мел пол перед ним.
- Вот почему я говорил тебе сегодня ранее, что я не
понимаю, что чувствуют мастера. Я знаю только смирение
воина, а оно никогда не позволит мне быть чьим-либо масте-
ром.
Мы некоторое время молчали. Его слова вызвали во мне глу-
бокое волнение. Я был тронут ими и в то же время озабочен
тем,чему я был свидетелем в чапарале. Моим сознательным
заключением было то, что дон Хуан что-то скрывает от меня и
что он на самом деле должен знать,что происходит.
Я ушел в эти размышления, когда тот же самый странный
стучащий шум вывел меня из задумчивости. Дон Хуан улыбну-
лся, а затем начал посмеиваться.
- Ты любишь смирение нищего, - сказал он мягко. - ты
опускаешь голову перед разумом.
- Я всегда думаю, что меня разыгрывают, - сказал я. - это
основной момент моей проблемы.
- Ты прав.Тебя разыгрывают, - заметил он с обезоруживаю-
щей улыбкой. - это не может быть твоей проблемой. Реальной
проблемой в этом отношении является то, что ты чувствуешь,
будто я сознательно тебя обманываю. Прав я?
- Да, есть во мне что-то, что не дает мне поверить в
реальность происходящего.
- Ты опять прав. Ничего из происходящего не является
реальным.
- Что ты хочешь этим сказать, дон Хуан?
- Вещи являются реальными только после того, как научи-
шься соглашаться с их реальностью. То, что происходит сего-
дня ночью, например, вероятно не может быть для тебя реа-
льным, потому что никто с тобой согласиться не может отно-
сительно этого.
- Ты хочешь сказать, что не видел того, что произошло?
- Конечно, видел, но я не в счет. Вспомни, что я тот, кто
тебя обманывает.
Дон Хуан смеялся, пока не закашлялся и не выбился из
дыхания. Его смех был дружественным, даже несмотря на то,
что он смеялся надо мной.
- не обращай так много внимания на ту чушь, которую я несу,
- сказал он ободряюще. - я просто стараюсь расслабить тебя
и знаю, что ты чувствуешь себя в своей тарелке только
тогда, когда ты в смущении.
Его выражение было рассчитано комичным, и мы оба расхо-
хотались. Я сказал ему, что меня еще более испугало то, что
он сейчас сказал.
- Ты боишься меня? - спросил он.
- Не тебя, но того, что ты представляешь.
- Я представляю собой свободу воина. Ты этого боишься?
- Нет, но я боюсь устрашительности твоего знания. В нем
нет для меня утешения. Нет гавани, куда бы приткнуться.
- Ты опять все путаешь. Утешение, гавань, страх - все это
настроения, которым ты научился, даже не спрашивая об их
ценности. Как видно, черные маги уже завладели всей твоей
преданностью.
- Кто такие черные маги?
- Окружающие нас люди являются черными магами. А поско-
льку ты с ними, то ты тоже черный маг. Подумай на секунду,
можешь ли ты уклониться с той тропы, которую они для тебя
проложили. Нет. Твои мысли и твои поступки навсегда зафи-
ксированы в их терминологии. Это рабство. Я, с другой сто-
роны, принес тебе свободу. Свобода дорога, но цена не
невозможна. Поэтому бойся своих тюремщиков, своих мастеров.
Не трать своего времени и своей силы, боясь меня.
Я знал, что он был прав, но все же несмотря на мое
искреннее согласие с ним, я знал также, что привычки моей
жизни обязательно заставят меня тянуться к моей старой
тропе. Я действительно себя чувствовал рабом.
После долгого молчания дон Хуан спросил меня, достаточно
ли у меня силы чтобы еще раз столкнуться со знанием.
- Ты хочешь сказать с бабочкой? - спросил я полушутя.
Его тело согнулось от смеха. Казалось, что я только что
сказал ему самую смешную шутку в мире.
- Что ты в действительности имеешь в виду, когда гово-
ришь, что знание - это бабочка? - спросил я.
- Я ничего другого не имею в виду, - ответил он. - бабо-
чка есть бабочка. Я думал, что к настоящему времени со все-
ми твоими достижениями у тебя будет достаточно силы, чтобы
"видеть". Вместо этого ты мельком заметил человека. А это
не было истинным "видением".
С самого начала моего ученичества дон Хуан ввел концепцию
"видения", как особой способности, которую можно развить, и
которая позволит воспринимать "истинную" природу вещей.
За несколько лет нашей связи у меня развилось мнение, что
то, что он имеет в виду под "видением", является интуити-
вным восприятием вещей, или же способностью понимать что-то
сразу, или, возможно, способностью насквозь видеть челове-
ческие поступки и раскрывать скрытые значения и мотивы.
- Я могу сказать, что сегодня вечером, когда ты встрети-
лся с бабочкой, ты наполовину смотрел, наполовину видел, -
продолжал дон Хуан.
-в этом состоянии, хотя ты и не был полностью самим
собой, как обычно,ты, тем не менее, смог находиться в
полном сознании, чтобы управлять своим знанием мира.
Дон Хуан остановился и взглянул на меня. Сначала я не
знал, что сказать.
- Как я управлял своим знанием мира? - спросил я.
- Твое знание мира сказало тебе, что в кустах можно найти
только подкрадывающихся животных или людей, прячущихся за
листвой. Ты удержал эту мысль и естественно тебе пришлось
найти способ сделать мир таким, чтобы он отвечал этой
мысли.
Тэги:
Шаманизм
Пирамида