гибкий для наших надстроек.
Но нельзя считать, что о Древе все известно априори. Нельзя идти к какой-то другой
общей истине, отличной от природы самих символов. Фактически целью нашей работы
должно быть выявление природы и сил каждого символа. Мы должны облечь голые
математические идеи в многоцветные одеяния соответствий в каждом разделе мышления.
Таким образом, наша первой задачей будет рассмотреть, что же мы подразумеваем под
словом "число". Я уже рассматривал это в моих комментариях к строфе 4 главы I "Книги
Закона": "Каждое число бесконечно; не существует различия". (См. очерк "Что есть
"число" и "символ"?" на с. 263).
Изучающему следует основательнейшим образом подойти к вопросу о трансфинитных
числах. Пусть он в благоговейном, но критическом духе изучит "Введение в
математическую философию" достопочтенного Бертрана Рассела. В частности, в свете
моих заметок о числах вся концепция о Алеф-Ноль может дать довольно четкое
представление о главных парадоксах магического толкования понятия числа и особенно о
равенстве 0=2, которое я изобрел для объяснения Вселенной и для согласования
постоянно встречающихся в ней противоречий.
Наш теперешний уровень понимания далек от совершенства. Совершенно очевидно, что
невозможно получить ясное представление о каждом простом числе только из того, что
они равны Алеф-Ноль.
Числа от 0 до 10, являющиеся основой десятеричной системы, можно рассматривать как
микрокосм Алеф-Ноль. Поскольку они бесконечны, число 10 представляет собой
возвращение к Единству посредством нового появления Ноля. Далее следует все более
усложняющийся ряд чисел, каждое из которых представляет не только себя через связь со
своими соседями, но и комбинацию двух или более чисел первого десятка. В результате
мы достигаем чисел, чьи множители (исключая единицу) больше, чем 10, например,
143=11x13. Но потребность рассматривать числа вне первого десятка является кажущейся,
ведь каждое простое число является развитием одного или более чисел из начального ряда
от 0 до 10*. По меньшей мере, это можно считать условной истиной в настоящий момент
изучения. Такое число, как, например, 3299x3307x3319, можно рассматривать как
отдаленную и не очень важную группу неподвижных звезд. (Таким образом, 13 - это
"средний модуль" и 111 - "большой модуль" Единицы. То есть при умножении одного
числа на 13 и 111 получается другое число, объясняющее первое относительно частных
аспектов понятия Единицы. Например,
* Значение простых чисел от 11 до 97 см. на с. 122.
26=2x13 представляет собой более частный случай Диады, чем просто 2; число 888
описывает функции числа 8 с точки зрения полного значения 111, которое само по себе
является детальным описанием природы Единства, включая, например, учение о тайне
уравнения 3=1.)
Далее, каждое большое число, связанное с числами от О до 10, выражает расширенную
идею этого числа, это необходимо сразу же учесть в его основной концепции. Например,
обнаружив, что 120 делится на 5, мы впредь должны думать о числе 5 как об основе тех
понятий, которые мы находим в 120, а также использовать наши предыдущие понятия о 5
как ключ к исследованию 120.
На первый взгляд, может показаться, что такой способ работы может привести только к
ставящим в тупик противоречиям и путанице, но перед ясным от природы разумом с
развитой интуицией такой проблемы не возникнет.
Напротив, практика (ведущая к совершенствованию) дает возможность охватить и
последовательно классифицировать гораздо большее количество данных, чем можно
запомнить при самом сильном старании. Герберт Спенсер довольно понятно объяснил
психологию восприятия. Совершенство разума, если рассматривать его только как склад
информации, можно оценить по его способности представлять любые требуемые данные в
систематизированном виде, в группах и подгруппах.
Попытка введения магического алфавита для создания такой системы действительно
является значительным шагом вперед на пути в бесконечность. С одной стороны, все
мыслимые идеи посредством последовательной интеграции сводятся к простым числам от
0 до 10, а от них - к 2, 1 и 0. С другой стороны, значения О, 1 и 2 значительно
расширяются новыми определениями, таким образом, включая в себя любое мыслимое
понятие всех планов Вселенной.
Здесь мы подходим к рассмотрению практического применения этих идей. В отношении
чисел от 0 до 10 Ключевой Шкалы можно сказать, что каждое из них является
фундаментальным понятием реального бытия. Их свойства определяются соответствиями,
указанными в разных столбцах Таблицы. Таким образом, можно сказать, что бог Хануман,
шакал, опал, стиракс, правильность и т. д. являются качествами, присущими понятию "8".
Что касается чисел от 11 до 32 Ключевой Шкалы, то они не являются числами в нашем
понимании слова. Составитель "Сефер Йецира" приписал их к 22 путям совершенно
произвольным образом. В их соответствиях нет никакого смысла: трудно придумать что-
то более отдаленное от понятия числа 29, чем знак Рыб. В качестве основных идей лучше
всего рассматривать буквы иврита, их соответствия таким всеобъемлющим символам, как
Старшие Арканы Таро, довольно очевидны. (Следует заметить, что некоторые магические
алфавиты, особенно коптский, имеют больше 22 букв. Их дополнительные сийволы
соответствуют сфирот Древа Жизни.)
Тем не менее, числовые значения букв отображают реальные и важные связи, но они
несколько отличаются от чисел сфирот. Например, хотя Бет=2=Меркурий и Меркурий
является частью понятия Хокма=2, первая 2 не идентична другой, поскольку сам по себе
Меркурий не является сфирой. Он не является реальной эманацией в очевидной
последовательности от 0 до 10, поскольку Бет является всего лишь путем, соединяющим
Кетер и Бина, 1 и 3. Зайн=7 - это путь, соединяющий Бину (3) и Тиферет (6). Таким
образом, это не числа как таковые, но выражения связей между числами в соответствии с
предопределенной геометрической моделью.
Огромную важность имеет другой класс чисел. Это ряд, указанный на козырях Таро, они
пронумерованы в естественном порядке от 1 до 22, обычно римскими числами. Не считая
двух исключений, эти числа меньше на единицу, чем
порядковый номер букв алфавита, соответствующих этим козырям. Так, Гимел, третья
буква, сооответствует II Аркану, Мем, тринадцатая буква - XII. Эти числа относятся к
роду понятий, весьма напоминающему числовые значения букв, но представляют скорее
не сущность числа, а его активную магическую силу.
Вернемся к простым сфирот, числа О, 1, 2, 3, 5 и 7 являются простыми числами, все
остальные - комбинациями этих простых чисел. Здесь уже содержится принцип
равновесия между простым и сложным. В то же время эти сложные числа обладают
неотъемлемыми качествами, которые не позволяют думать о них просто как о
комбинациях из их математических составляющих. Шесть само по себе является идеей,
это "вещь в себе". То, что 6=2x3, является всего лишь одним из его свойств. Сходные
замечания применимы и к числам больше 10, но здесь важность простых чисел
относительно составных значительно возрастает. На нынешнем уровне нашего понимания
лишь несколько составных чисел по своему значению выделяются относительно смысла
их математических элементов. Как пример можно указать: 93, 111, 120, 210, 418, 666. Но
из простых чисел все выражают довольно определенные понятия. Например, 19 является
общим женским символом, 31 - наивысшей женской троицей, "великим модулем" Ноля.
Скачать книгу [0.23 МБ]
Пирамида