обладающий страстями, живущий смутно выраженными желаниями (не
смешивать
с сознательными хотениями); наконец, в импульсивном человеке
найдется и
интеллектуальный, живущий рассудком, проявляющий себя
автоматическим
расчетом.
Роль сознательного человека - умерять, погашать рефлексы
импульсивного, и
даже иногда обращать их в сторону, противоположную первоначальной.
Низший импульсивный человек рефлекторно отдернет с преувеличенной
быстротой руку от горячего предмета.
Сознательный человек может удержать это проявление и даже, при
надобности, сыграть роль Муция Сцеволы.
Средний импульсивный человек ответит улыбкой на лесть, но
сознательный
человек может ожидаемую улыбку сдержать или даже переродить в
гримасу.
Интеллектуальный импульсивный человек в ответ на юридический
вопрос
шаблонно применит недавно отмененную статью закона или неполно
анализированное, часто встречающееся применение;
сознательный человек напомнит ему вовремя замену статьи новою, или
неуместность известного применения в той частной исключительной
формулировке, которая имела место.
Импульсивно-интеллектуальный человек - преопасная фаза
человеческих
проявлений,- он апостол рутины, он враг новых гипотез, он патрон
тех
школьников, которые автоматически применяют привычные методы и
формулировки к объектам, на которые таковые не распространяются.
Все три фазы импульсивного человека могут породить в нем эксцессы
-
пороки в соответственных областях, если этому вовремя не
воспротивится
сознательный человек.
Низшая фаза порождает ряд пороков материального характера, из
которых
типичнейшим является пьянство.
Средняя фаза - другой ряд пороков, представителем которых служит
разврат
- мы разумеем астральный разврат, размножающий путем воображения
формы
страстных проявлений.
Наконец - интеллектуальный импульсивный человек порождает пороки,
основанные на автоматическом расчете. Прототипом этих пороков
является
игра.
Теперь ряд разрозненных вопросов, которые уместно затронуть здесь
во
избежание остановок при изложении дальнейших арканов.
Вопрос 1-й: может ли сознательный человек на время или перманентно
утратить власть над человеческим телом?
Ответ: может в следующих случаях. 1) При отсутствии функций
сознательного
человека и наличии функций импульсивного (сон, летаргия и т.п.);
2) при
порче нервной клетки органа чувства, двигательного центра, а также
при
разрыве нерва; 3) при расстройстве циркуляции или производства
нервного
флюида (то, что врачи называют функциональным расстройством
нервной
системы).
Все эти препятствия в частных случаях могут помешать сознательному
человеку проявлять те элементы, которые являются результатами его
доминирования над импульсивным, т.е. здравый смысл в области
инстинктивной, гармонию - в анимической, и проницательность - в
интеллектуальной.
Второй вопрос: какие могут быть уклонения от нормы в области
человеческого воображения? Для ответа на этот вопрос отдадим себе
отчет в
том, что формы, порождаемые воображением, кроме характера нашего
астросома зависят еще от двух влияний: 1) показаний органов чувств
и 2)
регулирующей логики нашего mens.
Если mens перестанет правильно воздействовать на процесс
порождения форм,
то воображение перерождается в т. наз.
фантазию.
Если нервные посредники органов чувств ненормально реагируют на
внешние
впечатления или если их лжереакции проявляются без участия внешних
Пирамида