развитие тела, но только как побочный продукт
более трансцендентального процесса. Маги древней Мексики
были убеждены, что магические пассы приводят
практикующего на уровень осознания, в котором параметры
нормального, традиционного восприятия
отменяются за счет того, что они расширяются. Благодаря
этому практикующие проникают в невообразимые
миры, миры которые самодостаточны и тотальны так же как и
тот, в котором мы живем.
- Но почему я должен хотеть входить в эти миры? -
спросил я однажды дона Хуана.
- Потому что ты путешественник, также как и все
остальные люди, - сказал он, немного раздраженный
моим вопросом. - Люди находятся в путешествии по осознанию,
которое было мгновенно прервано огромными
силами. Поверь мне, мы - путешественники. Если мы не
путешествуем, то у нас ничего нет.
Его ответ ничуть меня не удовлетворил. Позже он
объяснил, что люди пришли в моральный, физический
и интеллектуальный упадок с того момента, в который они
отказались от путешествия и что они попали в
водоворот в котором вращаются, пребывая под впечатлением,
что их несет течение и поэтому остаются в
неподвижности. У меня ушло тридцать лет тяжелой дисциплины
на то, чтобы выйти на уровень знаний, на
котором заявления дона Хуана стали понятными и их ценность
стала очевидной без тени сомнений. Люди -
это действительно путешественники. Если мы этого лишены, то
значит у нас ничего нет .
Тенсегрити должно практиковаться на основе идеи, что
ценность этих движений содержится в них самих.
Эта идея должна утверждаться любой ценой. На уровне
начинающего, нет способа определить эффект
магического движения, а также нет возможности определить
какое из них оказывает положительный эффект
на тот или иной орган. По мере того, как мы приобретаем
опыт в дисциплине и наше намеревание становится
яснее, эффект от магического пасса может персонально и
индивидуально отбираться каждым из нас, для
особых целей, необходимых лично каждому из нас.
В настоящее время наиболее важно практиковать ту
последовательность Тенсегрити, которую вы
помните, или тот набор упражнений, который придет вам в
голову. Насыщение, которое происходит в
результате этого, даст вам в конце концов тот результат,
которого стремились добиться шаманы древней
Мексики: вы достигнете состояния внутренней тишины и из
состояния внутренней тишины вы сможете решать,
что должно быть следующим шагом.
На самом деле, когда мне сказали, более или менее
теми же словами, что маги стремятся к маневру,
который позволяет насытить разум внутренней тишиной, то моя
реакция была в точности такой же, как и
реакция любого человека, который практикует Тенсегрити в
наши дни, - Не то, чтобы я вам не верил, но это то,
во что очень трудно поверить.
Единственное, что дон Хуан сказал в ответ на мои
более чем обоснованные вопросы и вопросы других
трех учеников, было следующее, - Поверь мне на слово,
потому что мое слово - это не голословное
заявление. Мое слово - это результат того, что я сам могу
подтвердить, результат того, что обнаружили маги
древней Мексики - что люди - это магические существа. -
Наследие дона Хуана включает в себя то, о чем я все
время говорю и что я буду продолжать повторять и
дальше: люди - это существа - неизвестные для самих себя,
наполненные до краев невероятными
способностями и ресурсами, которые никогда не используются.
Насыщая своих учеников движениями, дон
Хуан добивался двух значительных результатов: он выводил
эти скрытые ресурсы на поверхность и он мягко
разрывал наше навязчивый способ линейной интерпретации.
Заставляя своих учеников входить в состояние
внутренней тишины, он воссоединял их с их прерванным
путешествием по осознанию. Таким образом,
идеальное состояние любого практикующего Тенсегрити, в
отношении к движениям Тенсегрити должно быть
таким же как и идеальное состояние практикующего магию, по
отношению к выполнению магических пассов и
тот и другой приводятся этими движениями к беспрецедентному
результату: внутренней тишине
С точки зрения внутренней тишины, практикующие
Тенсегрити смогут самостоятельно решать без всякой
помощи извне, какого эффекта они хотят добиться, и выбирать
любое движение из числа тех, которыми они
уже насыщены: они смогут выполнять их точно и быстро, также
как они едят, идут, отдыхают или делают что-
то еще.
ПЕРВАЯ СЕРИЯ. СЕРИЯ ДЛЯ ПОДГОТОВКИ НАМЕРЕНИЯ.
Магические пассы этой серии преподавались на
семинарах в городе Мехико, а также на двух семинарах
в городе Оукленд, Калифорния.
Магические пассы, которые преподавались на этих трех
семинарах и лекциях были объединены в одну
группу потому, что все они обладают одним свойством:
подготовкой намерения (intent), подготовкой
интенциональности.
Дон Хуан говорил мне, что люди, если рассматривать их
как организмы, осуществляют глупейший
маневр, который к несчастью создает ложное восприятие, люди
Пирамида