"откуда", хотя ею наука
занята давно. Упражнявшийся по системе Йога в данном случае при
помощи сосредоточивания
мыслей войдет в тесное единение с вещью, о которой он думает, и
на самом деле узнает из
собственного опыта все явления, которые были вызваны этим
предметом равно, как его
свойствами.
Чтобы признать все это возможным, необходимо допустить прежде
всего предсуществование и
вероятное существование эфирного, связующего, всепроникающего
света, астрального света или,
как он называется у индусов, "Аказа". Его всеобщее
распространение в природе метафизически
выражается в символических словах: "Всеобщее братство" и
"Духовное единосущее".
Свойства и движения всех существ доступны в этом "Аказа"
всеобщему познаванию. Это - так
сказать, поверхность, на которой остается отпечаток всех
человеческих поступков, всех вещей,
всех мыслей и обстоятельств. Обитатели Островов Пасхи оставили в
этом астральном свете
отпечаток той расы, от которой они происходят, и таким образом
носят с собою историю их
расы, запечатленную неизгладимыми письменами. Сосредоточившийся
аскет обращает свое
внимание на этот астральный свет и читает повествование,
утраченное наукой.
Все мысли Герберта Спенсера, Милля, Бэна или Гексли вместе с
соответствующими
философскими системами, построенными этими людьми, сохраняются в
астральном свете, и вся
задача аскета состоит в том, чтобы достигнуть одного только
исходного пункта, который
приводит его к общению с одним из этих мыслителей, и после этого
прочитать в астральном
свете все, о чем они размышляли.
По учению Патанджали и его школы подобные опыты выполнялись при
содействии вещества, но
не через посредство духов, тогда, как у нас, на западе, они
приписываются влиянию духов, если
только мы допустим вообще возможность таких опытов.
В виде подготовки можно посоветовать следующее упражнение,
которое должно быть
выполняемо в течение нескольких недель, а в зависимости от
обстоятельств - в течение 3х
месяцев, по крайней мере, два раза в неделю.
Упражняющийся обнажает свою грудь и концентрирует свой дух на
солнечном сплетении в
надежде получить благодаря этому способность к более высокой
медитации. В то же время он
выполняет дыхательные упражнения, именно таким образом, что во
время вдыхания,
задерживания дыхания, и наконец, выдыхания он продумывает весь
ход мыслей. Дыхание его
направлено прямо на солнечное сплетение.
Выходящий вместе с дыханием и направляемый при помощи
концентрации од будет, конечно,
влиять на исход упражнения. Упражняющийся должен остерегаться,
чтобы не смешаться во
время короткой паузы между выдыханием и вдыханием. Это упражнение
должно быть
выполняемо также в ночной тиши и должно всякий раз продолжаться
несколько часов.
Если адепт вполне освоился с ним, то может перейти к главному
упражнению, от успеха коего
зависят все другие опыты.
Это главное упражнение имеет своею целью сделать внутреннее
чувство способным к
полнейшей пассивности.
Пассивное состояние следует за сосредоточиванием мыслей на
солнечном сплетении с волей,
направленной на достижение полнейшего познания для дальнейшего
усовершенствования; то и
другое состояние должно быть сопровождаемо упражнением в дыхании,
именно таким образом,
что первая группа (вдыхание, задерживание и выдыхание) относится
к концентрации в то время
как при следующей группе выполняется пассивное состояние. Между
обеими группами не
должно быть никакой остановки. Сначала сосредоточивание мыслей
вместе с упражнением
вздыхании, затем пассивное состояние, сопровождаемое упражнением
в дыхании и так далее в
течение половины ночи, в неделю, по крайней мере, три раза.
Если это упражнение было выполняемо добросовестно в течение
некоторого времени, то адепт
достиг уже большой нравственной высоты и может остаться без
всякого руководства. Ведь он,
благодаря этому упражнению, сделался независимым от своего тела
настолько, что его
внутреннее существо восторжествовало над телом и, пользуясь
приобретенным познанием, он
может сам предопределять свое дальнейшее развитие. Теперь он сам
знает, в каком соотношении
друг к другу должны состоять при дальнейших упражнениях обе
главные части последних:
медитация и высоко пассивное состояние.
При помощи соответствующей медитации он приходит к тому, что
телесная природа его тела не
Тэги:
Гипноз
Пирамида