Слово "тональ" на языке ацтеков Центральной Америки означает физическое
бытие и материальную реальность. Все обусловлено временем - то есть все
проявляется в определенной форме лишь на некоторый период, на частицу времени. В
тонале дух одушевляет, или наделяет жизнью, различные формы. Пока форма может
поддерживать свое бытие, она живет, но когда поток энергии прерывается, то
упорядоченное выражение Жизненной Силы в этой форме, в данном месте и времени
прекращает свое существование. Индивидуальность существа, задуманного и
воплощенного в эту форму жизни через одушевление Жизненной Силы, возвращается
туда, откуда она пришла,- в нагваль. Дух не может умереть, иначе умрет Бог.
Жизненная Сила и Закон передаются к нам прямо от Великого Духа; наша
индивидуальность является частью Великого Духа и пользуется Законом и Жизненной
Силой для своего материального выражения. Это есть Закон нашего бытия.
Слово "нагваль" также происходит из языка ацтеков и означает "скрытый"
или "обманчивый". Оно обозначает реальность, скрытую за личиной вещества, -
иными словами, нематериальную реальность. В нагвале индивидуальная сущность
познает вечность, так как там не существует времени.
Итак, выслеживание цели привело нас к новому осознанию: это не обычный
процесс охоты и ловли добычи, как если бы она была чем-то совершенно независимым
от нас самих. Накапливая силу, мы сами изменяемся под ее воздействием. Позвольте
вкратце повторить: чтобы "поймать" шаманскую силу, вам нужно оказаться в нужном
месте, в нужное время, стать частью среды, где обитает сила, а затем двигаться
вместе с нею.
В древние времена дерево было символом связи между временным и
физическим, с одной стороны, и вечным и духовным - с другой. Римские завоеватели
в древней Британии иногда называли кельтских друидов "пастырями деревьев", так
как друиды часто разговаривали с деревьями и молились своим богам в священных
рощах. Шаманы северных культур Британии, Европы и Скандинавии сравнивали Космос
- целостность бытия - с живым деревом, развивающимся организмом, обладающим
собственным разумом и осознанием. Поэтому в наших поисках шаманской силы нам
нужно учитывать символику Космического Древа. Скандинавские шаманы называли его
Древом Иггдрасиль. Иггдрасиль - старонорвежское название, означавшее "скакун
Игга", а Игг - одно из имен Одина, скандинавского бога, называемого в мифологии
"всеобщим отцом" или "отцом всего сущего". Скакун Одина был мифологическим
существом, способным путешествовать в другие царства бытия. Поэтому Древо
Иггдрасиль символизировало доступ к другим мирам - иным уровням реальности.
Космическое Древо включало несколько уровней бытия и осознания, которые
часто назывались "мирами". Это ограниченные зоны, или уровни реальности. Их
можно сопоставить с различными аспектами разума: нормальным бодрствующим
сознанием, подсознанием, бессознательным и высшим состоянием осознания, которое
можно назвать "сверхсознанием".
Хотя бывает необходимо подразделить разум таким образом, пытаясь понять
его функции, важно помнить о том, что сам разум есть единое целое. Поэтому,
работая с сознательным, подсознательным, бессознательным и сверхсознательным, мы
в действительности имеем дело с аспектами одного разума. Космическое Древо
иллюстрирует этот глобальный принцип.
Материальный мир явлений и бодрствующего сознания находился в середине и
был представлен стволом Космического Древа. Над ним находилось высшее состояние
осознания, символизируемое кроной дерева. Под ним располагалось нижнее царство
подсознательного и бессознательного, представленное корнями дерева и почвой
вокруг них. Вода, питающая почву бессознательного, поднималась из Колодца Вюрд,
или Колодца Судьбы, где прошлые дела проходят через горнило Времени, воздействуя
на настоящее и будущее.
У Космического Древа имелся не только вертикальный, но и горизонтальный
план.
Многомерная структура Космоса покоилась на основе, имеющей форму снежинки
и в упрощенном виде представленной символом диагонального креста с вертикальной
линией, пересекающей его центр.
Символ снежинки дополнял и акцентировал еще один древний символ креста,
вписанного в круг. Этот двухмерный образ указывал на существование центральной
оси, или веретена, добавляя понятия "верха" и низа" к четырем направлениям -
влево, вправо, вперед и назад. Поэтому в физическом мире он означал: "Небо
наверху, земля внизу, запад, восток, север и юг".
Понятия света и тьмы в древней северной традиции тоже приобрели весьма
глубокое значение. Свет наверху был представлен Космическим Огнем, а тьма внизу
- Космическим Льдом, который считался "уплотнением" темной энергии. Союз
противоположных сил огня и льда, света и тьмы, ян и инь, мужского и женского
божественного начал породил мир явлений "в середине всего сущего".
Шаман рассматривал все полярные силы во Вселенной как противоположные
части одного целого. Поэтому, встречаясь с одной из этих сил, он не забывал о ее
двойственной природе. День и ночь, к примеру, рассматривались не как отдельные
феномены, но как разные выражения одного и того же явления. Вещество было
"плотным" проявлением невидимого духа. Смерть рассматривалась не как прекращение
жизни, но как один из ее аспектов: высвобождение из одной формы бытия и переход
к другой.
Проявление в мире физической реальности также происходит в двух основных
аспектах - вещественном и энергетическом, - которые равнозначны и
взаимозаменяемы. Энергия содержалась в ткани Вселенной, из которой формировалось
вещество, а вещество в конечном счете возвращалось к первичной энергии, из
которой оно произошло. Таким образом, Вселенная в древности считалась сознающей,
живой, органической и развивающейся Сущностью, которая, как и все остальное,
подчинялась законам собственного бытия. Человечество и иные формы жизни
рассматривались как часть этого великого целого.
В отличие от некоторых мифов о творении, Космос шамана не появился из
ничего. Он был проявлением упорядоченной Вселенной, возникшей из первичной
субстанции, находившейся в состоянии хаоса. В северной мифологии убийство
гиганта Имира и последующее создание Космоса из его тела было аллегорией,
сообщающей знание о том, что упорядоченная и развивающаяся Вселенная
образовалась из живой субстанции. В ее основе лежала форма снежинки, а структура
напоминала дерево с многоярусной кроной. Ствол, или центральная ось, соединял
Средний Мир физической реальности с другими мирами. "Наверху" (Верхний Мир)
обитали силы знания, просветления и творчества. Это была обитель богов, или
более высокоразвитых существ. "Внизу" (Нижний Мир) располагалось царство
формирования и зарождения, где обитали менее развитые стихийные духи.
Вертикальный ствол, тесно связанный с осознанием живых существ, определял
дуализм света и тьмы в сознательной, подсознательной и неосознанной
деятельности. Горизонтальный план был связан с энергией и показывал на
разделение между экспансивной, электрической энергией Космического Огня и
сжимающей, магнетической энергией Космического Льда.
Эти миры были разделены не столько временем и расстоянием, сколько
Тэги:
Целительство Шаманизм
Пирамида