быть определена и суммирована следующими словами Герберта Спенсера!
"Гипотеза особых творений оказалась непригодной - непригодной в силу ее вывода; она
непригодна по своей непоследовательности; непригодна, как совершенно лишенная доказательств;
непригодна, как не отвечающая разумным требованиям; непригодна, как не удовлетворяющая
моральным потребностям. Потому мы должны рассматривать ее, как не заслуживающую ни
малейшего внимания при сопоставлении ее с любой иной гипотезой, относящейся к органическим
существам" .
ОТДЕЛ V
ОРГАНИЧЕСКАЯ ЭВОЛЮЦИЯ И ТВОРЧЕСКИЕ ЦЕНТРЫ
Утверждают, что Всемирная Эволюция, иначе говоря, постепенное развитие видов во всех
царствах Природы, совершается по однообразным законам. Это признано, и Эзотерическая Наука
гораздо точнее проводит этот закон, нежели Наука Современная. Но нам также говорят, что
одновременно существует закон, по которому:
"Развитие работает от менее совершенного к более совершенному и от простейшего к более
сложному, путем непрекращающихся изменений, которые сами по себе незначительны, но они постоянно
накопляются в требуемом направлении" .
Именно, из бесконечных малых развиваются сравнительно гигантские виды.
Эзотерическая Наука согласна с этим, но добавляет, что закон этот приложим лишь к тому, что
известно ей, как Первичное Творение - эволюция Миров из Изначальных Атомов и Пред-
Изначального АТОМА, при первой дифференциации первых; и что, в течение периода циклической
эволюции в Пространстве и Времени, закон этот ограничен и действует лишь в низших царствах. На
протяжении первых геологических периодов закон этот, работал, именно, от простого к сложному
над грубым материалом, представлявшем собою останки от Третьего Круга, останки, которые, при
возобновлении земной деятельности, выявляются в объективность.
Эзотерическая Философия, так же как и наука, не допускает "начертания" или "особого
творения". Она отвергает всякую претензию на "чудесность" и не допускает ничего вне
однообразных и непреложных законов Природы. Но она учит закону циклов, двойному истечению
Силы (или Духа) и Материи, которая, исходя из Нейтральной Точки Бытия, развивается, проходя
через свое цикловое продвижение и беспрерывные преображения. Первичный зародыш, из которого в
течение веков развилась жизнь всех позвоночных, отличается от первичного зародыша, развившего
жизнь растительную и животную, ибо существуют побочные законы, действие которых определяется
теми условиями, в которых находятся материалы, над которыми они должны работать и о которых
наука, - физиология и, в особенности, антропология - по-видимому, весьма мало осведомлена.
Последователи ее говорят об этом "первичном зародыше" и утверждают, что доказано вне всякого
сомнения, что:
"План [и "планировщик"], если только он существует, [пример человека, с изумительным
строением его членов и особенно же руки], должен быть отодвинут гораздо дальше назад и, в
действительности, он заключается [инволюирован] в первичном зародыше, из которого, несомненно,
медленно развивалась вся жизнь позвоночных и, по всей вероятности, и вся животная и растительная
жизнь".
Это настолько же справедливо в отношении "первичного зародыша", как и ошибочно, что этот
"зародыш" лишь должен быть отодвинут "гораздо дальше назад", нежели человек; ибо зародыш этот
относится к неизмеримому и непостижимому протяжению во Времени, хотя и не в Пространстве,
даже от времени зарождения нашей Солнечной Системы. Как весьма правильно учит индусская
философия - "Аниямсам Аниясам" может быть познаваем лишь через ложные представления.
Именно "Множества" исходят из "Единого" - живые духовные зародыши или же центры сил -
каждый в семеричной форме, которые сначала зарождаются, а затем дают первичный импульс закону
эволюции и постепенному медленному развитию.
Строго ограничивая Учение нашею Землею, можно доказать, что так же как эфирообразные
формы первых людей сначала проявляются при помощи семи Дхиан-Коганических Центров Силы на
семи зонах, также имеются центры творческой силы для каждого основного или коренного вида
множеств форм растительной и животной жизни. Это, опять-таки, не есть "особое творение", также в
этом нет какого-либо "начертания", исключая общего "основного плана", выработанного Всемирным
Законом. Но несомненно, существуют "планировщики", хотя они и не всемогущи и не всеведущи в
абсолютном смысле этого слова. Они просто Строители или Каменщики, работающие в силу
импульса, данного им вечно непостижимым (на нашем плане) Мастером-Масоном - Единою Жизнью
и Законом. Принадлежа к этой сфере, они не могут и не имеют возможности работать в какой-либо
иной, во всяком случае, в течение настоящей Манвантары. Что они работают циклами и на основе
строго геометрической и математической скалы прогрессии, широко подтверждается исчезнувшими
животными видами; и что они действуют планомерно в подробностях меньших жизней (побочных
животных порождений и т. д.), достаточно доказано естественной историей. В "создании" новых
видов, которые иногда очень широко отходят от основной группы, как например, в большом
разнообразии кошачьей породы - как рысь, тигр, кошка и так далее, - именно "планировщики"
направляют новую эволюцию путем добавления или же лишения видов некоторых принадлежностей,
ставших необходимыми или бесполезными в новых окружающих их условиях. Потому, когда мы
говорим, что Природа заботится о нуждах каждого животного и растения, большого и малого, мы
говорим истину. Ибо, именно, эти земные Духи Природы образуют совокупность Природы, которую,
хотя она и бывает иногда неуспешна в своих начертаниях, все же, не следует рассматривать, как
слепую, точно так же как порицать ее за неудачи; ибо, принадлежа к дифференцированной сумме
качеств и свойств, она уже в силу этого одного обусловлена и несовершенна.
Если бы не было такой вещи, как эволюционные циклы, как вечный спиральный прогресс в
Материю с таким же пропорциональным затемнением Духа (хотя оба они едины), за которым следует
обратный подъем к Духу и поражение Материи, - то активной, то пассивной, поочередно, - то как
могли бы мы объяснить открытия зоологии и геологии? Каким же образом, и это на основании
авторитетного утверждения науки, можно проследить животную жизнь, начиная от моллюска вверх
до большого морского дракона, от самого малого земляного червя до самых гигантских животных
Третичного периода; а также, что последние когда-то скрестились, что доказывается тем фактом, что
все эти виды уменьшились численностью и размерами и выродились в карликовые формы. Если бы
кажущийся процесс развития, работающий от менее совершенного к более совершенному и от
простого к более сложному, был бы действительно общемировым законом, вместо того, чтобы быть
весьма несовершенным обобщением и фактором второстепенного значения в великом космическом
процессе и, если бы не существовали указанные циклы, то фауна и флора Мезозойской эпохи должны
были бы поменяться местами с флорой и фауной позднейшего Неолита. Именно плезиозавров и
ихтиозавров мы должны были бы считать развившимися от морских и речных пресмыкающихся
настоящего времени, вместо того, чтобы считать, что те уступили место своим современным
карликовым аналогиям. Также и наш старый друг, добронравный слон, в таком случае, представлял
бы окаменелость допотопного предка, тогда как мамонт Плиоценского периода находился бы сейчас
в зверинце. Megalonix и гигантский мегатериум встречались бы вместо ленивца в лесах Южной
Америки, где гигантские папоротники угольного периода заменяли бы мхи и нынешние деревья -
которые все карлики, даже великаны Калифорнии, по сравнению с гигантами прошлых
геологических периодов. Несомненно организмы мира megasthenian Третичной и Мезозойской эпохи
должны были быть более сложными и совершенными, нежели организмы микроскопических
растений и животных настоящего века. Например, дриопитекус анатомически гораздо более
совершенен и более приспособлен к развитию мозговых способностей, нежели современные горилла
или гиббон. Что же все это значит? Должны ли мы поверить, что строение всех этих гигантских
драконов, как морских, так и земных, гигантских летающих пресмыкающихся, было значительно
менее развитым и сложным, нежели анатомия ящериц, черепах, крокодилов и даже китов - короче
говоря, всех тех животных, с которыми мы ознакомлены?
Тем не менее, допустим ради обсуждения, что все эти циклы, расы, семеричные формы