жизнь?
2. Если человек стремится к славе или богатству, он рискует много большим.
3. Будь удовлетворенным и не бойся немилости. Не делай ничего, и не испытаешь
критику. Живи так долго, без всякого беспокойства.
ПЕРЕПОЛНЕНИЕ ДЭ
1. Презирай свои шедевры; так обновишь силу своего творчества. Считай свою
наполненность пустотой; так твоя наполненность никогда не опустеет.
Пусть прямое кажется тебе искривленным, твое Ремесло топорным; твоя Музыка —
шумом.
2. Действие смягчает холод; спокойствие — тепло. Быть чистым (Брахмачарья —
Воздержание в тайне Парсифаля — в этом значение О.Т.О.. Смотри также «Классику
Чистоты») и хранить молчание — вот Истинный Закон всего, что существует под
Небесами.
ОТВЕРЖЕНИЕ АМБИЦИЙ ГЛАВА XIV!
1. Когда Дао царит на Земле, люди запрягают быстрых лошадей в ассенизационные
телеги. Когда Дао пренебрегают, люди выводят боевые породы лошадей
для заграничных походов.
2. Нет хуже зла, чем амбиции; нет хуже бедствия, чем недовольство; нет большего
преступления, чем жадность. Содержимое разума — это спокойствие и
вечная удовлетворенность.
ВИДЕНИЕ ДАЛЕКОГО ГЛАВА XIV!!
1. Никому не следует ни пересекать свой порог, пытаясь постичь все под Небесами,
ни смотреть сквозь преграды, чтобы увидеть Дао Божественное. О нет!
Ибо чем дальше человек идет, тем меньше он понимает.
2. Мудрецы получают свои знания, не путешествуя; они называют все вещи своими
именами, не видя их; и действуя без цели, исполняют свою Волю.
ЗАБВЕНИЕ ПОБЕЖДАЕТ ЗНАНИЕ
1. Ученый ежедневно ищет увеличения знаний; мудрец Дао — уменьшения действий.
2. Он уменьшает их количество, еще и еще, не совершая действий со страстью к
результату. Он достигает этого, а дальше все остальное совершается по Инерции.
3. Тот, кто привлекает к себе все, что есть под Небесами, делает это без усилий. Тот,
кто прилагает усилия, не способен привлечь ничего.
ПРИСПОСАБЛИВАЕМОСТЬ ДЭ ГЛАВА Х1ЛХ
1. У мудреца нет жестких принципов; он приспосабливает свой разум к внешним
условиям.
2. Я хорош и для добра, и для зла; так все становится хорошо. Я правдив с истинным,
я правдив и с ложным; так все становится истинным.
3. Мудрец кажется миру колеблющимся, потому что его разум беспристрастен.
Поэтому люди смотрят и слушают его, так же как и его детей; и так он может
направлять их.
ОТНОШЕНИЕ К ЖИЗНИ
1. Человек рождается для жизни, и возвращается к смерти.
2. Три человека из десяти берегут жизнь; три человека из десяти ищут смерть.
3. Также три человека из десяти желают
жить, но их действия ускоряют их путь в обитель смерти.
Почему происходит так? Из-за их стремления к продлению
жизни.
4. Но вот что я слышал. Тот, кто действительно мудро бережет свою жизнь, тот, кто
имеет над ней власть, путешествует, не избегая тигра или носорога, и следует без
доспехов среди вооруженных людей, не боясь меча или копья. Носорог не найдет у него
места, уязвимого для рога, тигр — для своих клыков, оружие не найдет свою
цель. Почему? Потому что в теле этого человека нет обители смерти.
ДЭ КАК ВОСПИТАТЕЛЬ
1. Все вещи происходят от Дао и поддерживаются его изобилием. Все сущности
принимают форму
в соответствии со своей природой, и каждая совершенна на своем определенном Пути.
Поэтому все и каждые из них прославляют Дао, и поклоняются его неисчерпаемой Силе.
2. Это прославление Дао, это поклонение Дэ происходит постоянно само по себе, а не
по указанию Закона.
3. Так Дао дает всему рост, питает, развивает, поддерживает, совершенствует, делает
зрелым, поддерживает и поглощает снова.
4. Оно дает всему рост и не провозглашает свое владычество надо всем; оно предвидит их
изменения и не гордится своим могуществом; совершенствует все и не влияет на их Путь;
и это зовется Тайной его Силы.
УХОД В БЕЗМОЛВИЕ
1. Дао порождает все вещи под Небесами; оно есть Мать всего.
2. Зная Мать, мы можем узнать ее потомство. Тот, кто знает свою Мать и
придерживается Ее природы, пребывает в уверенности всю свою жизнь.
3. С закрытым ртом, и, управляя Вратами Дыхания, он безмятежно живет всю свою
жизнь. С открытым ртом и Дыханием, направленным на внешние дела, у него никогда не
будет уверенности.
4. Воспринимать Мельчайшую Точку (Хадит) — вот Истинное Видение;
поддерживать Мягкость иСпокойствие (Нюит) — вот Истинная Сила.
5. Гармонично применяя Внутренний Свет
(Ра-Хор-Кхуит. Пункты 3-5 относятся к некоторым практическим техникам, которые
можно изучить в «Книге 4»), так, чтобы он вернулся к
своему Источнику, человек предохраняет свое тело от зла и
хранит Молчание перед всеми людьми.
СВИДЕТЕЛЬСТВО О ЖАДНОСТИ
ГЛАВА НИ
1. Если обо мне узнают люди, или я буду обременен руководством, моей первой
задачей будет не возгордиться.
2. Истинный путь ровен и гладок; но люди любят ходить в обход.
3. Они украшают свои дворы, но пренебрегают своими полями и держат пустыми
свои амбары.
Они носят искусно сделанные и расшитые одежды; они прикрепляют к поясу острые
мечи; они едят и пьют в роскоши; они накапливают имущество; они вороваты и
хвастливы. Все это противоречит Пути Дао.
СВИДЕТЕЛЬСТВО О МУДРОСТИ
1. Если человек сажает растение в соответствии с Дао, оно никогда не будет вырвано
с корнем; если же он собирает что-то, то никогда не понесет убытков.
Его сыновья и сыновья его сыновей, одни за другими, будут
почитать могилу своего предка.
2. Дао, примененное к человеку, усиливает его Тело (Дэ); примененное к семье, дает
богатство (Дэ); примененное к местности, дает процветание (Дэ);
примененное к государству, дает великую удачу (Дэ). Пусть
же станет оно Законом Царства, и у всех людей прибудет благо (Дэ — это всегда
Магическая Сила; ее не требуется разъяснять столь разнообразным способом, как это
делается в тексте).
3. Так мы наблюдаем его безусловное действие на человека и на семью, на местность,
Пирамида