широких масс обратить себе на пользу. Тот неудачный кандидат в
антихристы, который был побежден предыдущим воплощением князя
тьмы и покончил с собой в финале второй мировой войны, теперь
явится самозванным вождем, увлекая на борьбу с властелином мира
толпы негодующих. При этом он будет яростно обличать Розу Мира
в слабости и в непротивлении, утверждая, что в борьбе с
исчадием тьмы хороши все средства без исключения. Это движение,
отрывающее от Розы Мира тех, кого не смог оторвать антихрист,
будет само темным насквозь, вовлекая сердца в воронку неистовой
злобы, жестокости и опустошающей ненависти.
Сторонники же Розы Мира пойдут на мученическую смерть, не
обнажая оружия. Наконец, Роза Мира подвергнется запрету.
Немного долее других будет терпим, кажется, культ стихиалей,
постепенно извращаемый в сторону поклонения Лилит и демоницам
Дуггура. Потом гонение распространится на поклонение каким бы
то ни было стихиалям Света, и единая всечеловеческая Церковь
уйдет в катакомбы. Тогда и начнется тот ряд трагических
понтификатов, неизбежно завершающихся каждый раз гибелью
верховного наставника, который, как золотая гирлянда в глубоком
мраке, протянется сквозь полтора или два столетия и достигнет
дня и часа второго пришествия Христа.
Однако довольно долгое время анти-Логос не будет отрицать
ни жизни Иисуса в Палестине как исторического факта, ни даже
того мистического факта, что в Иисусе воплотилась богорожденная
монада, выразительница Бога-Сына. Но, развиваясь динамически и
меняясь от этапа к этапу, его учение претерпит ряд
метаисторических и богословских подмен, постепенно приводящих
ко все большему умалению значения Христа, потом к полному Его
развенчанию и, наконец, к завесе гробового безмолвия,
опускаемой надо всем, что связано с Его именем. Минуется еще и
такой этап, когда анти-Логос объявит себя воплощением
Бога-Отца, а женщину, чей облик приняла при помощи дьявольского
чуда Лилит, - воплощением Вечной Женственности. Темных чудес в
подтверждение этого прольется слишком много и слишком
потрясающими будут они, чтобы большинство человечества
осмелилось таить сомнение в истинности утверждений этих двух
сверхчеловеческих существ. Вокруг себя и воплощенной Лилит
антихрист создаст кощунственный культ мирового совокупления, и
гнусные действа между ними, окруженные сказочными эффектами и
одурманивающим великолепием, будут разыгрываться перед лицом
всех и вся, якобы отображая в нашем мире космический брак двух
ипостасей Троицы.
Омерзение и нездешний ужас охватят многих людей. Даже
миллионы таких, кто ранее был далек от вопросов религии, кто
был погружен в заботы своего маленького мирка либо в
художественное творчество и научные исследования, ощутят, что
перед ними ставится некий выбор, единственный и столь жуткий,
что рядом с ним даже пытки и казни становятся мелочью. Тогда-то
и скажутся плоды духовного труда восьми понтификатов Розы Мира.
Тогда-то и отшатнутся от исчадия тьмы бесчисленные толпы тех,
кто без этого предостерегающего, разъясняющего, воспитывающего
труда над ними не устоял бы перед потоком черных чудес и перед
обаянием сверхчеловека, сочетающего необъятную силу ума с
цинично бесстрашной злобностью деяний. Почти треть населения
земли охватит восторг мученичества. Невозможно исчислить,
какими сонмами героических душ восполнится тогда Аримойя. Но
еще большими сонмами тех, кто совершил богоотступничество и дал
детищу Гагтунгра растлить себя, наполнятся слои возмездия.
Непрерывная, тысячеобразная, напряженнейшая борьба светлых
и демонических сил начнет приближаться к своей кульминации.
Бушуя в десятках слоев Шаданакара, она вступит в этап
безостановочных битв синклитов, даймонов, ангелов - всех сил
Провидения - с невидимыми чудищами, порождениями и союзниками
Гагтунгра и Воглеа. Эти порождения будут могучи и невоплотимы в
нижних мирах. Но их деятельность в мирах пяти и шести измерений
будет проектироваться и в Энроф, выражаясь и в разнуздании
сексуальной стихии, и в возрастании жажды крови, и в
опустошающих душу успехах техники, и в систематическом
уничтожении всех, поднявшихся духовно выше общего уровня
демонизируемого человечества, и во многом другом, что сейчас
невозможно ни понять, ни представить. Ясно, что воинства
синклитов будут оказывать всемерную помощь тем из людей, кто
противостоит антихристу здесь, в Энрофе. Их инспирация поможет
найти, между прочим, способ ослаблять мучительность пыток и
казней. Способы эти будут отчасти связаны с методикой
внутренней, с развитием некоторых заложенных в человеке, но еще
дремлющих свойств, отчасти же - с открытием невидимых
обезболивающих средств: открытием, внушенным братьями
синклитов.
Спустя некоторое время, когда антихрист ощутит, что его
власть упрочилась окончательно, он при помощи ловких
философических трюков подвергнет пересмотру собственный вариант
толкования своей личности, как воплощения будто бы Бога-Отца.
Последняя маска отбросится за ненадобностью, так как идеальная
система насилия предотвратит возможность чьих-либо протестов,
кроме отдельных единиц. Предыдущий идеологический этап
подвергнется забвению. На место Бога-Отца будет открыто
возведено имя Великого Мучителя, а на место Женственности -
Великой Блудницы. Выдававшая себя за Женственность воплощенная
Лилит станет чередовать бесстыдные действа с анти-Логосом и
оргии-мистерии, открытые сперва для сотен, а потом, в принципе,
для всех. От воплощенной Лилит будет излучаться свет
невыразимой красоты, напоминающей лунное сияние. Прикосновение
же к ее телу будет вызывать не какое-либо подобие
электрического разряда, а, напротив, несказанное наслаждение
для всякого человека и полное угасание последних проблесков в
его памяти о чем-либо высшем. И так как одно уже лицезрение
анти-Логоса и Лилит будет воздействовать с околдовывающей
силой, то эти оргии и действа будут передаваться во все уголки
земли при помощи технических ухищрений, напоминающих
Пирамида