откликается, начала ломиться в дверь бани - не поддается. Вызвонила
она ревом соседей. Эти пришли помогать: рубили дверь топорами - только
искры летят, а щепок нет. Пришла на выручку баба-знахарка, окропила
дверь святой водой, прочла свою молитву и отворила. Мужик лежал без
памяти. Насилу оттерли его снегом,
ДВОЙНИК СОСЕДА (7)
Сено вот здесь я косил, вот за этой горой. Стал сметывать сено, и
подъехал ко мне на белой лошади Алексей Андреевич, здешний сосед. Вот
подъезжает ко мне и говорит: - Мечешь? Я говорю: - Мечу. Он говорит: -
Давай закурим.
А у меня немножко осталось сена, Я говорю:
- Погоди, Алексей Андреич, я сейчас... И вот это сенцо собрал, бросил
вилы, оглянулся - нету никого! Мне прямо не по себе стало. Я быстро
собрался, вилы на плечо - и домой.
КАК "ХОДИЛИ СЛУШАТЬ" (10)
В деревне около города Кадникова, Вологодская губерния, собрались на
святки девушки на беседу, а ребята на что-то рассердились на них - не
пришли. Сделалось скучно, одна девка и говорит подругам:
- Пойдемте, девки, слушать к бане, что нам банник скажет.
Две девки согласились и пошли. Одна и говорит:
- Сунь-ка, девка, руку в окно: банник насадит тебе золотых колец на
пальцы.
- А ну-ка, девка, давай ты сначала сунь, а потом и я. Та и сунула, а
банник и говорит: - Вот ты и попалась мне.
За руку схватил и колец насадил - не золотых, а железных: все пальцы
сковал в одно место, так что и разжать их нельзя было (судя по
описанию, надел на пальцы нечто вроде железного кастета.- А. П.).
Кое-как выдернула она из окна руку, прибежала домой впопыхах и в
слезах, и лица на ней нету от боли:
- Как же я теперь буду жить с такой рукой? И какой банник страшный:
весь мохнатый, и рука у него такая большая и тоже мохнатая.
"МОЛЮ О ПРОЩЕНИИ ГРЕХОВ" (4)
Более сорока лет тому назад я знал двух молодых люпей, они служили в
переяславском конно-егерском полку обер-офицерами. Господин А. был
православного вероисповедания, а Ш.-лютеранского. Эти два моих молодых
приятеля были друзьями между собой. Они дали друг другу
обет, что тот, кто из них прежде умрет, придет к оставшемуся в живых и
скажет, что бывает с человеком по исходе души и что ожидает в будущей
жизни.
Несколько лет я не видел ни одного, ни другого, однако же знал, что
один из них - именно Ш.- умер.
В 1836 году мне предстояла поездка в Тамбов, в 25 верстах от которого
проживала в одном селе тетка моя. Я приехал к ней с намерением пробыть
у нее несколько дней. В первый день моего приезда она рассказала мне
об одном страннике, посвятившем себя Богу.
- Он ведет самую строгую жизнь,- говорила она,- не хотите ли видеть
его, он теперь у меня.
Я попросил познакомить меня с ним. Странник по приглашению тетки
пришел, и - что же? Это был А.
Я вскочил с места, подбежал к нему, и мы с ним обнялись.
- Какими судьбами ты сделался таким? Он объяснил мне, что по данному
обету его друг явился ему не в сновидении, а наяву, рассказал, что
испытывает душа по исходе из тела, а что именно, "говорить мне
запрещено,- прибавил А.- Но чтобы сколько-нибудь понять, что это
такое, достаточно тебе видеть на мне вот эту свитку (ветхую одежду.-
А. П.). Вот причина, по которой я, продав свое богатое имение,
употребил деньги на богоугодные дела и хожу как бедный грешник, моля
Господа о прощении грехов. Надеюсь, Господь меня не оставит".
Пожалуйста, направляйте свои сообщения о любых аномальный явлениях по
адресу:
115551, Москва, до востребования. Прайме А. К.
Если хотите получить ответ, вкладывайте в свое письмо надписанный
конверт с почтовыми марками
Пирамида