работе Творения.
Персоны, обозначаемые этой картой, обладают качеством тончайшего спокойствия. Они
деятельны, но только в полезном направлении. У них огромные запасы любви, доброты,
великодушия. Они не интеллектуалы и даже не особенно умны, но для их нужд более чем
достаточно инстинкта и интуиции. Эти люди спокойны, трудолюбивы, практичны,
благоразумны, любят домашний уют, часто (в сдержанной и непритязательной манере)
похотливы и даже развратны, склонны к злоупотреблению алкоголем и наркотиками. Они
словно бы могут осознать свое сущностное счастье, лишь выйдя за пределы самих себя.
В плохом элементальном окружении они тупы, раболепны, глупы - скорее батраки, чем
работники. Жизнь для них - сугубо механический процесс, и они не могут подняться, ни
даже попытаться подняться, над уготованным им жребием.
В "И-цзине" водная часть Земли представлена гексаграммой 31, Сянь. Ее значение -
Воздействие. В комментарии описываются результаты движения различных частей тела,
от больших пальцев ног до зубов и языка. Это скорее расширение вышесказанного, чем
указание на точные соответствия; но и разногласия здесь нет. Общий совет - спокойно
идти вперед, не слишком вторгаясь в сложившиеся ситуации.
ПРИНЦ ДИСКОВ
Принц Дисков представляет воздушную часть Земли, цветение и плодоношение этого
элемента. Он управляет от 21-го градуса Овна до 20-го Тельца.
Облик этого Принца задумчив. Это элемент Земли, уже ставший умопостигаемым. Он
одет в легкий доспех, а его шлем украшен головой быка; бык
впряжен и в его колесницу - это животное особенно священно для элемента Земли. В
левой руке он держит свой "диск" - шар, похожий на глобус, помеченный
математическими символами и как бы намекающий на планирование, без которого
невозможно сельское хозяйство. В правой руке у него скипетр, увенчанный шаром и
крестом, символ осуществленного Великого Делания, ибо функция этого Принца -
извлекать из материала своего элемента растительность, которой питается сам Дух.
Эта карта обозначает огромную энергию, примененную к самым "плотным"
практическим делам. Такой человек силен и вынослив; он способный менеджер,
стабильный и настойчивый работник. Он хороший специалист: изобретательный,
думающий, осторожный, надежный, невозмутимый, постоянно ищет новых применений
для известных вещей и понемногу, продуманно, планомерно переделывает свои
обстоятельства "под себя".
Он почти совершенно лишен эмоций, несколько бесчувственен и может казаться скучным,
но это не так; он просто не старается понимать идеи, которые ему не нужны. Может
выглядеть и глупым, склонен обижаться на более духовные типы людей. Сердится редко,
но, если уж "заведется", то становится неумолимым. Различать для этой карты хорошие и
плохие элементальные достоинства182 - не очень практично; можно лишь сказать, что в
плохом элементальном окружении ее характеристики и количественно, и качественно
несколько ухудшаются. Реакция других на Принца будет зависеть почти полностью от их
собственного темперамента.
В "И-цзине" воздушная часть Земли представлена 53-й гексаграмой, Цзянь. В
комментарии говорится о полете диких гусей, "приближающихся к берегу", затем к
"большим скалам", затем к "сухим равнинам", "деревьям", "высоким холмам" и,
наконец, к "большим возвышенностям". Это символизирует медленное, постепенное
освобождение от всего, что подавляет.
Это толкование - еще более счастливое, чем каббалистическое, хотя и полностью
согласующееся с ним. Китайское мышление - даже самое абстрактное и метафизическое -
никогда не чуралось практических соображений. Главная же ересь Черной Ложи есть
презрение к "миру, плоти и дьяволу", которые очень важны для замысла Вселенной; для
Великого Делания Адепту совершенно необходимо так устроить свои дела, чтобы "даже
злые микробы Материи тоже стали полезными и добрыми".
Ошибка христианских мистиков в этом вопросе была причиной жестокости, страдания и
коллективного безумия в большей степени, чем все остальные факторы, вместе взятые; ее
ядовитые следы можно распознать даже в учении Фрейда, полагавшего Бессознательное
"дьяволом", в то время как на самом деле это инстинкт, который завуалировано выражает
внутреннюю Точку Зрения каждого и, правильно понятый, является ключом к
Посвящению и указанием на то семя, что может расцвести и принести плод "Знания и
Общения Святого Ангела-Хранителя". Ибо "Каждый мужчина и каждая женщина -
звезда"183.
Но, несомненно, на суждение Исключительных Адептов184 (ибо именно они, под
руководством Владык Храма, определяют подобные детали доктрины) в случае этой
карты повлияло ее положение - переходное от Овна к Тельцу. Слишком часто забывают,
что Телец - дом Венеры, а Луна в нем экзальтирована. Новая доктрина, излагаемая в
настоящем эссе, утверждает основным цветом Земли не черный, но зеленый185; она
настаивает на том, что каждый Диск есть живой и вращающийся символ. Центральный
тезис "Книги Закона" - Совершенство Вселенной. В ее пантеистической концепции все
возможности одинаково ценны; любое и каждое Точечное Событие есть "игра Нуит", как
сказано в "Книге Мудрости или Глупости". "Не связывайте! Да не будет для вас различия
между одной вещью и любой другой; ибо от этого вред. Кто же поспособствует этому, тот
да будет над всеми вождем" ("Liber АL", I. 22-23). Или, еще понятнее и проще: "Каждое
число бесконечно; тут нет различия" (там же, I. 4).
ПРИНЦЕССА ДИСКОВ
Принцесса Дисков, последняя из Фигурных Карт, представляет земную часть Земли.
Следовательно, она находится на грани преображения. Она сильна и красива, выражает
глубокую задумчивость - словно вот-вот познает тайное чудо.
Ее головной убор украшен головой барана, а скипетр опущен к земле, и там его
наконечник становится алмазом, драгоценным камнем Кетер, символизируя тем самым
рождение высочайшего и чистейшего света в самом глубоком и темном из Элементов.
Она стоит в роще священных деревьев перед алтарем, напоминающим сноп пшеницы, ибо
она - жрица Деметры. В ее теле содержится тайна будущего. Величие Принцессы
подчеркивается и ее диском, в центре которого - китайская идеограмма, показывающая
двойную спиральную силу Творения в совершенном равновесии; из нее рождается роза
Исиды, великой плодовитой Матери .
Характеристики персоны, изображаемой этой картой, слишком разнообразны, чтобы
можно было их перечислить. Обобщим их, сказав, что она есть Женственность в ее
крайнем проявлении. В ней содержатся все женские качества, и какому из них проявиться
- целиком зависит от влияний, которым она подвергается. Но в любом случае ее атрибуты
будут самой чистой воды и не обязательно связаны с любыми другими атрибутами,
которые обычно считаются символическими. В некотором смысле ее можно о!
"сбивающую с толку непоследовательность". Она похожа колесо: какой бы номер ни
выпал, он никоим образом не г следующих номеров и не влияет на них. В этой медитации
и в философии Телемы - редкостный, спелый, питательный и бодр адепта Телемы каждый
поворот колеса равно вероятен и в { является наградой. Ибо каждое Событие есть "игра
Нуит".
В "И-цзине" земная часть Земли представлена гексаграммой "Гора". Как тонко значение
этой китайской доктрины Равновесия к доктрине Святой Каббалы!
Гора - самый священный из всех земных символов: незыблемая в своем устремлении к
Пирамида