(Слух.)
5.
Индиго
5. Через чисто мен-
тальные восприятия.
5.
Уши
5.
Вак.
Орган
речи.
5. Сердце (духовное).
Гортань (физическая).
6.
Духоразу-
мение.
(Джнана.)
6.
Желтый
6. Через восприятия
души
6. Астраль-
ное тело и
Сердце
6.
Душа.
6. Шишковидная Железа.
7. Высшее
Синтети-
ческое
Чувство.
охваты-
вающее все.
7. Полная
призмати-
ческая
семерич-
ность; при
аурическом
Синем.
7. Духовное; через
аурические синтети-
ческие восприятия.
7. Свет
Кундалини.
7. Дух.
7. Акаша, которая
наполняет череп и для
которой все содержание
последнего, мозг, гланды и
т. д., не существует.
Теперь, все эти четырнадцать суть планы снаружи вовнутрь и (семь Божественных)
Состояний Сознания, через которые человек может пройти - и должен пройти, если он
решил пройти семь путей и врат Дхиани; для этого не нужно быть развоплощенным, и все
это достигается на земле в течение одного или многих воплощений.
Взгляните на порядок: четыре низших (1, 2, 3, 4) суть рупа; т. е. они выполняются
Внутренним Человеком в полном согласии с божественными частями или элементами
Низшего Манаса, и сознательно личным человеком. Три высших состояния не могут быть
достигнуты и запомнены последним, если он не является полностью посвященным
Адептом. Хатха йог никогда не поднимается психически выше Махарлоки, и физико-
ментально - выше Талаталы (двойное или двойственное место). Чтобы стать Раджа Йогом,
нужно подняться до седьмых врат - Сатьялоки. Ибо таков, Совершенные Йоги говорят нам,
есть плод Яджны, или жертвования. Когда пройдены (состояния) Бхур, Бхувар и Сварга, и
сознание Йога сосредоточено в Махарлоке, то оно находится на последнем плане и
состоянии между полным отождествлением Личного и Высшего Манаса.
Одно следует запомнить: в то время как адские (или земные) состояния также
являются семью делениями земли на планы и состояния, также как они деления
Космические, божественные Сапталока чисто субъективные и начинаются с плана
психического Астрального Света, кончаясь состоянием Сатья или Дживанмукта. Эти
четырнадцать Лок или сфер образуют протяжение всей Браманды (мира). Четыре низших
преходящи со всеми своими обитателями, а три высших вечны; т. е. первые состояния,
планы и субъекты для них длятся только один День Брамы, изменяясь с каждой Кальпой,
последние же обладают длительностью существования в течение Века Брамы.
На Диаграмме V даны только Тело, Астрал, Кама, Низший Манас, Высший Манас,
Буддхи и Аурическая Атма. Жизнь есть универсальный Космический принцип и
принадлежит индивидуальностям не более чем Атман.
В ответ на вопросы по поводу этой диаграммы Е.П.Б. сказала, что Осязание и Вкус
не имеют порядкового номера. Стихии имеют установленный порядок, но Огонь
пропитывает их всех. Каждое чувство пропитывает все другие. Не существует общего
порядка; в каждом человеке первым является тот, который наиболее развит.
Ученики должны заучить соответствия: затем сосредоточиться на органах и таким
образом достигать своих соответствующих состояний сознания. Беритесь за них по порядку,
начиная с самого низкого и упорно пробиваясь кверху. Медиуму возможно иногда ухватить
проблески высшего, но он не может таким образом получить регулярного развития.
Величайшие феномены производятся путем прикосновения и сосредоточения
внимания на мизинце.
Локи и Талы являются отражениями одна другой. Таковыми являются и Иерархии в
каждой, в парах противоположений, у двух полюсов сферы. Такие противоположения везде:
добро и зло, свет и тьма, мужское и женское.
Е.П.Б. не могла сказать, почему цвет Земли синий. Синий - это цвет сам по себе,
первичный. Индиго есть цвет, а не оттенок синего, также фиолетовый.
Вайраджи принадлежат другим Манвантарам, они огненные Эго других Манвантар.
Они уже очистились в огне страстей. Они есть те, которые отказались творить. Они
достигли Седьмых Врат и отказались от Нирваны, оставаясь на последующие Манвантары.
Семь ступеней Антахкараны соответствуют Локам.
Самадхи - высочайшее состояние на земле, которое может быть достигнуто в теле.
За ним Посвященный уже должен стать Нирманакаей.
Чистота мысли важнее, чем чистота тела. Если Упадхи не будет совершенно чистым,
Пирамида