Тот, кто ест грибы и жуёт листья ,— [тот] знает, что
вокруг [сосуществует] много чудесных миров и миров ужасных .
[Тот] входит в одни входы и выходит в другие [выходы].
О да, тут и там, и повсюду [есть] двери, [ведущие] во
множество волшебных, опасных, странных миров! Там можно
бывать, [но] невозможно жить [людям]: там нет Матери, там нет
Отца-Митры, там не течёт святая Саома . [Поэтому] эти миры
принадлежат не вам. Входите в них с осторожностью, [и] с
осторожностью выходите [из них]. Уважайте живущих там
[существ] и не будьте назойливы.
Встречайте с открытым сердцем приходящих [оттуда
существ] и с открытым сердцем провожайте [их назад]. Они для
вас — чудовища, но ведь и вы как бы чудовища для них.
[Поэтому] никогда не бойтесь [их] сами и не пугайте их. Будьте
дружелюбны и неподвижны [в их присутствии]: не кричите, не
пойте, не бегите, не размахивайте руками. Неподвижно
перемещайтесь туда и оттуда, неподвижно плывите, неподвижно
летайте, неподвижно наблюдайте и удивляйтесь: “О да! о да!
чудесны и неисчислимы миры Всеединого!”
Пиши: Говорила Джана, Мать, душа Земли.
65.
Пиши: Говорит Джана, Мать, душа Земли.
Когда умирающие уходят [из жизни], что они познают после
[смерти]?
Свободу, беспечальность, отсутствие боли, отсутствие
страсти, отсутствие нужды. Лёгкость проникновения во многие
миры.
То, что их окружает — ни тьма, ни свет. Всё видимое
проступает из как бы невидимости посредством как бы света,
источаемого тем, кто, уйдя , видит невиданное прежде, несясь
вперёд как отчётливая отдельность, никак не сопряжённая со
временем, оставшимся далеко позади.
Всё, что проступает из как бы внешней невидимости, [на
самом деле] проступает из него самого , проступает изо всей его
изначальной бездонности. То, что проступает, сначала является
[ему] как внешние образы, как устрашающие видения. Это из него
самого проистекают бесчисленные видения, поэтому глупо
бояться их. Да, их вид ужасен, но они не могут причинить [ему]
никакого зла. Да, они проступают как бы извне, а ведь на самом-
то деле они образуются из его же глубин. Все они совершенно
призрачны, хотя и зримы. Они отделяются от уходящего так же,
как перед тем [от него] отделилось тело. Их отделение от
уходящего — это его освобождение [от них]: ведь он должен
освободиться от всего, что отягощает легчайшую цельность
души, прежде чем [умерший] до конца перейдёт свой первый
рубеж.
Какова действительная опасность [на этом] пути?
Поистине опасно устрашаться призрачными видениями. Страх
[перед видениями] бывает так силён, что способен изнутри
разорвать дух на множество клочков, которые уж никогда не
собрать в единую цельность. Этот страх превращает душу в
беззащитное облако, готовое вот-вот развеяться от легчайших
дуновений [ветра]. О да, только один этот беспричинный страх
немудрых душ перед безвредными призраками поистине убивает!
[Лишь] избавившись от страха перед устрашающими видениями
можно пройти весь путь до конца, сохранив изначальную
целостность [души]. А это трудно лишь тем, кто запятнал себя
[человеческой] кровью: их, [запятнанных кровью], ждёт [такое]
испытание, которое ввергнет в ужас самого бесстрашного из
бесстрашных!
О Мои верные! В вашей жизни есть две коварные ловушки,
устроенные Маррой! Остерегайтесь же этих двух [ловушек] изо
всех сил:
Избегайте преступлений и причинения зла, и вы избежите
первой [ловушки].
Никогда не забывайте о скоротечности [земной] жизни и о
своём вековечном единстве с Единым! Ведь это Благое
Могущество, эта Безграничная Воля, эта Непреходящая
Радость,— это каждый из нас! Не поняв этого сразу и сейчас,
бойтесь не понять этого никогда!
Бойтесь не успеть понять [своего] единства с Единым!
Бойтесь [после смерти] потеряться в пустоте! Бойтесь страха
[перед смертью], и вы избежите второй ловушки.
Ни на миг не забывайте [о том], что каждый из вас един с
Владыкой Мира и сам этот Мир! Постоянно помнящий об этом —
бессмертен и всемогущ! Забывший [об этом] или не успевший
понять — уходит в никуда!
Древо Мира рождает и листья, и семена. Листьям — опасть
и истлеть, семени — возродиться и самому стать Древом [Мира].
Вам [даны] власть и выбор решать, кем стать: тленным листом
или нетленным семенем. [Земная] жизнь коротка для всех, [а]
бытие вечно! Но оно — [лишь] для чутких и мудрых!...
[Итак], когда перестанут устрашать [устрашающие]
видения, когда удалятся ни с чем кружки тусклого света и
раскалённые шары слепящего света, и перед уходящим
предстанет круг света, на причудливое сияние которого так
приятно смотреть,— значит, настало время перейти второй
рубеж. Нужно довериться этому лёгкому сиянию и устремиться
вслед за ним. Этот светоч добр и благ, его незачем опасаться. Он