Ченнелинг и искусство ..........................................139
Заключительное слово об особых техниках ченнелинга................141
Глава 10. Ченнелинг и эволюция сознания. ........................ 143
Чеииелинг и духовность..........................................143
Чеинелинг и научная парадигма,................................. 146
Ченнелинг и психологические воззрения на природу "я"............149
Заключительное слово к читателю...................................151
Выбор возможностей
В конечном счете мы никогда не сможем знать наверняка, что такое
ченнелинг: всего лишь плод нашего воображения или реальное общение с
разумными существами, более высоко развитыми или просто непохожими на
людей. Я смотрю на это так: если весь этот ченнелинг выдуман нами,
людьми, значит, у человеческого разума есть потрясающая способность
черпать мудрость за пределами осознанного знания. Если же это не
выдумки, значит, вселенная действительно полна мудрых существ, любящих
нас и стремящихся помочь. Выбирайте, что для вас чудесней...
Введение
Последние пять лет отмечены для меня тем, что я стала участницей
замечательного "путешествия сознания", которое носит название
ченнелинг.
Ченнелинг - это способность связываться с иными существами и иными
уровнями сознания и проявлять их реальность при помощи своего
собственного тела. Посредством ченнелинга устанавливается связь между
нашим физическим миром и иными измерениями вселенной. Во время
ченнелинга по каналу передается тонкая энергия, что роднит это явление
с телефонной или радиосвязью.
Все это звучит довольно загадочно, но на самом деле ченнелинг -
вполне естественный и незатруднительный процесс. Ведь в каждом из нас
заложена способность открывать себя иным уровням сознания, контакт с
которыми обогащает и просветляет нашу здешнюю жизнь.
За те пять лет, которые я занималась ченнелингом, мой взгляд на
сознание, мое понимание природы вселенной, моя внутренняя сущность
просто фантастически изменились. И я бы хотела поделиться с вами
опытом ченнелинга. Надеюсь, что мой пример и впечатления других людей,
включенные в эту книжку, вдохновят и вас отправиться в это
путешествие.
Встреча с Дней
В 1983 году я жила в Сан-Франциско. Там и произошло мое первое
знакомство с ченнелингом. Один мой друг, мнение которого я очень
уважала, пригласил меня к себе послушать Ричарда Райала, здешний
канал. В это время я как раз писала докторскую диссертацию, а до того
четырнадцать лет занималась психологией и вопросами духовного роста. Я
изучала западную психологию, восточную, а также медитацию. Плюс к
этому я еще многие годы была социальным работником и консультантом.
Получив это приглашение, я испытала смешанные чувства. Хотя я и
посвятила долгие годы исследованию сознания, но с ченнелингом никогда
прежде не сталкивалась, разве что в книжках Эдгара Кейса* и Джейн
Роберте**, которые, признаюсь, глубоко впечатлили меня. Фактически, я
выработала на основе этого чтения два основных своих убеждения
относительно мира: все аспекты нашей реальности мы создаем сами - это
во-первых; мы многоплановые существа, одновременно пребывающие в
различных измерениях, - это во-вторых. Эти книги сыграли решающую роль
в становлении моего духовного сознания. Я бы сформулировала так: читая
эти книги, я прониклась уверенностью, что мне доступно получать знания
от учителей, существующих на иных уровнях, что знания, добытые
посредством ченнелинга, будут полезны мне. И бессознательно во мне
проснулось желание узнать, как можно самой получить такого рода
знания.
С другой стороны, хотя Джейн Роберте и была для меня авторитетом, у
меня было много предубеждений относительно ченнелинга. Мне еще не
приходилось присутствовать при вхождении "канала" в состояние транса.
"Каналы", или "ченнелеры", стали массовым явлением только с середины
восьмидесятых, а в описываемое время ченнелинг еще не стал
неотъемлемой частью движения Нью-Эйдж и метафизического опыта. Мои
друзья и клиенты еще не начали мне рассказывать о своих невероятных
встречах с каналами. Зато бесчисленные фильмы ужасов успели вселить в
меня страх перед одержимостью злыми духами. А главное, годы,
потраченные на изучение восточной философии, воспитали во мне
убеждение, что, общаясь с "наставниками" из мира духов, я могу
значительно уклониться от истинного пути самопознания. Если бы меня
спросили тогда, как я себе представляю типичный сеанс ченнелинга, я
наверняка сказала бы: вижу комнату, в которой полно старушек с
планшетками "уия" для спиритических сеансов, вокруг бегают дико
мяукающие кошки, а какой-то корыстный шарлатан вешает им всем на уши
лапшу - и старушкам, и их кошкам.
Учитывая все эти предубеждения, тем более удивительной стала для
меня встреча с Ричардом. Привлекательный, интеллигентный человек,
См.: Кевин Тодеши. "Эдгар Кейс и Хроники Акаши". К.: "София", 1999.
См.: "Говорит Сетх. Ченкелинг VI". К.: "София", 1999.-Здесь и далее прим. ред., если
не указано иначе.
Ричард быстро вошел в транс и вызвал существо по имени Дия. Я не ощутила в
Ричарде ни намека на эпилепсию, никакого патологического изменения личности.
Просто в какой-то момент его голос зазвучал более глубоко, в нем появился
какой-то дополнительный резонанс.
Услыхав голос Дии, я сразу догадалась, что это и в самом деле могучее
существо. Он говорил о важности установления гармонии с другими существами, с
самой Землей, потому что без этого нельзя достичь радости и гармонии бытия, -
и его послание глубоко отозвалось во мне. С готовностью я приняла его
предложение "расширить и прояснить" энергию в различных центрах наших тел,
чтобы мы могли достичь более полного согласия друг с другом и Землей. Я
действительно почувствовала, как тонкая энергия проникает в мое сознание, в
мой мозг, и поверила в реальность происходящего.
После этого первого вечера произошло еще несколько встреч. Дия поражал меня
все больше и больше. В конце концов я согласилась на предложение Ричарда и
Дии - пройти годичный курс тренировки. И от занятия к занятию я все больше
Пирамида
