самому производить изгнание. Его привели вцерковь, где собрались все одержимые, и в
присутствии огромной толпы Грандье приступил к изгнанию. Одержимые при виде Грандье
испускали такие ужасные крики, катаясь по полу, прыгая, пуская изо рта пену, что все,
наблюдая это, пришли в ужас. Самого Грандье одержимые стали кусать, рвать на нем
одежду, так что его еле вырвали живым и отвели в тюрьму. Через несколько дней собрался
суд, и 18 августа 1634 года он был осужден к сожжению живым после того, как был
подвергнут самым ужасным пыткам, чтобы вырвать у него признание. Чтобы отыскать у
него на теле «печать дьявола», ему оторвали ногти с пальцев рук и ног, и совершенно
раздробили кости ног, так что из них сочился мозг... Так как ноги были искалечены и сам он
передвигаться был не в состоянии, то его поволокли к месту казни на повозке, завернутым в
солому. По дороге перед главным входом в церковь его стащили с повозки и заставили
просить прощение у Бога, короля и правосудия. По прибытии на место казни его положили
на костер и еще раз прочли ему приговор. Площадь была заполнена народом, т. к. люди
собрались из всех близлежащих местностей, чтобы присутствовать при казни колдуна.
Несчастный Грандье пробовал обратиться к народу с речью. Тогда окружавшие костер
монахи стали бить его руками, палками и распятиями, требуя, чтобы тот замолчал.
Наконец один из монахов схватил факел и зажег костер. Медленный огонь охватил тело
Грандье. Сохранился крайне редкий рисунок, изображающий казнь Грандье и
предназначавшийся для народа со следующей наивной надписью: «Урбан Грандье,
священник, был родом из Мэна и волшебником по профессии. Девять лет тому назад он
сделался волшебником и тогда же был помечен Асмодеем, демоном прелюбодеяния,
клеймом в форме кошачьей лапы в четырех местах на теле. Дьявол дал Грандье следующие
обещания: первое-что он его сделает самым красноречивым оратором, и так оно и было, т. к.
Грандье говорил с особым дарованием; второе-что он предоставит ему в пользование самых
красивых и важных девиц Лудена; третье -что он даст ему красную шапку, но дьявол
подразумевал под красной шапкой не кардинальскую, а огненную, от которой Гранд не ушел
и которую он вполне заслужил». Страшные припадки монахинь, вызванные луденскими
дьяволами, не прекращались и после сожжения колдуна Грандье. Страшная болезнь стала
распространяться далеко за пределы монастыря, где демонические припадки стали
появляться у многих дам и девиц. Во всех церквах служились мессы и производились
заклинания. Луденская драма не оставила равнодушными многих деятелей того времени.
Среди населения распространились припадки сумасшествия. В особенности она сильно
повлияла на лиц, участвовавших в ней. Отец Сюрен и другие заклинатели луденских бесов
лишились рассудка, вообразили, что в них поселились дьяволы, и кончили жизнь, как
одержимые, в конвульсиях и судорогах... Ни одна жертва инквизиции не удостоилась такого
внимания со стороны историков и богословов, как Орлеанская дева, погибшая на костре в
Руане по решению инквизиционного трибунала 30 мая 1431 года. Когда ей исполнилось 17
лет, будучи неграмотной пастушкой, она решила, что Богом на нее возложена высокая
миссия освобождения ее родины от англичан. Также ей хотелось помочь претенденту на
престол Карлу стать королем Франции. Когда в лагере Карла, где царило уныние и
растерянность, появилась девушка, которая утверждала, что «голоса» святых, которые она
якобы слышала, призвали ее возглавить французские войска и изгнать англичан из страны,
Карл и его советники, не найдя другого решения, решили довериться молодой воительнице.
Прежде она была подвергнута исчерпывающему допросу для выяснения, не колдунья ли
она. В течение месяца в г. Пуатье ее допрашивали с пристрастием на этот предмет
богословы, юристы и советники Карла. Они пришли к единодушному мнению, что Жанна -
правоверная христианка, достойная доверия, и что, следовательно, надо дать ей возможность
сражаться за дело французского короля. Она возглавила 10-тысячное войско, которое под
Орлеаном нанесло поражение англичанам, осаждавшим этот город. После французы
освободили Реймс, где претендент на престол после торжественной коронации стал Карлом
VII. Народ и окружение Карла воспринимали эти неожиданные победы как чудесные
явления. Англичане же приписывали победы французского оружия колдовским чарам
Жанны д'Арк, утверждали, что она связана с Сатаной и действует при его поддержке и по
его наущению. Не прошло и года после победы под Орлеаном, как 23 мая 1430 года в одной
из стычек под Парижем, который французские войска безуспешно пытались освободить от
англичан, бургундцы взяли в плен Жанну д'Арк. При желании, согласно существовавшим
тогда обычаям. Карл VII мог выкупить у неприятеля свою избавительницу. Но Карл ничего
не сделал. Кроме того, церковники не меньше англичан жаждали расправиться с
«колдуньей». Руководить процессом было поручено члену английского королевского совета
епископу г. Бою, носившему фамилию Кошон -однозвучную с французским словом
«свинья». Так Жанна д'Арк была обвинена в колдовстве, идолопоклонстве, связях с демоном
и других преступлениях против веры. Инквизиторы обвиняли Орлеанскую деву во всех
смертных грехах. Она слышала «голоса»-значит, это были голоса дьяволов. Она пыталась
бежать из темницы -значит, признавала свою вину. Она носила мужское платье, не по
повелению ли дьявола она это делала? Она утверждала, что является девственницей. Ее
подвергли унизительной процедуре освидетельствования, которую совершила лично жена
английского наместника леди Бедфорд. На нее кричали, ей угрожали земными и небесными
карами, пугали орудиями пыток, требовали признаний. В камере ночью вместе с Жанной
постоянно находились трое английских солдат, что заставляло ее не расставаться с мужской
одеждой, а это «доказывало», что она колдунья. Наконец, ей подставили священника-
провокатора Никола Луазе-лера, который, выдав себя за ее земляка и друга, вел с ней в
застенке «откровенные» беседы и давал советы, как отвечать на вопросы инквизиторов, а в
соседней камере, приложив ухо к отверстию, слушали Жанну Кошон и английский
военачальник Уорвик. Жанна парировала провокационные вопросы инквизиторов с
искусством, вызывавшим удивление ее мучителей. Вот некоторые их вопросы и ее ответы: -
Считаешь ли ты, что на тебе почиет божья благодать?
-Если на мне нет благодати, да ниспошлет мне ее Бог; если жеесть, да не лишит он меня этой
благодати! Инквизиторы пытались обвинить Жанну в колдовстве на том основании, что она
разрешала женщинам из народа целовать свои украшения. Она им ответила: -Да, многие
женщины касались моих колец, но я не знаю ни ихмыслей, ни намерений. Кошон стал
угрожать Жанне пытками. Он повел свою пленницу в камеру пыток, где заявил ей:
-Жанна! В вашем деле имеются многочисленные пункты обвинения, на которые вы
отказались ответить или ответили лживо. Мы вас предупреждаем: говорите нам правду, или
вы будете подвергнуты пытке, посмотрите, инструменты пытки наготове, перед вами
палачи, которые ожидают только нашего приказа, чтобы подвергнуть вас пыткам. Они будут
вас пытать с тем, чтобы направить на путь истины, которую вы не признаете, и чтобы
обеспечить вам таким образом двойное спасение -вашей души и вашего тела, которые вы
подвергаете столь серьезным опасностям из-за ваших лживых ВЫДУМОК. Жанна ответила
Кошону:
-Говоря правду, если вы мне вырвете мои члены и выбьете моюдушу из тела, даже тогда я не
изменю своих показаний, если же я скажувам другое, то затем я всегда буду утверждать, что
вы силой заставилименя сделать это.
Пытки к Жанне не были применены, ибо Кошону и его сотрудникам в конце концов удалось
ее запутать хитроумными вопросами и заполучить от нее таким образом желанный материал
для обвинительного приговора. В начале мая 1430 года инквизиторы, руководимые
Кошоном и ле Метром, сформулировали свои обвинения против Жанны д'Арк. Суд признал,
что ее видения ангелов и святых исходили от злых духов и дьявола. : Суд признал
«безрассудным» утверждение Жанны д'Арк, что она узнавала святых и ангелов по
получаемым от них наставлениям и ободрениям и считала их проявлениями верой
Христовой. Утверждение обвиняемой, что она могла при посредстве «голосов» узнавать
Скачать книгу [2.95 МБ]
Пирамида