один
из его учеников растратил все пять монет и учитель его
поругал
за это. Другой ученик пустил пять монет в оборот и их
стало
десять -- учитель его поругал меньше всех. Еще один
ученик
сохранил пять золотых монет в целости и сохранности и
учитель
поругал его за то больше всех.
Эта притча показывает, что ничто не может
развиваться,
оставаясь на месте. Деньги -- сеть времени, которую
мы
забрасываем в океан мира, чтобы познавать себя, они
должны
находиться всегда в движении.
* Если ваши деньги находятся в не движении какое-то
время,
то, ровно на такое время и ровно на такую часть денег
вы
теряете возможность своего развития, потому что
ограничиваете
доступ себе и вашему коллективному разуму к освоению
нового
логического пространства -- это разновидность
отшельничества. В
это время логическое пространство разума
осваивается,
отнимается и завоевывается отрицающим вас Созерцателем и
вам
придется труднее сражаться с ним, когда вы захотите
снова
оживить, привести в движение остановленные на какое-то
время
свои деньги -- они могут оказаться потраченными не на
ваше
благо, а на благо развития Другого Созерцателя, что
выльется
для вас во всякого рода неприятности, удары, огорчения и
даже
крах. Такие, остановленные на время деньги, лучше
потратить
конкретнее, а еще лучше, хотя бы временно, но вложить
как
часть, но не как основные в чужое дело (перевести в
доллары). *
"Спаси себя и многие спасутся вокруг тебя", потому что
мир
вокруг тебя и есть ты сам разделенный, твое
развернутое
сознание, "Ни один отшельник не придет ко мне" -- эти
священные
выражения, как ничто не сможет лучше на свете,
звучат
убедительно.
Очень точно звучит поговорка: "Если ты умный человек,
то
почему не богатый?"
И я вам говорю: К Богу в одиночку не придешь, а только
со
всем Миром своим.
2.Степень Первичной Необходимости и Степень Роскоши
Прежде всего, все в этом мире, Уровня
Человеческого
Сознания, Сознания Отношений, все познается через
сравнения и
для того, чтобы точно понять и знать, что есть
Степень
Первичной Необходимости, потребуется совершенно усвоить то,
что
из себя представляет Степень Роскоши, то есть
противоположие.
Итак:
Представьте себе, что живут на одной лестничной клетке
в
собственных квартирах два соседа. У одного соседа --
есть
собственный металлургический завод, который стоит
десятки
миллионов долларов, а у другого соседа нет такого завода.
Тот
сосед, который имеет металлургический завод, он его имеет
не
как завод, как ценность, а он сам "является этим заводом".
Всю
свою жизнь и всего себя он не может даже помыслить вне
завода,
он есть сам завод -- чувствует и понимает каждый его
болтик и
мусоринку, все, что есть завод, вмещается в его заботу,
любовь
и ласку, является, как бы, им самим, и даже, если у
этого
соседа отобрать завод, то этот человек умрет вне завода,
потому