ибо
равновесие изображает истину, состоящую из примиренных или, по
крайней
мере, уравновешенных "за" и "против".
В введении к Ритуалу я указываю, как должно производиться
равновесие и
почему оно необходимо для успеха всех операции.
Всемогущество - самая абсолютная свобода: но абсолютная
свобода не может
существовать без совершенного равновесия. Следовательно,
магическое
равновесие - одно из первых условии успеха операции науки, и
нужно к нему
стремиться даже в тайной химии, учась комбинировать
противоположности, не
нейтрализуя их.
Магическим равновесием объясняется великая и древняя тайна
существования
и относительно необходимости зла.
Эта относительная необходимость дает в чернен магии силу
демонам, пли
нечистым духам, которых практикуемые на земле добродетели
приводят в
бешенство и в то же время на вид, даже придают им силы.
В эпоху, когда святые и ангелы открыто творят чудеса, -
творят, в свою
очередь, чудеса также и колдуны, я демоны.
Соперничество: часто создает успех, опереться можно только
на то, что
сопротивляется.
7. Заин. Ж.
СВЕРКАЮЩИЙ МЕЧ
Нетца
Gladius
Семерное - священное число во всех теогониях и символах,
так как оно
состоит из тройного и четверного.
Число семь представляет магическую силу во всем ее
могуществе; это - дух,
которому помогают все элементарные силы, это - душа, которой
служит
природа; это - "sanctum regnum", о котором говорится в
ключиках Соломона
и которое изображается в Таро венценосным воином, с
треугольником на
кирасе, стоящим на кубе, запряженном двумя сфинксами, белым и
черным,
которые тянут в противоположные стороны и, оборачивая головы,
смотрят
друг на друга.
Этот воин вооружен сверкающим мечом, а в другой руке держит
скипетр с
треугольником и шаром наверху.
Куб - философский камень, сфинксы две силы великого агента,
соответствующие Жакину и Богазу, двум колонкам храма; кираса -
знание
божественных вещей, делающее мудреца неуязвимым для
человеческих
нападений; скипетр - магическая палочка: блестящий меч - знак
победы над
пороками, которых - семь, также как и добродетелей; идеи этих
добродетелен и пороков древние изображали символами семи
известных в то
время планет.
Так, вера, это стремление к бесконечному, это благородное
доверие к
самому себе, поддерживаемое верой во все добродетели, вера,
которая у
слабых натур может выродиться в гордость, - изображалась
Солнцем;
надежда, враг скупости - Луной; любовь к ближнему,
противоположность
сластолюбия - Венерой, блестящей утренней и вечерней звездой;
сила,
превосходящая гнев, - Марсом; благоразумие, противоположность
лени, -
Меркурием; умеренность, противоположность чревоугодия, -
Сатурном,
которому дают съесть камень вместо детей; и, наконец,
справедливость,
противоположная зависти, - Юпитером, победителем Титанов.
Таковы символы,
заимствованные астрологией у греческого культа. В еврейской
каббале
Солнце изображает ангела света; луна - ангела стремлений и
Пирамида
