порождение Демиурга.
§ 8. Учительство 246
О том, что всякий неофит обуревается жаждой учительства. О
фанатиках узкой идеи. О необходимости
изоляция ученика. О трудности обнародования идей. О том, что
единственный путь к управлению
познаванием — это управление волей познающего. О технике
восприятия идей. О том, что задача каждого
учителя заключается не в передаче ученику конкретных знаний, а в
умении научить его самого приобретать
их вполне самостоятельно. Принцип непрерывности мышления. Правило
сосредоточия. Закон пирамиды.
Величие и трудность подвига учительства.
Аркан XIII 249
§ 1. Место Аркана XIII среди других Арканов: Мем как буква матерь
249
Об условии необходимом для равновесия. Мировое начало косности.
Тернер трех букв-матерей. Аркан XIII
как аналог Аркана III. Истинная природа майи.
§ 2. Мир как царство майи 252
О различных видах сознания. О бинерных представлениях. О том, что
степень совершенства мира в глазах
человека есть мерило его собственного совершенства. Разум как
грань между реальностью и иллюзией.
Иллюзии как формы познания.
§ 3. Permanentia et Transmutatio 255
О том, что всякое конкретное познание есть создание в составе
человека нового элемента через
объектирование в Атмане соответствующего аспекта. О вечном
течении и видоизменениях феноменальной
природы. О том, что цель человека есть полное расчленение всего и
обратное синтезирование. Единство и
аналогичность природы. Генезис и причины заблуждений.
Аркан XIV 257
§ 1. Идея мысли, мысль и слово (λόγος)
257
О пассивном и активном мышлениях. О том, что всякое познание идет
не от феноменальных проявлений, а
от нуменальных усилий. О том, что всякое обобщение по самой
природе своей более абсолютно, чем его
отдельные составляющие. Относительные элементы единичных
представлений. Мышление как
переориентировка состава, стремящаяся восстановить нарушенное
равновесие. О том, что всякое
представление стремится перейти в бинерное. О том, что генезисом
мышления является невозможность в
принципе найти удовлетворение в объектированных комплексах
элементов. Процесс выработки идеи мысли.
О проявлении конкретной мысли и частных Логосах. Мышление как
творчество. О том, что Абсолютное
осуществляет творчество чрез относительное. Отдельные этапы
создания частного Логоса. Культ Имени.
Скрывание имени в религиях древнего мира.
§ 2. Основы учения о Логосе 262
Всеобщность распространенности учения о Логосе. Принцип Логоса
как принцип формы. Созерцание и
мышление. О том, что мышление рождается с момента начала
объектирования единого Я в множественность
иллюзии. О том, что Логос рождается из стихии Воды. Образ и Слово
(Рупа и Нама). О Высшем Логосе.
§ 3. Внешнее проявление активного Логоса 265
О методе долженствования. О том, что мир человеческих
представлений есть мир частных Логосов. О
процессе претворения Логоса. Пассивный и активный Логосы. О том,
что мир по отношению к человеку есть
прежде всего поле последовательных возможностей. Проблема
ignoramus и ignorabimus. «Вещь в себе», как
самодовлеющая духовная индивидуальность. О возможности закрытой и
возможности свободной. Истинная
природа «вещи в себе». Понятие об абсолютном частном Логосе и
относительном частном Логосе.
Аркан XV 268
§ 1. О месте чувства сатанизма на пути эволюции человека 268
О различных циклах пути эволюции человека: полуживотная
сонливость, жизнь внешним,
неудовлетворенность, приводящая к тоске и эпоха сознательной
грусти и мировой тоски. О значении
одиночества Ошибочность следования авторитетам О том, что путь
эволюции человека есть путь опытного
самопознания. Рождение сатанизма на грани утверждения
независимости своего Я и сознания себя частью
Космического Целого. О том, что сознательное самоотрицание
возможно лишь после исчерпывающего
самоутверждения и познания его несостоятельности. Об опасностях
красоты и ее обмане. Об аскетизме.
Воля и сердце. Сатанизм есть самосознание духа, забывшего любовь,
а потому ставшего безжизненным.
§ 2. Генезис сатанизма в области Чистого Духа; Бел-Бог и Черно-
Бог 274
Мир как царство бинеров. О том, что человеческий дух, стремясь к
простору, должен прежде сам сковать
себя цепями и лишь чрез это рабство он может обрести свободу. О
подобии Аркана XV Аркану V. Аркан XV
как учение о мятущемся духе человека. Мир Божественный и мир
человеческий. О разрушении через
созидание и о созидания через разрушение.
§ 3. Генезис сатанизма в области чистого разума 276
Пирамида