моего лба, И спаси сердце и мозг."
Затем сделайте тремя пальцами на очерненных лбу и груди знак косо лежащего креста и после
смойте не пользуясь мылом или губкой, золу со лба и груди. Затем наденьте чистую рубашку,
после того, как вытретесь чистым полотняным платком, и ложитесь спать. Вы спокойно уснете
и проснетесь утром без своих мучительных мыслей. Тогда оставшаяся зола смешивается в чаше
с водой и все это выливается в помойную яму.
Уничтожить в себе привязанность к кому-либо
Чтобы уничтожить в себе привязанность к недостойному человеку, - надо остудить в стакане
воды кусок накаленного докрасна железа затем произнести на воду слова так, чтобы дыхание
касалось воды: "Именем Адопая. да погаснет во мне страсть к X, подобно тому. как железо
остыло в этой воде". Повторить пять раз и немедленно выпить воду. Произвести это во вторник
при убывающей луне.
Лечение от смертной тоски
Заговор против тоски по женщине (отсуха)
"Во имя Отца и Сына, и Святого Духа. Аминь. Стану я, раб Божий, благословясь. пойлу,
псрекрестясь, в чистое поле, в зеленые дуги. к матери реки (имя рек). И как у матки реки береги
стоят не ровно, а друг по друге, не толкутся и вместе не сходятся, и течет ти река на низ
безотпятно и бесповоротно во век по веку, и с тех Счч-а-гов смывает и изрывает всякие наносы
и припасы и носит, и сносит сулох на мхи и на болота, и вниз по рекам на дикие острова и на
чемерису, опричь русских людей, и с раба Божия (имя рек) сходила бы тоска и сухота смертная
и переломная, и женская красота. И как та матка-река не имеет тоски и сухоты в себе. - и такс 6
и я, раб Божий (имя рек), нс имел бы в своем сердце тоски и кручины и злые женские красоты
от ныне и до веку. Аминь. И как сей новопреставиошийся мертвец (имя рек) отстал сего света и
от колокольного звону, йот пения церковного, и от мира крещенного и не чует, и не слышит на
своем сердце ни тоски, ни сухоты, ни злыя женские красоты, также бы и я, раб Божий, (имя рек)
тоски..."
Заговор красной девицы от тоски
"От востока до запада, от севера до юга, от реки до моря, от пути до перепуться, пролегала путь-
дороженька, всем дорогим старшая и большая; по той дорожке шли дщери Иродовы, несли во
руках пруты ивовы, а шли они во мир кости сушить, тело знобить, недугами мучить.
От востока до запада, от севера до юга, от реки до моря, на путях и перепутьях, вырастали
травушка со муравушкой; на той травушке со муравушкой сидели тоска со кручиной, а сидели
они до подумывали: как бы людей крушить, сердце щемить, света не возлюбить?
От востока до запада, от севера до юга, от реки до моря, среди белокаменной Москвы стоит
терем боярский; в том тереме боярском сидит во тоске красная девица по незнаемой беде.
Вы, дщери Иродовы, не ходите по пути и дороженьке на мир каст и знобить, тело сушить,
людей мучить, а идите вы на травушку со муравушкой, что на ту травушку, где сидит тоска со
кручиной, и велите вы тоске со кручиной, чтобы они изгнали из ретива сердца красной девицы,
у рабы такой-то, наносную тоску, а не покорится вам тоска со кручиной, иновыучините бить во
пруты ивовы. Заговариваю сим моим заговором крепко-накрепко. А кто мой заговор возодолеет,
и ему провалиться сквозь тартарары".
Возращение любви мужа (жены)
(заговоры на любовь)
"Как люди смотрятся в зеркало, так бы муж смотрел на жену да не насмотрелся, а мыло так бы
скоро смылилось, как муж полюбил, а рубаха, какова на теле была, столь бы муж был светел".
(При этом сжечь ворот рубахи). Когда сжигается ворот рубашки, говорят: "Какова была
рубашка на теле, таков бы муж к. жене был".
*****
Берут две восковые свечи, скручивают их винтом вместе, при этом говорят: "Как эти свечи
свиты вместе, так и мы с тобой будем свиты", потом зажигают перед образом и говорят: "Я не
свечу зажигаю, а душу и сердце зажигаю раба (имя) по мне, рабе (имя), навсегда". Жечь девять
раз.
*****
Читается на подаваемое питье. "Лягу я, раб Божий, помолясь, встану я благословясь; умоюсь я
росою, утрусь престольною пеленою, пойду я из дверей в двери, из ворот в ворота, выйду в
чисто поле, ей зеленое поморье. Стану я на сырую землю, погляжу я на восточную сторонушку,
как красное солнышки воссияло, припекает мхи-болоты, черныя грязни. Так бы припекала,
присыхала раба Божия (имя) о мне, рабе Божьем (имя) - очи в очи, сердце в сердце, мысли в
мысли; спать бы она не заспала, гулять бы она не загуляла. Аминь тому слону".
*****
Купить, не торгуясь, маленький замок. Положить его открытым на порог, через который должен
переступить ожидаемый человек, которого желают привлечь; ключ держать при себе. Как
только этот человек перешагнет через замок, запереть его, приговаривая: "Как замок теперь
никто не откроет, так и нас с тобой не разъединит". Ключ бросить в воду, а замок хранить.
*****
Мужчина должен хорошо пропотеть и, утерев пот платком, провести им по телу любимой
женщины, приговаривая про себя: "Как у меня, раба Божия, пот кипит и горит, тако же бы у
рабы Божией кипело и горело сердце обо мне, рабе Божием".
*****
Снятую с подошвы ноги толстую кожу (мозоль), высушенную и растертую, дают в питье
человеку, которого хотят приворожить, при этом говорят: "Кик мои ноги крепко и плотно
доступают до земли, так бы раб Божий (имя) достучал бы до меня, рабы Божией (имя); как мое
тело любимо самой (самому) себе, так бы я, раба Божия (имя) была (был) мила и любима
такому-то". Читать три раза.
*****
Сжигая на горящих угольях ладан, говорят:
"Я не свечки зажигаю, а душу и сердце зажигаю раба (имя) ко мне, рабе (имя), навсегда на
ладан", или "Какэ тот ладан горит и тает, так гори и тай сердце и душа раба (имя) ко мне, рабе
(имя), навсегда".
*****
Завораживая соль, говорят: "Как тое соль люди в естве любят, так бы муж жену любил".
*****
Над мылом говорится: "Сколь скоро мыло с лица смоется, столько бы муж жену полюбил".
*****
Берут жаровню горящих березовых углей, кладут на них три небольших кусочка ладана и
держат в левой руке. В правую руку берут кусок хлеба, посолив его три раза. Со всем этим идут
на порог двери, ближайшей к выходу, затем на порог выходной (три порога; лучше, если все по
прямой линии). Встав на порог (так, чтобы середина ноги приходилась на самом пороге поперек
приоткрытой двери), крестятся хлебом-солью, говоря: "Помяни, Господи, новопреставленного
раба Божия (имя вызываемого) во царствии Своем". На каждом пороге произнести три раза и
хлеб съесть. Эту операцию производить во время службы в церкви с 10 до 12 час. или вечером с
22 до 24 час. в продолжение шести недель.
Навести тоску
*****
"Березовый прутик кладут в пятницу на порог, через который должен перешагнуть тот, на кого
хотят подействовать.
После того как избранник перешагнет, нужно положить скрытно прут в сухое и жаркое место,
говоря: "Да сохни (имя) от любой к (имя) как сохнет этот прут". Это заклинание повторяется
Тэги:
Белая магия
Пирамида