можно назвать основой числового ряда. Ноль же не способен даже к сложению, так как
является всего лишь небытием. Однако если единицу нельзя разделить или умножить, то
как получить другую единицу, чтобы прибавить ее к первой, иными словами, как
получить число два? Путем отражения самой себя. Ибо если ноль нельзя определить, то
единица определима. И в результате определения появляется образ, копия, представление
определяемой вещи. Таким образом, получается диада, состоящая из 1 и ее отражения.
Далее образуется отправная точка вибраций, поскольку число 1 последовательно
переходит от неизменности к определяемости, и снова к неизменности. Таким образом,
оно является отцом всех чисел и подходящим символом Отца всех вещей.
Название первой сфиры KThR, Кетер, Корона. Соответствующее ей божественное имя —
это Имя Отца, данное в Книге Исхода (3: 14): AHIH, Эхейе, «Я (Аз семь)». Оно
символизирует Бытие.
Первая сфира содержит девять остальных и производит их в следующей
последовательности.
Число 2, или Диада. Название второй сфиры ChKMH, Хокма, Мудрость, мужская
активная сила, отраженная из Кетер, как я уже объяснял ранее. Эта сфира является
активным и проявленным Отцом, с которым объединяется Мать, число которой 3. Вторая
сфира представлена божественными именами IH, Иах, и IHVH, а также ангельским чином
AVPNIM, Офаним, Колеса (Иез. 1). Ее также называют АВ, Аб, Отец.
Третья сфира, или Триада, является женской пассивной силой, называемой BINH, Бина,
Понимание, уравненной с Хокма. Ибо Хокма, число два, подобна двум прямым линиям,
которые не могут образовать замкнутое пространство, поэтому она бессильна, пока число
три не сформирует треугольник. Таким образом, эта сфира завершает и проявляет
божественную Троицу. Ее также называют AMA, Ама, Мать, и AIMA, Айма, великая
плодородная Мать, навечно соединенная с АВ, Отцом, для поддержания порядка во
вселенной. Поэтому она является наиболее проявленной формой, в которой мы можем
познать Отца, и поэтому она достойна всяческого почитания. Она — божественная Мать,
равная Хокма, и великая женская форма Бога, Элохим. По ее образу и подобию, согласно
учению Каббалы, были созданы мужчина и женщина, равные перед Богом. Женщина
равна мужчине и, конечно же, находится не ниже его, как упорно старались представить
ее так называемые христиане. Айма — это женщина, описанная в Апокалипсисе. Третью
сфиру иногда также называют Великим Морем. Ее атрибутами являются божественные
имена ALHIM, Элохим, и IHVH ALHIM; ангельский чин ARALIM, Аралим, Престолы.
Она — Царица и Божественная Мать в отличие от Малкут, низшей Матери, Невесты.
Число 4. Союз второй и третьей сфирот порождает ChSD, Хесед, Милосердие или
Любовь, также называемую GDVLH, Гедула, Величие или Великолепие. Мужская сила
представлена божественным именем AL, Эль, Могущественный, и ангельским чином
ChShMLIM, Хашмалим — Сверкающие Огни (Иез. 1).
Число 5. Далее эманируется женская пассивная сила GBVRH, Гебура, сила или строгость;
или DIN, Дин, правосудие; представленные божественными именами ALHIM GBVR и
ALH, Элох, и ангельским чином ShRPIM, Серафим (Ис. 6: 6). Эта сфира также называется
PChD, Пахад, страх.
Число 6. Из предыдущих двух сфирот выделяется объединяющая сфира ThPARTh,
Тиферет, Красота или Мягкость, представленная божественным именем ALVH VDOTh,
Элоа ве-Даат, и ангельским чином ShNANIM, Шинаним (Пс. 58: 18), или MLKIM,
Мелаким, цари. Так посредством союза правосудия и милосердия мы получаем красоту
или мягкость, и на этом завершается вторая тройка сфирот. Эта сфира, или «путь», или
«порядок чисел», как иногда называются эманации, вместе с четвертой, пятой, седьмой,
восьмой и девятой сфирами именуется ZOIR ANPIN, Зеир Анпин, Малый Лик,
Микропрозоп, в противоположность Макропрозопу, или Большому Лику, одному из
названий Кетер, первой сфиры. Шесть сфирот, из которых состоит Зеир Анпин,
называются Его шестью частями. Он также называется MLK, Мелек, Царь.
Число 7. Седьмая сфира — это NTzCh, Нецах, или Стойкость и Победа, соответствующая
Божественному Имени IHVH TzBAVTh, Иехова Цабаот, Повелитель Воинств, и
ангельскому чину ALHIM, Элохим, боги, и ThRShIShIM, Таршишим, Сверкающие (Дан.
10: 5-6).
Число 8. Отсюда происходит женское пассивное начало HVD, Ход, Великолепие,
соответствующее Божественному Имени ALHIM TzBAVTh, Элохим Цабаот, Бог Воинств,
и ангельскому чину BNI ALHIM, Бени Элохим, сыны Божьи (Быт 6:4).
Число 9. Две предыдущие сфирот порождают ISVD, Йесод, Основание или Фундамент,
представляемую именами AL СЫ, Эль Хай, Всемогущий Живой Бог, и ShDI, Шаддаи; а
также чином ангелов AShIM, Айшим, Пламя (Пс. 103: 4). Она завершает третью тройку
сфирот.
Число 10. Из девятой сфиры произошла десятая и последняя, завершая, таким образом;
десятку чисел. Она называется MLKVTh, Малкут, Царство, а также Царицей, Матроной,
низшей Матерью, Невестой Микропрозопа; и ShKINH, Шехина, представляемой
божественным именем Адонаи, ADNI, и чином ангелов Керубим, KRVBIM.
Надо заметить, каждая из сфирот в некоторой степени андрогинна, ибо она будет женской
(воспринимающей) относительно предшествующей сфиры и мужской (отдающей)
относительно последующей. Однако нет сфиры, предшествующей Кетер, как нет и сфиры,
следующей за Малкут. Из этих замечаний будет ясно, почему Хокма, являясь
существительным женского рода, тем не менее, означает мужскую сфиру. Связующим
звеном сфирот является Руах, дух, Мезла, скрытое влияние.
Здесь я добавлю еще несколько замечаний относительно каббалистического значения
термина MThQLA, Метекла, равновесие. В каждой из трех троиц или триад сфирот есть
диада противоположных полов и их результат — объединяющий разум. Мужские и
женские потенциалы находятся как бы на разных чашах весов, а объединяющая сфира
является перекладиной между ними. Таким образом, Единство представлено центральной
точкой этой перекладины, а термин «равновесие» символизирует Триединство, Троицу в
Единстве. Но сфирот также представляют собой тройную троицу из верхних, средних и
нижних. Они показаны следующим образом: божественная или наивысшая троица
является Короной, Кетер; средняя — Царем, и низшая — Царицей; они образуют великую
троицу. Их земные соответствия — это перводвигатель (primum mobile), Солнце и Луна.
Здесь мы сразу же находим алхимический символизм.
* * *
Далее сфирот делятся на три колонны: правая Колонна Милосердия, состоящая из второй,
четвертой и седьмой эманации; левая Колонна Правосудия, состоящая из третьей, пятой и
восьмой; и средняя Колонна Умеренности, состоящая из первой, шестой, девятой и
десятой эманации.
В своей всеобщности и единстве десять сфирот представляют собой архетипического
человека, ADM QDMVN, Адама Кадмона, Протогоноса. Очевидно, взглянув на сфирот
первой триады, можно сказать, что они представляют собой разум. Поэтому она
называется Миром Разума, OLVM MVShKL, Олам Мевшекал. Вторая триада
соответствует Миру Морали, OLVM MVRGSh, Олам Моргаш. Третья представляет силу и
устойчивость, поэтому она зовется Материальным Миром, OLVM HMVTHBO, Олам Ха-
Меве-тау. Эти три аспекта называются ликами, ANPIN, Анпин. Так получается Древо
Жизни, OTz ChIIM, Оц Хаим. Первая триада находится наверху, под ней вторая и третья.
Они расположены так, что три мужские сфиры находятся справа, три женские — слева, в
то время как четыре объединяющие сфиры находятся посередине. Это каббалистическое
«Древо Жизни», от которого зависят все вещи. Существует значительное сходство между
Пирамида
