плотью" на низшей ступени, и посланник космического и человеческого Представления;
активная, действенная сила в жизни Вселенной. В своем втором аспекте Фохат есть Солнечная
Энергия, электрический, жизненный флюид и охраняющий Четвертый Принцип, Животная Душа
Природы, так сказать, или - Электричество.
В 1882-м году Президент Теософического Общества, полковник Олькотт подвергся
осуждению за утверждение в одной из своих лекций, что Электричество есть материя. Тем не
менее, таково учение Оккультной Доктрины. Может быть "Сила", "Энергия" будут лучшими
наименованиями для него, пока европейская наука не узнает нечто большее об его истинной
природе; тем не менее, оно есть материя, так же как и Эфир есть материя, ибо оно атомично, хотя
в действительности несколько стадий отделяют его от Эфира. Казалось бы смешно утверждать,
что раз вещь является невесомой для науки, то она не может быть названа материей.
Электричество "не материально" в том смысле, что его молекулы не подлежат уловлению и
исследованию; все же, оно может быть - Оккультизм утверждает, что он есть - атомично;
следовательно, оно есть материя. Но даже, допустив, что не научно говорить о нем в подобных
терминах, раз Электричество называется наукою источником Энергии, просто Энергией и
Силою, то где та Сила или та Энергия, которую можно представить себе, не думая о материи?
Максуэлль, математик и один из наибольших авторитетов по Электричеству и его проявлениям,
сказал годы тому назад, что Электричество есть материя, не только простое движение. "Если мы
примем гипотезу, что основные субстанции состоят из атомов, мы не можем избежать
заключения, что и электричество, положительное как и отрицательное, делится на определенные
основные частицы, которые действуют подобно атомам электричества" . Мы пойдем дальше,
нежели это, и подтвердим, что Электричество не только Субстанция, но оно есть эманация
Сущности, являющейся ни Богом, ни Дьяволом, но одной из бесчисленных Сущностей,
управляющих и руководящих нашим миром, согласно вечному Закону Кармы.
Вернемся к Фохату. Он связан с Вишну и Сурья в раннем аспекте первого бога; ибо в Риг-
Веде Вишну не является высочайшим Богом. Имя Вишну происходит от корня vish -
"всепроникать", и Фохат также называется "Всепроникающим" и Формовщиком, потому что он
формирует атомы из сырого материала . В священных текстах Риг-Веды Вишну также есть
"проявление Солнечной Энергии" и описан, как пробегающий тремя продвижениями через семь
областей Мира; но Ведический Бог имеет мало общего с Вишну позднейших времен. Потому оба
они тождественны в этом особом аспекте и один является копией другого.
Три и Семь "Продвижений" относятся в Эзотерической Доктрине к семи сферам,
обитаемым человеком, так же как и к семи областям Земли. Несмотря на частые возражения,
делаемые так называемыми востоковедами, Семь Миров или сфер нашей планетной системы
определенно упоминаются в эзотерических индусских Писаниях. Но насколько изумительно все
эти числа связаны с подобными же числами в других космогониях и с их символами, можно
видеть из сравнений и параллелей, сделанных изучающими древние религии. В Риг-Веде "три
продвижения Вишну" через "семь областей Вселенной" были различно объяснены
комментаторами, как космически означающие огонь, молнию и солнце, или же - землю,
атмосферу и небеса; но более философски - и очень правильно астрономически - объясняет их
Аурнавабха, как различные положения солнца - восход, полдень и закат. Одна лишь
Эзотерическая Философия дает этому ясное пояснение, хотя Зохар толкует это также весьма
философски и понятно. Зохар просто указывает, что вначале Элохим (Алхим) назывался Ахад,
"Единый" или "Божество, Единое во Множестве", очень простое представление в
пантеистическом понимании - пантеистическом, конечно, в его философском смысле. Затем
пришло изменение - "Иегова есть Элохим", таким образом, объединяя множество и делая
первый шаг к Монотеизму. Теперь на вопрос: "Каким образом Иегова есть Элохим?" - Ответ:
""Тремя Продвижениями" снизу". Смысл ясен. Продвижения суть символы и взаимно
аллегоричны и отвечают Духу, Душе и Телу (человека); кругу, превращенному в Дух, Душу
Мира и его Тело (или Землю). Выходя из Круга Беспредельности, которую ни один человек не
может постичь, Эйн-Соф - каббалистический синоним Парабрамана, также Зерван-Акарана
маздейцев или любого иного "Неведомого" - становится "Единым" (Ахад, Эка, Аху); затем он
(или оно) преображается эволюцией в "Одного во Множестве", в Дхиани-Будд или Элохима или
же в Амешаспент'ов, и его третье продвижение совершается при рождении плоти или
"Человека". И от Человека или Jah-Hovah, "муже-женственного", внутренняя, божественная
сущность становится на метафизическом плане еще раз Элохимом.
Числа 3, 5 и 7 стоят в первых рядах в теоретическом масонстве, как это показано в
"Разоблаченной Изиде". Один масон пишет:
"3, 5 и 7 шагов указывают на круговое хождение. Три вида 3,3; 5,3; и 7,3; и т. д., и т. д.
Иногда это является в следующей форме: 753/2=376,5 и 7635/2=3817,5, и пропорция 20612/6561
футов для кубического измерения дает измерения Великой Пирамиды."
Три, Пять и Семь суть мистические числа, и последнее и первое очень почитаются, как
масонами, так и парсийцами; треугольник, будучи всюду символом Божества . Конечно,
доктора Богословия - например, Кассель - указывают, что Зохар объясняет и подтверждает
Христианскую Троицу (!). Тем не менее, именно эта христианская догма получила свое начало от
в архаическом Оккультизме и Символизме язычников. Метафизически Три Продвижения
относятся к сошествию Духа в материю, к Логосу, сходящему, как Луч в дух, затем в душу и,
наконец, в физическую форму человека, в которой он становится Жизнью.
Каббалистическое представление тождественно с Эзотеризмом архаического периода.
Этот Эзотеризм является общим достоянием и не принадлежит ни Арийской Пятой Расе, ни
одной из ее многочисленных под-рас. Он не может быть присвоен ни так называемыми
туранцами, египтянами, китайцами, халдеями, ни какими-либо другими из семи подразделений
Пятой Коренной Расы, но в действительности, принадлежит Третьей и Четвертой Коренным
Расам, потомков которых мы находим в Семени Пятой Расы, ранних арийцев. Круг у каждого
народа был символом Неведомого - "Беспредельного Пространства", абстрактное одеяние вечно
сущей абстракции - Непознаваемого Божества. Круг представляет бесконечное Время в
Вечности.
Зерван Акарана также есть "Беспредельный Круг Неведомого Времени", от этого Круга
исходит лучистый Свет - Мировое Солнце или Ормазд - и последний тождественен Кроносу в
его эолианской форме - форме Круга. Ибо Круг есть Cap и Сарос, или цикл. Это было
изображением вавилонского Бога, горизонт окружности которого был видимым символом
невидимого, тогда как Солнце был Единым Кругом, от которого произошли космические сферы,
водителем которых оно считалось. Зерван есть Чакра или Круг Вишну, таинственная эмблема,
которая согласно определению одного мистика: "Кривая линия такого свойства, что
минимальная часть ее, если кривая будет продолжена в том или другом направлении, наконец
зайдет на себя и образует одну и ту же кривую - или то, что мы называем кругом". Лучшего
определения не могло быть дано естественному символу и очевидной природе Божества,
которое, имея свою окружность везде (беспредельную), имеет потому и свою центральную точку
также везде; другими словами, в каждой точке Вселенной. Невидимое Божество, таким образом,
является также Дхиан-Коганами или Риши, Первоначальными Семью и Девятью без
синтетической единицы и Десятью, включая ее, откуда Оно вступает в Человека.
Возвращаясь к Комментариям № 4, к Станце Четвертой, читатель теперь поймет, почему,
тогда как Транс-Гималайская Чакра включает в себе ¦ ? ¦ - треугольник, первую
линию, квадрат, вторую линию и пентаграмму с точкою в центре, или так или другую
вариацию, - каббалистический Круг Элохима обнаруживает, при числовом чтении букв слова
????? (Алхим или Элохим), знаменитые числа 13514 или анаграмматично 31415 -
астрономическое ? (пи) или скрытое значение Дхиани-Будд, Гебер, Гибборим, Каббирим и
Элохим, которые все означают - "Великие Люди", "Титаны", "Небесные Люди", и на Земле
"Великаны".
Семь было Священным Числом у всех народов; но ни один из них не воспользовался им