скажем,
позвоночник, на всем своем протяжении от копчика и до
темечка,
начнет всасывать в себя, как пылесос серебристую вязкость,
то
есть вас, как присутствующих внутри объема своего земного
тела
в качестве этой вязкости. Кроме предложенного примера
с
пылесосом, вы можете по своему усмотрению подыскать
себе
наиболее для вас удобный вариант вхождения в позвоночник.
Важно
понять сам процесс и ощутить себя как можно
полностью
присутствующим в позвоночнике. Насколько такое удастся
--
закрепите это состояние собственного присутствия в
собственном
позвоночнике следующей формулой: я не есть это тело,
я
серебристая вязкость в позвоночнике, натянутом как струна
от
копчика до темечка, костюм тела на вешалке позвоночника.
Теперь произведите полный выдох остатка энергии из
объема
вашего предметного тела через полуоткрытый рот и
послышится
честный, откровенный звук ха-а-а. Две-три секунды не дышите
--
пауза на выдохе, начинайте дыхание по накоплению
чистой
энергии.
Напоминаю, что продолжительность дыхания зависит
от
факторов, которые мы уже разбирали ранее, но, все-таки,
если
исходить от выводов, основанных на моем собственном
опыте и
опыте моих слушателей, то я могу сказать, что
продолжительность
дыхания по накоплению чистой энергии средне-
статистического
уровня, равняется десяти -- двадцати минутам в один -- три
дня
раз, но окончательное решение остается индивидуальным, за
вами.
II. О Зевке: логика, заразительность и другое
Дело в том, что для того, чтобы понять суть зевка, его,
в
подавляющем большинстве, как принято говорить,
заразительность,
надо убедиться в предметизированной астрально-
ментальной
логике, из которой зевок гармонически выявляется
убедительным
понятием, открывающим для социума конкретные и
необходимые
перспективы.
О чем, прежде самого зевка надо сказать, производным
чего
он является?
Здесь я заговорю об Астральном теле и вот в какой
связи:
* Наша Душа или Астральное тело напрямую связана с
языком,
предметно прикреплена к нему, и, хотя, язык не
единственная
предметная опорная точка Души в объеме земного тела
человека,
существуют еще и другие, не в меньшей степени важные
опорные
точки, но, эта опорная точка первичная, без которой
бы
Астральное тело в земном теле человека просто бы не
смогло
находиться, удержаться, причем, эта опорная точка не весь
язык,
а, всего лишь, бугорок телесного языка, то место,
где
формируется, концентрируется зевок. *
Так как нас интересует зевок, то требуется
рассматривать,
исходить именно от этой опорной точки -- телесный
язык
человека, его первичная логика. Задача языка?
Существенный
вопрос, который требует ответа в первую очередь.
* Телесный язык человека, как предметный орган,
напрямую
является выражателем чувств человека, то есть желаний
его
Астрального тела, * (конечно же, здесь, в характере
выражаемых
чувств участвует и ментальность, об этом позже).
Пирамида