нить мне, что такое искусство сновидения, он назвал его
магическим способом желать миру спокойной
ночи. Конечно, он просто старался подогнать свое описание
под характер моей ментальности. Тоже са-
мое делаю я в твоем случае.
По какому-то другому поводу дон Хуан сказал мне: —
Сновидение должно быть испытано, иначе про-
сто невозможно понять — что же это такое. Простое наблюдение
снов не есть сновидение. Полет мыс-
ли, представление желаемого и любое действие по созданию
картин в воображении — тоже не то.
Сновидение раскрывает перед нами возможность восприятия
других миров. Мы можем описывать
эти миры, но не способны описать то, что позволяет нам их
воспринимать. И в то же время нам дано
ощутить, каким образом сновидение открывает перед нами вход
в иные сферы бытия. Я бы сказал, что
сновидение — это ощущение, процесс, протекающий в теле, и
осознание, возникающее в уме.
В ходе общего обучения дон Хуан подробнейшим образом
объяснял мне принципы, теоретическое
обоснование и практические приемы искусства сновидения.
Инструкции его разделялись на две части.
Первая из них касалась собственно методик практики
сновидения, вторую составляли абстрактные объ-
яснения этих методик. Метод обучения, которым пользовался
дон Хуан, был своего рода игрой, постро-
енной на взаимодействии моего чисто интеллектуального
любопытства и моего желания удовлетворить
это любопытство практически. Вначале дон Хуан заинтересовал
меня изложением абстрактных принци-
пов сновидения, а потом вводил в курс практической стороны,
давая мне тем самым возможность удов-
летворить свой интерес самым непосредственным образом.
Я уже описывал все это — настолько подробно, насколько
мог. Описывал я также и ту особую маги-
ческую среду, в которую дон Хуан вводил меня, чтобы обучать
своему искусству. Мое функционирова-
ние в этой среде представляло для меня особый интерес,
поскольку оно полностью принадлежало к
сфере второго внимания. Именно во втором внимании я
взаимодействовал с десятью женщинами и пя-
тью мужчинами — членами отряда дона Хуана, а также с его
учениками, среди которых было четверо
молодых людей и четыре молодые женщины.
Дон Хуан набрал учеников сразу же после того, как я вошел
в его мир. Мне он со всей определенно-
стью дал понять, что они образуют традиционную магическую
группу, воспроизводящую структуру его
собственной партии магов, и что мне предстоит их возглавить.
Однако в ходе работы со мной он понял,
что я не совсем таков, каким он меня представлял изначально.
Отличие он объяснил в терминах энер-
гетической конфигурации, которую могут видеть только маги.
Моя энергетическая сфера имела не четыре сектора, как
сфера самого дона Хуана, а только три. Он
ошибался, полагая, что сможет исправить этот дефект. Из-за
такой энергетической конфигурации я со-
вершенно не годился на роль лидера восьми набранных доном
Хуаном учеников. Причем не годился
настолько, что, не видя иного выхода, дон Хуан вынужден был
набрать новую группу людей, в большей
степени соответствовавших моей энергетической структуре.
Обо всех происходивших тогда событиях я уже писал, и
достаточно подробно. Но я ни разу не упо-
мянул о второй группе учеников. Дон Хуан строжайше запрещал
мне делать это. Он утверждал, что они
находятся всецело в моем поле. А согласно договору,
заключенному между нами еще в самом начале,
мне разрешалось писать только о том, что относилось к полю
дона Хуана.
Вторая группа учеников, вернее учениц, бывшая
исключительно компактной, состояла всего из трех
членов: видящей Флоринды Грау, сталкера Тайши Абеляр и
женщины-нагвая Кэрол Тиггс.
Мы взаимодействовали друг с другом исключительно во
втором внимании. В мире повседневной
жизни мы не имели друг о друге даже смутного представления.
Что же касается отношений каждого из
нас с доном Хуаном, то здесь все было совершенно ясно: он
вкладывал одинаково огромные силы в
обучение и тренировку каждого из нас. Тем не менее, ближе к
концу, когда время дона Хуана было поч-
ти исчерпано, психологическое давление, вызванное его
предстоящим уходом, начало разрушать быв-
шие до тех пор незыблемыми границы сферы второго внимания. В
результате наше взаимодействие
стало выплескиваться в мир повседневности. И мы впервые, как
нам казалось, встретились.
В состоянии обычного осознания ни один из нас не знал о
нашем глубоком и напряженном взаимо-
действии в сфере второго внимания. Поскольку все мы в той
или иной степени были людьми рацио-
нального склада ума, мы были более чем в шоке, выяснив, что
уже встречались прежде. В интеллекту-
альном плане этот факт был и, конечно же, остается,
непостижимым для нас, хотя мы знали с полной
определенностью, что все это ни в коей мере не выходит за
пределы нашего практического опыта. Та-
ким образом, мы были оставлены здесь наедине с тревожным
Тэги:
Шаманизм
Пирамида