Возможное объяснение можно найти в весьма неожиданном источнике -
старом
уголовном кодексе Гаити: "Также покушением является использование
веществ,
с помощью которых субъект погружается в продолжительный
летаргический
сон, вне зависимости от цели применения этих средств... Если же
человек
похоронен в состоянии такого летаргического сна, то покушение
становится
предумышленным убийством".
Доктора, с которыми Зора Херстон обсуждала возможность того, что
зомби
действительно является человеком, погруженным в транс, которого
близкие
похоронили и оплакали как покойника, а бокор потом извлек из
могилы, вполне
допускают это. "Мы долго строили теории, объясняющие появление
зомби, -
пишет она. - Это, конечно, не воскрешение из мертвых. Скорее
всего, они были
погружены в состояние, очень близкое к смерти, с помощью каких-то
снадобий, -
способ их изготовления, вероятно, был вывезен из Африки и
передавался из
поколения в поколение среди колдунов... Они, очевидно, разрушают
ту часть
мозга, которая управляет волей, речью и рассудком. Жертвы могут
двигаться и
выполнять приказы, но не способны сформулировать свою мысль. Двум
врачам,
сильно заинтересовавшимся этими средствами, так и не удалось
узнать способ их
изготовления. Это - тайна, и посвященные скорее умрут, чем
раскроют ее".
И все-таки нашелся человек, сумевший проникнуть в тайну "порошка
зомби". Им
стал американский этнобиолог Уэйд Девис, который привлек к своему
проекту
"Зомби" талантливых химиков, врачей, этнографов, историков, даже
богословов
и искусствоведов. Кстати, сама этнобиология - новая научная
дисциплина,
включающая фармакологию, биологию, ботанику и антропологию.
Начатое Девисом исследование проводилось по стандартной научной
схеме:
описание проблемы, выработка гипотезы, выявление противоречий,
проверка
данных и их оценка, а при необходимости - возвращение к исходной
точке. Однако
его работа была уникальна, поскольку в качестве платных экспертов
он
пригласил... самих колдунов-бокоров, с которыми велись
многочасовые
неторопливые беседы. Общение с ними дополнялось массовыми
опросами обычных
гаитян.
Так шаг за шагом Девис и его команда постепенно изучили весь
процесс
зомбирования, вникнув в подоплеку каждой части тайного ритуала и
всех
применяемых методов и средств. В итоге подтвердилась гипотеза о
том, что при
зомбировании не происходит никакого воскрешения. Сначала с
помощью
"колдовского порошка" человека вводят в особое состояние - его
можно назвать
трансом или комой, когда все жизненные процессы настолько слабы,
что даже
самый опытный врач не отличит жертву зомбирования от
обыкновенного
покойника. Затем не позднее 12 часов после похорон кандидата в
зомби извлекают
из могилы и возвращают к жизни. В жарком климате умерших хоронят
довольно
быстро, так что бокор может быть уверен, что тело окажется в
земле, когда
действие снадобья закончится, а продолжается оно в течение суток.
Это
снадобье в сочетании с кислородным голоданием и выводит навсегда
из строя
важнейшие центры головного мозга, превращая человека в зомби.
Буквально по крупицам Девису удалось собрать сведения и о составе
"порошка
зомби", который можно подсыпать в какое-либо питье, нанести на
шип или
острый прут и уколоть им жертву. Причем этим занимаются не сами
бокоры, а
члены возглавляемых ими тайных обществ вуду.
Одним из главных компонентов является рыба иглобрюх, содержащая
вещество
тетродотоксин. Ее сушат на солнце от 2 до 5 дней, а затем
измельчают в
порошок, который ни в коем случае нельзя вдыхать, чтобы не
отравиться. На
втором месте стоит гаитянская жаба буфо маринус. Предварительно
ее нужно
продержать ночь в банке вместе с морским червем, который кусает
жабу. В
результате каратоидные железы жабы вырабатывают большое
Тэги:
Целительство