противоположности. Они любят власт-
вовать, — я люблю свободу. Они стремятся купить, я же не
продаю.
Я почувствовал необъяснимое волнение и резко заявил ему,
что эта тема кажется настолько далекой
от моих проблем, что я не воспринимаю ее всерьез.
Некоторое время он пристально смотрел на меня, улыбаясь,
а затем сказал:
— Лучшее, что можно делать с неорганическими существами,
— это как раз то, что делаешь ты: от-
рицать их существование, но регулярно посещать их,
придерживаясь мысли, что ты находишься во сне,
где, по твоему мнению, все возможно. Таким образом ты как бы
ничем не рискуешь.
Я ощутил непонятное мне чувство вины, причину которой не
мог объяснить. Я вынужден был спро-
сить:
— Что ты имеешь в виду, дон Хуан?
— Твои встречи с неорганическими существами, — сухо
ответил он.
— Ты надо мной смеешься? Какие встречи?
— Я не хотел поднимать этот вопрос, но мне кажется, что
пришло время сказать тебе кое-что о том
ворчливом голосе, который ты слышишь в сновидении и который
напоминает тебе о необходимости кон-
центрации внимания на всем наблюдаемом тобой. Так вот, — это
голос неорганического существа.
Я подумал, что дон Хуан совершенно непоследователен. Меня
это настолько рассердило, что я даже
громко возмутился в его адрес. В ответ он рассмеялся и
попросил меня рассказать о необычных проис-
шествиях, случающихся в моей практике сновидения. Эта
просьба меня удивила. Я никогда никому не
упоминал о том, что довольно часто выпадал из состояния
сновидения, увлеченный каким-нибудь опре-
деленным предметом. При этом вместо того, чтобы изменить
что-то во сне, как следовало поступить в
этом случае, я обнаруживал, что изменял весь настрой сна и
находил себя в совершенно незнакомом
измерении. Я парил в нем под воздействием какой-то невидимой
силы, которая все время кружила ме-
ня. Я всегда выходил из таких сновидений, продолжая
кружиться, и долго поднимался и опускался, пока
не просыпался полностью.
— Это были твои встречи лицом к лицу с друзьями из
неорганического мира, — сказал дон Хуан.
Я не мог с ним спорить, но не хотел и соглашаться. Я
продолжал молчать. Я забыл свой вопрос о
магах прошлого, но дон Хуан снова поднял эту тему.
— Я думаю, что старые маги существовали около десяти
тысяч лет назад, — сказал он, улыбаясь и
наблюдая за моей реакцией.
Я уверенно заявил, что эти данные неправильны, основывая
свой ответ на последних результатах
археологических исследований о миграции азиатских кочевых
племен на американский континент. Все
это происходило не десять тысяч лет назад, а намного позже.
— У тебя свои представления, у меня — свои, — сказал он.
— Я знаю, что древние маги жили в те-
чение четырех тысячелетий, с пятого по первое тысячелетие до
нашей эры. Три тысячи лет тому назад
они исчезли. С тех пор маги постоянно систематизируют и по-
новому интерпретируют их наследие.
— Как ты можешь быть столь уверенным в этих сроках? —
спросил я.
— А как ты можешь быть столь уверенным в своих? —
возразил он.
Я сказал ему, что у археологов есть проверенные методы
для датирования событий прошлого. Он
вновь возразил, что маги пользуются своими проверенными
методами.
— Я не хочу противоречить тебе и не пытаюсь тебя
переспорить, — продолжал он, — но может слу-
чится так, что очень скоро ты сам сможешь спросить об этом у
того, кто знает наверное.
— Никто не может знать это наверное, дон Хуан.
— Это еще одна из тех вещей, в которые невозможно
поверить, но на самом деле существует тот,
кто может все это подтвердить. Когда-нибудь ты встретишься с
этим человеком.
— Ты, должно быть, шутишь дон Хуан. Кто может
подтвердить, что произошло семь тысяч лет на-
зад?
— Все очень просто. Это один из старых магов, о которых
мы только что говорили. Тот, с которым я
встречался. Он и поведал мне все о старых магах. Я надеюсь,
что ты запомнишь все, что я собираюсь
рассказать тебе об этом удивительном человеке. Он является
для нас источником информации и авто-
ритетом во многих отношениях. Именно с ним тебе следует
встретиться.
Я сказал дону Хуану, что я внимаю каждому произносимому
им слову, хотя и не могу понять, как в
действительности может происходить то, о чем он говорит. Он
обвинял меня в том, что я над ним на-
смехаюсь и не верю ни одному его слову о старых магах. Я
согласился, что в обычном состоянии созна-
ния я не поверил бы в эти его непостижимые истории. Но я не
смог поверить этому и во втором внима-
нии, хотя в нем я должен был бы отнестись к ним совсем по-
Тэги:
Шаманизм
Пирамида