свое применение. Когда
назначения Неба будут истинно поняты, человек станет
приветствовать зарю и встречать
каждый день с радостью.
В полноте жизни он едва ли станет бояться смерти. Как я
писал в своем эссе "О
смерти" (под именем Фрэнсиса Бэкона): "Умирать так же естественно,
как и рождаться, и
для малого ребенка, возможно, первое так же болезненно, как и
второе!"2 Таким образом,
мы в нашем алхимическом курсе находимся сейчас на том этапе, когда
должны понять
значение умерщвления тела, состоящего из нетрансмутированной
субстанции.
На протяжении веков люди гордились своим телом,
прославляли и обожествляли
его. Художники рисовали его, скульпторы создавали прекрасные
статуи, выставляя тело
напоказ; а оно, в конце концов, превращалось в пыль и прах.
Предполагалось, что дух человека создает жилище вечного
совершенства на
небесах3 на протяжении всего времени, пока длится процесс
разложения. Это - лишь часть
истины, ибо каждый хороший поступок, совершаемый человеком, когда
он пребывает в
теле, засчитан ему в великих концентрических кругах света и
электронной субстанции,
составляющих его каузальное тело - тело Первопричины, которое
является обителью
Присутствия Всевышнего Бога.
Поскольку каждый отдельный человек является проявлением
Бога и обладает
каузальным телом, у каждого индивидуума есть Я ЕСМЬ Присутствие,*
пульсирующее
священным огнем в центре этого тела. И в аурическом силовом поле,
окружающем это
Присутствие, имеются знаки достижений жизнепотока, принесших добро
его планетарному
дому.
Теперь я желал бы вложить в сердца учеников алхимии один
закон: Бог -
абсолютно справедлив; Вселенная - абсолютно справедлива. Все
несправедливости
происходят либо из-за ложного истолкования и ложного понимания
человеком потока
событий, либо из-за искажения человеком справедливости. На тех,
кто понял жизнь
неверно, кто остается невежественным в отношении законов как
Божественной, так и
человеческой справедливости, нельзя положиться в сохранении
пламени справедливости.
Как я заявлял раньше, каждый ученик должен быть готовым к
тому, чтобы
сбросить оковы ложных учителей и их ложных учений. Каждый ученик
должен решиться
разорвать цепи ошибок, даже если он и отрицает образ мира как
места, где отсутствует
честность, а также отказывается от предположения, что индивидуумы
находятся здесь,
чтобы использовать друг друга.
Как сказал один хорошо известный и часто цитируемый
антрепренер П.Т. Барнум:
"Каждую минуту рождается простак". Конечно, люди не любят
признавать, что их
используют. Потому они часто пытаются перехитрить других, прежде
чем перехитрят их; в
таком подходе заключена причина крайне нездорового климата как в
коммерции, так и в
обществе.
Правда, что мировые лидеры в любой области деятельности
обязаны сами являть
честность и примеры добродетели, но ничто не должно препятствовать
их последователям
проявлять эту честность независимо от своих лидеров. Мировая мысль
содержит в себе
много точного, но ее неточности укоренились в индивидуумах,
принявших их без
возражений. Такое безмолвное одобрение порождает слабую
цивилизацию и слабую
индивидуальность.
Поэтому при укреплении идеи свободы во всем мире из
общественной среды
должен выйти новый человек: Новый Атлант должен явиться,
облаченный в праведность
Солнца! Золотой человек - для золотого века! Это - Мастер-Алхимик!
Если этот духовный человек явится сегодня, наделенный
силой Солнца и духовной
алхимией, облаченный в добродетель, которой он уже обладает, но о
которой зачастую не
подозревает, то это произойдет потому, что он отдал "тело" своих
испорченных субстанций,
чтобы оно было брошено в алхимический тигель!
Ранние христианские мистики и писатели ссылались именно на
этот опыт, когда
утверждали, что человек должен умереть с Христом, если он надеется
жить с ним.4 Эта
смерть ветхого человека с делами его5 ограничена тиглем духовно-
алхимического опыта;
таким образом, все нежелательные условия в жизни человека могут
быть изменены, чтобы
Пирамида