Короче говоря, пока человеческий разум гибок, определения любых понятий будут
разными.
Но необходимо чего-то придерживаться: плохие правила лучше, чем их отсутствие. Мы
можем лишь надеяться, что наши критики помогут нам признать собственную
беспомощность, и, согласившись с тем, что глубокие познания сделали нас
сумасшедшими, мы сможем в старости получать гуманитарную помощь и щедрую скидку
при покупке галош.
4. Древо Жизни - это скелет, на котором строится тело истины. Следует полностью
изучить все пропорции и соотношения его частей. Только практика позволит изучающему
определять, насколько совершенны эти соответствия, некоторые из них ускользают при
поверхностном исследовании. Например, жук может быть связан со знаком Рыб только
через Аркан Таро "Луна". Верблюд связан с Арканом "Верховная Жрица" только через
букву Гимел.
Так как на Древо Жизни можно поместить любые объекты (включая и Ничто), Таблицу
невозможно завершить. Она уже и так достаточно громоздка, поэтому мы, насколько
возможно, старались ограничиваться списком Вещей Обычно Неизвестных. Надо
помнить, что меньшие таблицы были отделены от тридцатидвухстрочной таблицы просто
для экономии места; например, в таблице из семи строк то, что относится к Сатурну, взято
из тридцать второй строки большой таблицы.
У нас не было возможности свести в таблицы многие великие системы Магии: четыре
малые книги Лемегетона, систему Абрамелина, если ее клипотические ответвления
вообще поддаются классификации; однажды мы проследили их до великой и ужасной
Демонической Триады, находящейся под управлением Непроизносимого Имени. Также не
нашлось места для обширной и всеобъемлющей системы, скрытой в "Книге Скопления
Сил" ("Book of the Concourse of the Forces"), которая тесно связана с Таро и, разумеется,
представляет собой нечто большее, чем просто дополнение и практическое применение
Книги Тота.
Но мы надеемся, что наше рискованное предприятие привлечет учеников со всех сторон
света, так как когда раненый Сатана опирается о свое копье,
"тотчас со всех сторон на помощь спешит множество ангелов сильных",
что может со временем вызвать появление более удовлетворительной книги.
Большинству людей многие колонки покажутся простым набором бессмысленных слов.
Но практика и продвижение на магическом или мистическом пути даст возможность
понемногу разбираться в них. Как цветок распускается под жаркими поцелуями Солнца,
так и эта таблица будет раскрывать свое великолепие перед ослепляющим взглядом
просветления. Набор пустых символов предстанет перед опытным исследователем как
совершенное таинство, и с благоговением закрывая эти страницы, он воскликнет: "Да
поддержит нас то, к чему мы приобщились, в поисках Квинтэссенции, Камня Философов,
Высшего Блага, Истинной Мудрости и Совершенного Счастья!"
Да будет так!
Краткий Очерк О Природе и Значении
МАГИЧЕСКОГО АЛФАВИТА
Главной целью книги "777" было построение Магического Алфавита.
Одна из величайших трудностей для ученика, которая с ростом его знаний будет еще
более серьезной, состоит в следующем. Выясняется, что он не может дать никакого
четкого определения понятиям, которые он использует.
Каждый философ дает свое собственное определение даже для таких распространенных
понятий, как "душа"; и в большинстве случаев он даже не подозревает, что другие авторы
используют тот же термин в другом смысле. Очень часто не сходятся во мнениях даже
технические писатели и прочие, кто позаботился определить терминологию, прежде чем
ее использовать. Для того же слова "душа" различия очень велики. Иногда оно
используется для обозначения Атмана, безличного принципа, практически синонима
понятия абсолюта, но это слово также имеет множество значений. Другие используют его
для обозначения индивидуальной души, отделенной от сверхдуши или Бога. Другие
рассматривают его как эквивалент Нешама, Понимания, разумной сущности в человеке,
его устремлений; в то время как другие подразумевают Нефеш, животную душу,
сознание, соответствующее чувствам. Кроме того, слово "душа" было даже
идентифицировано с Руах, который в действительности является механизмом памяти.
Кроме этих основных существуют буквально сотни значений со своими мелкими
особенностями. Поэтому можно встретить писателя, который опишет душу
как А, В и С, в то время как его ученый коллега будет с неистовством возражать ему,
говоря, что она не является ни одной из этих вещей. Несмотря на это, по сути они могут
утверждать одно и то же.
Давайте представим, что каким-то чудом мы получили ясное представление о значении
слова. Тут-то и начинаются сложности, так как немедленно возникает вопрос о связи
этого понятия с другими. Несколько попыток создать цельную связную систему привели к
тому, что эти связные системы было невозможно понять.
Ввиду этого урагана непонимания совершенно необходимо создать фундаментальный
язык. Я понял это, будучи еще двадцатилетним. Мои дальние путешествия по всему миру
позволили мне встретиться с религиозными мыслителями и философами всех
направлений, и чем больше я узнавал, тем сильнее возрастало мое замешательство. Я с
горечью подтвердил и понял слова старого Фихте: "Если бы мне пришлось прожить
жизнь заново, первым делом я бы изобрел совершенно новую систему символов,
посредством которой я смог бы выражать мои идеи". И на самом деле некоторые люди,
особенно Раймонд Луллий, пытались сделать это.
В 1904 году я обсуждал эту проблему с Бхикку Ананда Меттейя (Алланом Беннеттом). Он
признался, что полностью удовлетворен буддийской терминологией, но я не смог
согласиться с этим мнением. Во-первых, сами слова варварски длинные и
непроизносимые для среднего европейца, во-вторых, для понимания этой системы
требуется полное принятие буддийских учений. В-третьих, значение ее терминов не такое
ясное и легкодоступное, как хотелось бы и как утверждал мой почтенный коллега. В них
много педантизма, запутанных и спорных вопросов. В-четвертых, терминология является
исключительно психологической. Она не принимает во внимание небуддийские понятия и
вообще не очень связана с общим порядком во Вселенной. Буддийская
терминология может быть дополнена индуистской, но это немедленно вызовет
противоречия, и мы разом потеряемся в бесконечных обсуждениях вроде того, является
ли Ниббана Нирваной или нет, и так далее до бесконечности.
На первый взгляд, Каббала также подвержена последнему недостатку, но она имеет
реально прочный фундамент, а догматические толкования раввинов можно с легкостью
отбросить. Мы можем привязать все во Вселенной к простой системе чисел, символы
которых однозначно воспринимаются любым рациональным умом. Связи между этими
символами установлены природой. Не может быть разных мнений по вопросу, является ли
число 49 квадратом числа 7 или нет, по крайней мере, в обычных случаях.
Таковы были мои размышления, которые привели меня к выбору Древа Жизни как
основания магического алфавита. Десять цифр и двадцать две буквы еврейского алфавита
с их традиционными и рациональными соответствиями (если принять к рассмотрению их
числовые и геометрические взаимосвязи) позволяют нам создать связный
систематизированный фундамент, достаточно прочный для основания и достаточно
Скачать книгу [0.23 МБ]
Пирамида