Солнцеподобный
3
Разнообразные красные и
зеленые
Голубой
Золотой
Красный
4
Золотой
Ярко-красный
Темно-красный
Золотой
5
Голубой, серебристый,
светящийся
Дымчато-лиловый
Сверкающе-
золотой
Луноподобный
6
Желтый и лиловый
Белый
Белый
Красный
Неудивительно, что такие различия должны быть зарегистрированы, так как,
несомненно, чакры разных людей и рас различаются так же, как и способности их
наблюдателей. То, что мы описали в главе I, есть результат тщательных наблюдений
множества людей, изучающих оккультизм на Западе, которые предприняли все возможное
для сравнения своих наблюдений и подтверждения увиденного ими.
Изображения чакр, сделанные индийскими йогами для своих учеников, всегда
символичны и никак не отражают реальный вид чакр, но при этом стараются указать их
цвета и количество лепестков. В центре каждого такого изображения находятся:
геометрическая фигура, буква санскритского алфавита, животное и два божества,
мужское и женское. Для примера рассмотрим изображение cердечной чакры из книги
"Змеиная сила" Артура Авалона и попытаемся объяснить, что же означают различные
символы чакр.
Изображения чакр
Цель лайа или кундалини йоги та же, что и любой другой формы индийской йоги —
соединить душу с Богом. А для этого необходимы усилия трех видов — усилия Любви,
Мысли и Действия. Хотя в одной школе йоги особое внимание может уделяться только
усилию Воли (учение "Йога Сутры"), в другой — главным образом предписывается
Великая Любовь (так учил Арджуну Шри Кришна в "Бхагавад Гите"), тем не менее
всегда подчеркивается, что усилия должны прилагаться во всех трех направлениях.
Патанджали предлагает начинающему такие три этапа: тапас, или очищение, свадхьяя,
или изучение духовного, и Ишвара пранидхана, или постоянная преданность Богу. Шри
Кришна, пояснив своему ученику, что Мудрость — наиболее ценное средство служения и
наибольшее жертвоприношение, которое можно совершить, добавляет, что она может
быть познана только Преданностью, Исследованием и Служением, и завершает свою речь
знаменательными словами: "Мудрости научат тебя Мудрецы, Провидцы истины". В книге
"У ног Учителя", которая является одним из самых современных изложений восточных
учений, упоминаются те же три усилия, ибо готовность кандидата включает умение
различать, практику хорошего поведения и развитие любви к Богу, Гуру (или Учителю)
и человеку.
Для понимания йоговских изображений чакр необходимо постоянно помнить, что они
предназначены для помощи кандидату по всем трем направлениям развития. Необходимо,
чтобы он овладел знаниями об устройстве мира и человека (то, что сейчас мы
называем теософией) и развил глубокую и сильную преданность через служение
Божественному прежде, чем он попытается пробудить внутренние слои кундалини и
провести ее (об этой силе всегда говорят как о богине) через чакры.
Поскольку имеются в виду все эти три цели, в каждой чакре мы можем найти
определенные символы, связанные с учением и преданностью. И вовсе не следует
рассматривать их как как какую-либо существенную или рабочую часть чакры. В
службах Либеральной Католической церкви мы имеем западный пример того же, что и в
коллективных практиках йоги. В церкви также пытаются одновременно стимулировать
преданность и передавать духовные знания, практикуя магию, заключенную в церковных
ритуалах. Мы также должны помнить, что древние йоги, скитаясь повсюду и живя в
лесах, очень редко обращались к книгам на пальмовых листьях и поэтому нуждались в
мнемонических средствах, подобных этим символам. Время от времени они усаживались
у ног своих Гуру, а потом могли легко вспомнить и повторить теософию, изученную
при помощи знаков, аналогичных изображенным здесь.
Рис. 10. Индусская диаграмма сердечной чакры
Сердечная чакра
Вряд ли возможно было бы пытаться полностью объяснить здесь символику всех чакр.
Будет достаточно пояснить, что же могут означать их символы в случае сердечной
чакры, или анахаты, которая изображена на нашем рисунке. Одна из наибольших
трудностей заключается в том, что для большинства этих символов имеется несколько
различных интерпретаций, а индийские йоги, тщательно скрывая свои знания от
исследователей, возвели непреодолимый барьер, каменную стену нежелания сообщать
свои знания или мысли кому-либо, кроме ученика, который пришел с одной-
единственной целью — всецело посвятить себя лайа-йоге, с готовностью провести в
работе всю жизнь, чтобы достичь успеха.
Сердечная чакра описана в "Шат-чакра Нирупане" (22-27), цитату из которой мы
приводим ниже:
"Следующий лотос выше пупка, в области сердца... Он красный, как цветок
Бандхука... Здесь живет Пуруша (Дживатма). Этот лотос сердца нужно отличать от
другого, восьмилепесткового лотоса, находящегося немного ниже его, на котором
нужно сосредотачиваться при умственном почитании своего божества-покровителя.
Пирамида
