужно оценить всю
бережность и заботу, которая проявляется так изысканно. Но
люди предпочитают толковать об ужасных призраках, забывая,
что имеются и высокие проявления.
Мыслитель, услышав о видении родственников, заметил:
"Может быть высокие Духи облеклись в такую оболочку."
249. Урусвати знает, что эволюция, даже самая
стремительная, должна стать планомерна, иначе хаос зальет.
При таком положении особенно трудно совладать со свободной
волей. Даже разумные люди могут иногда сопоставить личное с
эволюционным. Сроки мировые они не связаны с личным. Такие
непонимания могли бы быть безвредными, если бы не началось
противоборство свободной воли. Такие поединки причиняют
огромный вред. Человек упрямо упирается в своем
представлении и не хочет допустить, что могут быть иные
решения. На такие умиротворения свободной воли тратится
много энергии. Итак, когда Мы говорим о зоркости и
подвижности ума, Мы хотим предотвратить пагубные следствия
упрямства. Также, когда Мы говорим о единении, Мы имеем в
виду очень важное достижение.
Правильно замечено что так называемый комплекс
бессмертия есть одинаковое напряжение всех энергий. Именно
такое единение создает самое высшее состояние. Но люди не
хотят приучаться к своему единению. Они считают совет о
единении чем-то отвлеченным и сетуют, что Руководитель не
дает действенного указания. Между тем, подготовка единения
энергий есть наиболее жизненная основа. Эта подготовка
должна происходить среди обихода. Живая Этика состоит в том,
чтобы приучить себя быть сознательным во всем. Но именно
люди уклоняются от таких каждодневных упражнений.
Нередко они изобретают такую медитацию, которая
граничит с полной нежизненностью. Люди пытаются управлять
высшими планами, но забывают о своих ближайших назначениях.
Греческий философ говорил: "Кто умеет управлять домом, тот
может править государством." Конечно, домоправительство
понимается не как варка похлебки, но в смысле сознательного
общего усовершенствования.
Урусвати правильно собирает письма о единении, их очень
много. Можно посылать такие письма для напоминания в разные
страны. О единении люди должны слышать, как о хлебе
насущном. Если кто станет уверять, что он достаточно слышал
о единении, это будет верным признаком его ненадежности. Со
временем каждое слово о единении найдет применение. Великое
свободное единение будет ступенями эволюции.
Мыслитель говорил: "Не могу поспеть за небесными
телами, но мне все-таки доверено созерцание их величия."
250. Урусвати знает, насколько часто кратчайшая
молниеносная мысль бывает действительнее, нежели длительное
размышление. Но такая истина плохо усваивается. Люди
полагают, что насильственное углубление может быть гораздо
сильнее краткой мысли. Они забывают, что в таких
молниеносных мыслях может сказаться высшее воздействие.
Длительное рассуждение обычно имеет какую-то земную
причину. Можно уследить, как складывается человеческое
размышление, но гораздо труднее установить, откуда
зарождается мимолетная мысль, настолько быстрая, что человек
не успевает осознать и передать ее в словах. Мы жалеем о
таких славных гостях, отвергнутых человеком.
Мы часто являемся источником таких посылок, но обычно
они пропадают бесследно. Также бывает, что они получают
Пирамида