5. Сутала. Дифференциальное состояние, на Земле соответствующее Высшему
Манасу и поэтому также Шабда (Звуку), Логосу, нашему Высшему Эго; также состоянию
Мануши Будды, подобному состоянию Готамы, на Земле. Это - третья стадия Самадхи
(которое семерично). Сюда относятся Иерархии Кумаров - Агнишваттов, и т. п.
4. Каратала соответствует Спарше (осязанию) и Иерархиям эфирных,
полуобъективных Дхиан-Коганов из астральной материи Манаса-Манас, или чистого луча
Манаса - это есть Низший Манас до того, как он еще не смешался с Камой (как у
младенцев). Их называют Спарша Дэвами, Дэвами, наделенными осязанием. Эти Иерархии
Дэвов постепенны; первая обладает одним чувством; вторая - двумя, и так далее до семи,
причем каждая потенциально обладает всеми чувствами, но они еще не развиты. Спарша
может быть лучше переведено, как близость, соприкосновение.
3. Расатала или Рупатала: соответствует Иерархиям Рупа Дэвов, или Дэвов Зрения,
обладающими тремя чувствами: зрением, слухом, осязанием. Они - Кама-Манасические
существа и высшие элементалы. У розенкрейцеров это были сильфы и ундины. Это
соответствует на Земле искусственному состоянию сознания, такому как вызванное
гипнотизмом и наркотиками (морфий, и т. д.).
2. Махатала. Соответствует Иерархиям Раса Дэвов, или Дэвов Вкуса, и включает
состояние сознания, охватывающее низшие пять чувств и эманации жизни и бытия. Оно
соответствует Каме и Пране в человеке, и саламандрам и гномам в природе.
1. Патала. Соответствует Иерархиям Гандха Дэвов, или Дэвов Обоняния, подземный
мир или страны противоположных полушарий: Миалба. Это сфера не одаренных разумом
животных, не обладающих эмоциями, кроме чувства самосохранения и удовлетворения
чувств; также сфера сильно эгоистических людей, бодрствующих или спящих. Вот почему о
Нараде говорится, что он посетил Паталу, когда он должен был по проклятию снова
родиться. Он сообщил, что жизнь там была очень приятна для тех, "кто никогда не покидал
своего места рождения"; они были очень счастливы. Это есть земное состояние и
соответствует чувству обоняния. Здесь также пребывают животные дугпы, элементалы
животных и духи Природы.
ДАЛЬНЕЙШИЕ ОБЪЯСНЕНИЯ ТЕХ ЖЕ КЛАССИФИКАЦИЙ
7. Аурическое, Атмическое, Алайическое, чувство или состояние. Оно полно
потенциальности, но не деятельности.
6. Буддхическое; чувство единства со вселенной; невозможность вообразить себя
отделенным от нее.
(Был задан вопрос, почему здесь термин "Алайический" был присвоен Атмическому,
а не Буддхическому состоянию. Отв. Эти классификации не являются твердо
установленными и строгими делениями. Термин может переменять места в зависимости от
того, является ли классификация экзотерической, Эзотерической или практической.
Ученикам следовало бы приложить усилия свести все к состояниям сознания. Буддхи в
действительности едино и неделимо. Это есть внутреннее чувство, абсолютно
неподдающееся выражению словами. Чтобы объяснить его, всякое каталогизирование
бесполезно.)
5. Шабдическое, чувство слуха.
4. Спаршическое, чувство осязания.
3. Рупическое, состояние ощущения себя, как тела, и воспринимания его (рупа =
форма).
2. Расическое, чувство вкуса.
1. Гандхическое, чувство обоняния.
Все эти Космические и антропические состояния и чувства соответствуют нашим
органам чувств, Дьнанендриям, рудиментарным органам для получения знаний через
непосредственный контакт, зрение, и т. д. Они - способности Шарира через Нетра (глаза),
нос, речь, и т. д., и также через органы действия, Кармендрии, руки, ноги, и т. д.
Экзотерически имеются пять наборов по пяти, дающих двадцать пять. Из них
двадцать факультативны и пять Буддхические. Экзотерически про Буддхи сказано, что оно
воспринимает; Эзотерически же оно достигает восприятия только через Высший Манас.
Каждое из этих двадцати является положительным и отрицательным, составляя, таким
образом, всего сорок. Имеются два субъективных состояния, отвечающие каждому из
четырех наборов из пяти; следовательно, восемь всего. Они, будучи субъективными, не
могут быть удвоены. Таким образом, мы имеем 40+8=48 "познавательных способностей
Буддхи". Они вместе с Майей, которая включает их всех, составляют 49. (Раз вы достигли
познания Майи, вы уже Адепт).
ТАБЛИЦА
5+5 Танматр 2 субъективные
5+5 Бхут 2 -
5+5 Дьнанендрий 2 -
5+5 Кармендрий 2 -
--- ---
20+20 8
20 + 20 + 8 + Майа = 49
ЛОКИ
В своих экзотерических маскировках брамины насчитывают четырнадцать Лок
(включая землю), из которых семь объективны, хотя невидимы, и семь субъективны, все же
полностью наглядны для Внутреннего Человека. Имеется семь Божественных Лок и семь
адских (земных) Лок.
СЕМЬ БОЖЕСТВЕННЫХ ЛОК
СЕМЬ АДСКИХ (ЗЕМНЫХ) ЛОК
1. Бхурлока (Земля).
1. Патала (наша земля).
2. Бхуварлока (между Землей и Солнцем (Муни).
2. Махатала.
3. Сварлока (между Солнцем и Полярной Звездой
(Йоги).
3. Расатала.
4. Махарлока (между Землей и крайними пределами
Солнечной Системы).
4. Талатала (или Каратала).
5. Джанарлока (за пределы Солнечной Системы;
обитель Кумаров, которые не принадлежат к этому
плану).
5. Сутала.
6. Тапарлока (еще за пределами Махатмической
области, обитель божеств Вайраджа).
6. Витала.
7. Сатьялока (обитель Нирвани).
7. Атала.
Брамины читают их начиная снизу.
ДИАГРАММА V
СТИХИИ
Пирамида