наступает благословение, это уже конец. Нужно проститься с Мастером. Поэтому
Шарипутра говорит: «Подожди»!
Шарипутра стал Просветленным позже. Будда сказал ему: «А теперь иди. Я
достаточно подождал. Теперь иди распространяй то, что я тебе дал, иди и отдавай это
другим». Шарипутра вынужден был уйти, плача и рыдая. Кто-то его спросил: «Ты
стал Просветленным, так почему же ты плачешь»? Он ответил: «Да, я стал
Просветленным, но я готов отказаться от блаженства Просветления, если Будда
позволит жить возле его ног». Так глубока была его благодарность, что каждое утро
он кланялся в том направлении, где был Учитель. Его спрашивали: зачем ты это
делаешь? Кому ты кланяешься?» Он отвечал: «Там на Юге Будда». Когда пришел
последний день Шарипутры, он спросил: «Где сейчас
Будда? Я хотел бы умереть, кланяясь в том направлении». И он умер, поклонившись в
том направлении, где был Будда.
Когда получена энергия, когда Гуру дает свое последнее благословение,
освобождение близко и нужно прощаться.
В Дзэн в Японии, когда ученик приходит к Мастеру, он приносит свой коврик. Он
расстилает его перед Мастером, садится на него и слушает Мастера, он приходит
каждый день, следует всему, что он говорит, оставляя свой коврик там в течение
многих лет. Затем, однажды он получает последнее благословение, тогда он скатывает
коврик, берет его, кланяется и покидает Мастера. Этот коврик символичен. Когда
ученик сворачивает коврик, другие знают, что он получил благословение. Это
последнее прощание.
Увы, все в этом мире бессмысленно,
Все порождает печали.
Малые учения ведут к поступкам -
Нужно следовать великим учениям.
Тантра - это Великое Учение. Малые учения говорят вам, что делать и чего не делать.
Они дают вам «десять заповедей»: «Делайте это, не делайте того». Великое Учение не
дает вам никаких заповедей. Его не заботит, что вы делаете. Для него важно, чем вы
являетесь - ваше существо, ваш центр, ваше сознание, вот, что единственно важно.
Тилопа говорит:
Увы, все в этом мире бессмысленно,
Все порождает печаль.
Малые учения ведут к поступкам -
Нужно следовать великим учениям.
В этом мире все порождает печаль. Но луч солнца проникает в мир, когда человек
становится Просветленным. В этом мире все порождает печаль, но луч света
проникает сверху, когда человек становится Просветленным. Следуйте за солнечным
лучом, и вы сможете достичь источника этого света, солнца.
Помните, что Тилопа говорит: «Не становитесь жертвами малых учений». Многие
становятся. Ко мне приходят люди и говорят: «Мы вегетарианцы. Приведет ли это нас
к просветлению?» Совсем малое учение. Говорят: «Мы верим в безбрачие». Очень
малое учение. Говорят: «Мы не едим ночью. Приведет ли нас это к просветлению?»
Очень малое
учение. Они занимаются многими вещами, но единственное, чего они не касаются -
это своего существа. Они управляют своим характером, стараются быть по
возможности святыми, но все это остается украшением.
Дисциплина, которая приходит извне - это украшение. Она должна прийти изнутри;
она должна распространяться от центра к периферии. Она не должна быть навязана от
периферии к центру.
Вот Великое Учение: Вы уже то, чем вы можете быть, поймите это. Вы уже есть цель,
осознайте это. В этот самый момент может осуществиться ваша судьба. Чего же вы
ждете? Не верьте в постепенное продвижение - прыгайте, будьте мужественны.
Только тот, кто отважен, может следовать великому учению Тантры. Если вы
перепуганы, боитесь смерти, боитесь потерять себя, страшитесь сдаться, тогда вы
станете жертвой малых учений. Потому что вы можете управлять малыми учениями:
не есть того, не делать этого. Вы можете управлять, вы остаетесь под контролем.
Великое учение - это сдача, отказ от контроля и позволение целому забрать вас туда,
куда ему хочется. Не плывите против течения. Отдайте себя реке, станьте рекой - река
уже течет в море. Это и есть великое учение.
7. ПУТЬ БЕЗ ПУТИ
Продолжение песни:
Переступить двойственность – цель, достойная царя.
Овладеть отвлечениями - деяние, достойное царя.
Путь недеяния - путь всех будд.
Тот, кто идет по этому пути, достигает состояния будды.
Преходящ этот мир, как призраки и сны, он нематериален.
Отрекись от него и оставь своих близких,
Разорви путы похоти и ненависти.
И медитируй в лесах и горах.
Если без усилия, остаешься раскованным в естественном состоянии,
Вскоре достигнешь Махамудры,
Достигнешь недостижимого.
Есть два пути. Один - путь воина, солдата; другой - путь царя, царский путь. Йога
является первым, Тантра - вторым. Итак, сначала вы должны понять, что такое путь
солдата, воина, только тогда вы сможете понять, что Тилопа подразумевает под
царским путем.
Солдат должен сражаться за каждую пядь; солдат должен быть агрессивным, солдат
должен нападать; врага нужно либо уничтожить, либо покорить.
Йога пытается создать конфликт внутри вас. Она дает вам ясное различие между тем,
что плохо и что хорошо, что правильно и что неправильно, что принадлежит Богу и
Пирамида