Он добавил, что при совместном сновидении что-то в нас
берет руководство, и неожиданно мы обнаруживаем себя
разделяющими с другими тот же образ. Происходит то, что наши
человеческие условия заставляют нас автоматически
фокусировать свет сознания на тех же эманациях, которые
используются и другими: мы приспосабливаем положение нашей
точки сборки так, чтобы сойтись с окружающими. Мы делаем это
на своей правой стороне, при обычном восприятии, а также
делаем это и слева, это и слева, при совместном сновидении.
Глава 12. Нагваль Хулиан.
В доме стояло странное оживление. Все видящие партии
дона Хуана казались взволнованными и были почти рассеянны.
Такого я никогда здесь не видел. Их обычно высокий уровень
энергии, казалось, еще возрос. Я насторожился и спросил дона
Хуана о причине этого. Он повел меня на задний дворик.
Некоторое время мы шли в молчании, затем он сказал, что
приближается время их исхода, он спешит со своими
объяснениями, чтобы успеть вовремя.
- Откуда ты знаешь, что вы близки к исходу? - спросил
я.
- Это внутреннее знание, - ответил он. - ты узнаешь это
сам когда-нибудь. Понимаешь, нагваль Хулиан заставлял
сдвигаться мою точку сборки бесчисленное число раз так же,
как я делаю это с тобой. Затем он оставил мне задачу
перенастройки тех эманаций, которые он помог мне настроить с
помощью этих сдвигов. Такого рода задача оставляется в
наследство каждому нагвалю.
Во всяком случае, задача перенастройки всех этих
эманаций пролагает дорогу особому маневру воспламенения всех
этих эманаций внутри кокона. Я почти сделал это. Я нахожусь
на пороге своего максимума, а поскольку я нагваль, и мне
удалось зажечь все эти эманации внутри кокона, мы можем уйти
в любое мгновение.
Я почувствовал, что должен опечалиться и плакать, но
что-то во мне настолько возрадовалось, услышав, что нагваль
Хуан Матус близок к своему состоянию освобождения, что я
подпрыгнул и закричал в полном восторге. Я знал, что рано
или поздно войду в другое состояние сознания и буду плакать
от печали, но в этот день я был наполнен счастьем и
оптимизмом.
Я рассказал дону Хуану о своих чувствах. Он засмеялся и
похлопал меня по плечу.
- Вспомни, что я говорил уже тебе, - сказал он. - не
надейся на эмоциональное осознание. Позволь своей точке
сборки сдвинуться, и тогда, уже годы спустя, у тебя будет
осознание.
Мы прошли в большую комнату и сели для разговора. Дон
Хуан колебался некоторое время, затем он выглянул в окно. Со
своего кресла я мог видеть дворик. Был ранний вечер,
облачный день. Казалось, что пойдет дождь: кучевые облака
надвигались с запада. Я любил облачные дни, дон Хуан их не
любил. Он некоторое время поерзал, пытаясь найти более
удобное положение.
Он начал свои объяснения с рассуждения о том, что
трудность воспоминания всего того, что происходило в
состоянии повышенного сознания, возникает из-за множестве-
нности позиций, которые принимает точка сборки после того,
как выйдет из своего нормального положения. С другой
стороны, легкость припоминания всего, что происходит в
нормальном состоянии сознания, объясняется тем, что точка
сборки находится неподвижно на одном месте, где она обычно
укреплена.
Он сказал мне, что свяжется со мной. Он предложил,
чтобы я принял трудность воспоминания и признал, что мне,
быть может, не удастся выполнить мою задачу никогда и что
никогда я не буду способен настроить все те эманации,
которые он помог мне настроить.
- Думай об этом именно так, - сказал он, улыбаясь. -
возможно, ты никогда не сможешь вспомнить даже этого нашего
разговора, который в данный момент кажется тебе таким
обычным, таким естественным.
В этом действительно заключается тайна сознания. Люди
окружены тайной, - мы окружены темнотой, необъяснимыми
вещами. Смотреть на себя по-другому было бы безумием,
поэтому не преуменьшай тайны человека внутри себя самого с
помощью чувства самосожаления или пытаясь рационализировать
ее. Пытайся приуменьшить глупость человека в себе путем
понимания этой глупости, но не оправдывай себя ни тем, ни
другим - и то, и другое необходимо.
Один из величайших маневров следопыта состоит в том,
чтобы закопать тайну против глупости в каждом из нас.
Он объяснил, что методы следопыта - это не что-то, чем
можно наслаждаться: фактически они могут вызвать массу
возражений. Зная это, новые видящие осознали, что было бы
против общих интересов обсуждать или практиковать принципы
следопыта в нормальном состоянии сознания.
Я обратил его внимание на противоречие: он сказал, что
для воинов нет способа действовать в мире, если они
находятся в состоянии повышенного сознания, и он сказал
также, что искусство следопыта - это просто особое поведение
по отношению к людям. Так что эти два утверждения
противоречат друг другу.
- Под выражением "не обучать в нормальном состоянии
сознания" я подразумевал обучение только по отношению к
нагвалю, - сказал он. - цели искусства следопыта
двойственны. Первая - это сдвинуть точку сборки последова-
Тэги:
Шаманизм
Пирамида