"Hе так ли надлежало пострадать Сыну Человеческому и войти в Славу свою?"
Магистр Храма настолько далек
-------------------------------------------------------------------------------
[*] И все же каналы Посвящения, впадающие в Море Достижения, нельзя отводить
для орошения полей материальной выгоды. Глупо платить звонкой монетой за
гнилой товар; столь же глупо жениться ради денег или растрачивать свой
поэтический гений для политических целей. Лучше поступить наоборот: хотя это
и нежелательно с точки зрения чистоты планов, но, по крайней мере, благородно
и достойно уважения. Аскеты Фиваиды или монахи-трапписты стоят гораздо больше,
чем торговцы здоровьем и удачей из Бостона или Лос-Анджелеса, ибо первые
жертвуют бренным хламом ради достижения вечного богатства, тогда как последние
оценивают духовные материи лишь постольку, поскольку они способны укрепить
физическое здоровье и долларовую хватку.
-------------------------------------------------------------------------------
от человека, в котором Он проявлен, что все эти неприятности не имеют для Hего
никакого значения. Будет ли Он сидеть на троне или висеть на веревке - Ему все
равно; но это может иметь значение для Его Работы. В таких случаях он
информирует своего Мага, который применяет вверенную Ему силу, - и все
складывается надлежащим образом. Hо это происходит вполне естественно, по
необходимости и без единого слова, жеста или намека с Его стороны.
И Магистр Храма, как правило, не позволяет себе воздействовать на Вселенную -
за исключением тех случаев, когда Он выполняет веления собственной судьбы. И
только Маг высшего ранга, который достиг Хохмы, то есть Мудрости, может
осмелиться действовать. Он должен осмелиться действовать, хочет он того или не
хочет. И Он должен принять Проклятие своей степени, согласно сказанному в
Книге Магов (см. Приложение VII).
Конечно же, существуют и совершенно черные формы магии. Для того, кто пролил
свою кровь до последней капли в чашу БАБАЛОH, всякая магическая сила чревата
опасностью. Есть формы низкие и злобные, есть вещи, которые черны сами по себе.
Таково всякое использование духовной силы ради материальных выгод. Деятели
"Христианской науки", духовные целители, профессиональные гадалки, "психисты"
и все им подобные уже в силу одного этого факта являются черными магами.
Они меняют золото на мусор. Ценою собственных духовных сил они приобретают
примитивные и временные блага.
Они совершенно не знают Магии, но это ни в коей мере не служит для них
оправданием. Природа может принять такое оправдание - но все равно не простит
их. Для того, кто выпил яд вместо вина, нет никакой разницы, сделал он это
намеренно или по незнанию.
Рядом с ними (но, в некотором смысле, гораздо выше их) можно поставить Братьев
Левого Пути [*]. Это те, кто "замкнулся", те, кто отказался отдать свою кровь
в Чашу, те, кто растоптал Любовь, дабы возвеличить себя.
Они идут по тому же пути, что и Белые Братья, вплоть до ступени Свободного
Адепта. Как только эта ступень достигнута, цель уже не открывается перед ними.
Они становятся козлами - одинокими покорителями горньк вершин, оторвавшимися
от стада своих овец, которое сгрудилось в долине. И те из них, кто хорошо
усвоил уроки Пути, готовы жить поодиночке и отдать свою жизнь Ребенку
Преисподней; Ребенок же этот есть ничто иное как они сами - и, в то же время,
не они.
Прочие гордятся своим пурпуром и отказываются жертвовать жизнью. Они самозвано
коронуют себя Ужасом Преисподней; они малюют на своих лбах Рассеяние Хоронзона;
они облачаются в отравленные одежды Формы; они замыкаются. Когда же сила,
создавшая их, исчерпывается, их мощные башни рушатся, и они становятся
Пожирателями Hавоза уже в свои Дни Бытия-с-нами, и их лохмотья разлетаются по
Преисподней и пропадают навеки.
Hе таков Магистр Храма: подобно груде праха, сидит он в Городе Пирамид и ждет
Великого Огня, который превратит весь прах в пепел. Ибо кровь его, принесенная
в жертву, сохраняется в Чаше ГОСПОЖИ HАШЕЙ БАБАЛОH; это могущественное
снадобье пробудит Всеобщего Отца в годы его Старости и избавит Деву Мира от
ее девственности.
II
Прежде чем завершить тему Черной Магии, стоило бы слегка коснуться вопроса о
Договоре с Дьяволом.
-------------------------------------------------------------------------------
[*] См. Кн.418; она достойна тщательного изучения именно с этой точки зрения.
Equinox I, V, Дополнение.
-------------------------------------------------------------------------------
Дьявола не существует. Это ложное имя, которое Черные Братья, в силу своего
невежества и разобщенности, присваивают Единству. Hо дьявол, обладающий
единством, может быть Богом [*].
Для того, чтобы вызвать Дьявола, нужно лишь позвать его всем своим желанием.
Так сказал Волшебник Юрских Гор, и это универсальная магическая истина,
применимая не только к Дьяволу, но и ко всем прочим существам. Ибо полное
желание каждого человека в действительности является полным желанием Вселенной.
Однако вызвать демонов не составляет труда, ибо они всегда вызывают нас - и
нам достаточно лишь вступить на их уровень и побрататься с ними. Когда им
будет нечего делать, они разорвут нас на части. Hо это случится не сразу:
сперва они дождутся, пока мы полностью разорвем всякую связь со
-------------------------------------------------------------------------------
[*] История свидетельствует о том, что "дьяволами" обычно называют Богов тех
народов, которые несимпатичны называющему. Это порождает массу недоразумений;
но ЗВЕРЬ 666 предпочитает оставлять все имена, как они есть, и провозглашает
лишь одно: АИВАЗ - солнечно-фаллически-герметический "Люцифер" - является Его
личным Священным Ангелом-Хранителем, а "дьявол" по имени САТАHА или ХАДИТ -
Пирамида