долгое время воевавший в Галлии, говорят, что названия Galli и Galatae относятся
к тому же народу, который называется Keltoi, по латыни Celtae; Диодор считает
название "кельты" более правильным. Подобное толкование мы находим и у
историков и географов более позднего времени. Только в Британии, как кажется,
это название не было столь обычным.
Область расселения кельтов первоначально была значительно меньше. Даже
Галлия (современная Франция), основная опора кельтского могущества и арена
римской агрессии в последнем столетии, первоначально не вся была заселена ими.
Однако в древние времена в основную кельтскую территорию входила также
Южная Германия и часть Чехии, а в последующие столетия новые волны кельтов
овладели почти всей Средней Европой, в том числе и нынешней Чехословакией. В
средние века о кельтских поселениях в Чехии забыли, так что и древнейший
чешский летописец Козьма Пражский (умер в 1125 г.) считал, что первыми
жителями Чехии были люди, сопровождавшие праотца Чеха. Это мнение
продержалось вплоть до 15 в. Только Даниэль из Велеславина, чешский
книгоиздатель, выпустивший в 16 в. Хронику Сильвия и Кутена, отметил в
предисловии, что, как установлено историей, первым населением в Чехии было
галльское племя бойев, по имени которых и была названа страна Богемией
(Boiohemum). С тех пор этот факт уже не забывался, а в 19 в. он был научно
доказан, в частности Фр. Палацким. А Я. Э. Воцел в своей "Первобытной истории
земли чешской" ("Pravekzemeceske"), вышедшей в 1868 г., также считает
заселение Чехии кельтами бесспорным. Поэтому картина древнейшего прошлого
кельтов для нас особенно интересна и увлекательна, так как и территория
Средней Европы была ареной событий, составляющих немаловажную часть
кельтской истории, а последующие эпохи унаследовали немало из древней
цивилизации кельтов. Современное состояние науки позволяет нам обратиться и к
древнейшей эпохе, к праисторическому прошлому племен, позже ставших
известными под названием кельтских.
Начиная с 5 в до н. э., название "кельты" быстро распространялось по тогдашней
Европе. Но то, что было до 5 в., долго оставалось загадкой. С конца 18 в. под
влиянием романтизма возрастает интерес к прошлому кельтов, проявлявшийся
уже ранее в Западной Европе и на Британских островах, где жило много потомков
этого народа. Этот интерес превратился в настоящую кельтоманию, в результате
чего, часто без какого-либо критического подхода, собирались подлинные и
мнимые свидетельства о славном прошлом кельтов. Еще с 17 в. существовало
мнение, что кельты на западном побережье Франции и Англии были строителями
мегалитических сооружений, возведенных из крупных каменных глыб, как
менгиров (высоких стоячих монолитов) и дольменов (похоронных камер из
крупных камней), так и длинных каменных аллей или кругообразных сооружений
(Stonehenge), которые считаются астрономическими обсерваториями и местами
культа. Романтики считали кельтов древнейшим народом, отождествляли их с
потомками библейских персонажей и часто на основе произвольных
этимологических сравнений приходили к выводу, что кельты были расселены
почти по всей Европе. Представления о высоком уровне развития кельтов
подкреплялись также литературными фальсификатами. Самыми известными из
них являются эпические произведения шотландского поэта Д. Макферсона,
относящиеся к 1760—1763 гг., которые автор выдавал за перевод с кельтского
творений Оссиана, кельтского барда, жившего в 3 в. Отголоски пустого
этимологизирования удержались очень долго, по существу до нашего времени, и
в течение всего этого процесса самые разнообразные археологические находки
без разбора приписывались кельтам. Еще в конце прошлого века наблюдались
панкельтские тенденции как противовес воинствующему германизму или
английскому империализму и до того же времени считались подлинными
бретонские народные песни, повествующие о сопротивлении друидов
христианству или о борьбе с франками; в действительности же это были
произведения Эрсарта де ла Виллемарке, изданные в 1839 г.
На западе, следовательно, кельтские традиции были очень сильны и
поддерживались самыми разнообразными источниками и памятниками; это были
сообщения древних писателей, рассказывающих о жизни кельтов и их
воинственности, литературные памятники галльско - римской эпохи, в
особенности надписи на надгробных камнях и подобных сооружениях,
этимологическая связь в названиях рек, местностей и возвышенностей, кельтские
монеты, находки которых быстро множились, предметы кельтского искусства и
материальные памятники в природе и, наконец, случайные антропологические
исследования. Источники, как видно, всесторонние, разной ценности и по
разному толкуемые. Еще в 19 в. появляются крупные работы исторического,
филологического, нумизматического и наконец археологического характера, и в
настоящее время эта литература почти необозрима. Да и не удивительно, так как
различные этапы развития кельтского общества и цивилизации были связаны с
территорией значительной части Европы, простирающейся от Ирландии и
Шотландии на северо-западе до самого Черного моря на юго-востоке.
Вклад археологии в решение вопросов прошлого кельтов
В прошлом археология едва ли могла соревноваться с работами в области
языкознания или истории, так как она в то время еще боролась за свое право на
существование; отмежевываясь от дилетантства, она постепенно превращалась в
научную отрасль с собственными рабочими приемами и средствами. Культура
кельтов в период расцвета их могущества в Европе (5—1 вв. до н.э.) была
выделена лишь во второй половине прошлого века и названа, как и весь этот
период, латенской — по названию известного поселения Латен (La Тёпе) на
берегу Невшательского озера в Швейцарии. Это культура так называемого
второго железного века, пришедшая на смену культуре первого (или раннего)
железного века, называемой гальштаттской. Неуверенные поиски и догадки
постепенно уступили место систематическому изучению, в процессе которого
углубились наши знания латенского времени и были сделаны попытки
восстановить ход развития кельтского общества в более ранние времена, в период
гальштаттский и периоды еще более древние. Счастливые случайные находки,
результаты систематических раскопок и аналитические исследования самых
различных направлений, проведенные со всей тщательностью и современными
методами, дают возможность уже в настоящее время решать некоторые проблемы
прошлого кельтов почти до конца, не прибегая к натяжке в отношении
археологических источников. Они позволяют также подвергнуть критике во
многих направлениях некоторые старые выводы, сделанные на основе
филологических изысканий или толкования кратких и неполных заметок древних
писателей. Одним из таких новейших достижений европейской археологической
науки, в которую внесли значительный вклад и чешские ученые, является
представшая перед нами новая картина гальштаттской эпохи. Эта часто
волнующая картина тем изумительнее, что она открылась неожиданно; она
приподымает завесу над таким достопримечательным явлением, каким было
появление древних кельтов еще до того, как они вошли в европейскую историю в
качестве грозного и решающего фактора. Здесь в настоящее время на долю
Пирамида