Все члены общины воздают честь Богу и Богине, воплотившимся в этих двух людей. Эти-
два главных действующих лица ритуала становятся нитью, связующей нас с Вселенским
разумом Единого. Подобно оракулам, или, как их сейчас принято называть,
"передатчикам", ведьма и колдун могут говорить от имени Бога и Богини и передавать
нам информацию. Они отвечают на вопросы, связанные с личной жизнью членов общины
и рассказывают нам о том, что происходит в царстве духа. Во время этих ритуалов, Бог и
Богиня могут научить нас новым ритуалам и магическим методам, а также методам
врачевания. Кроме того, они могут посоветовать общине или ее отдельными членам какие
действия им следует предпринять в ближайшем будущем.
Во время многих ритуалов члены общины устраивают традиционную трапезу: они
передают из рук в руки буханку хлеба или пирог, отламывая от него по куску, а затем
пускают по кругу чашу с вином или соком, воздавая, таким образом, должное плодам
Матери Земли. Эта "трапеза" символизирует нашу общность, как земных созданий -
сыновей и дочерей Великих, которые одни только могут дать нам пропитание. Кроме
того, этот обряд напоминает нам, что все мы - братья и сестры и что все мы зависим друг
от друга, а потому мы должны давать все, что мы можем, друг другу и обществу, чтобы
люди могли жить, и жить хорошо.
Когда ритуал закончен, верховная жрица с жезлом в руке идет по кругу против часовой
стрелки, объявляя, что "сейчас круг разомкнут, но не разорван", и с этими словами наша
коллективная энергия уходит в мир, для того чтобы воплощать наши замыслы. По
окончании ритуала, прежде чем разойтись, члены общины непродолжительное время
общаются друг с другом.
КОЛЕСО ГОДА
Время и место сбора каждая община назначает так, чтобы это было удобно всем ее
членам. Как правило, это происходит в дни молодого месяца или полнолуния каждого
месяца, а также во время восьми ежегодных великих шабашей, которыми являются
четыре праздника земли: Самхэйн /31 октября/.Имболк /1 февраля/, Белтэйн /1 мая/, и
Ламмас /1 августа/, а также зимнее и летнее солнцестояния /22 декабря и 22 июня/, и
весеннее и осеннее равноденствия /21 марта и 21 сентября/. Никто не знает, как давно
родились эти европейские праздники. Возможно они связаны со временем сева, уборки
урожая и появления потомства у домашних животных. Инквизиция утверждала, что эти
праздники были придуманы христианами, а ведьмы извратили их в своих целях.
Современные историки и антропологи доказали обратное. Это были языческие праздники
дохристианской эпохи, которые церковь христианизировала. Процесс "кооптации" старых
праздников был очень длительным. 1 мая было кельтским праздником Бэлтэйн, потом
фестивалем Робин Гуда, затем превратилось в праздник Девы Марии и Святого Иосифа-
труженика, и, наконец, стало официальным "праздником труда" в Советском Союзе,
использовавшемся также и для того, чтобы продемонстрировать вооруженную мощь
коммунистического государства. Как говорит Эрика Йинг*: "Праздники нагромождены
друг на друга, подобно остаткам различных цивилизаций на территории Малой Азии".
Большинство древних праздников было посвящено огню. На языке кельтов "огонь" - "тан"
или "тэйн", и это слово до сих пор встречается во многих британских названиях
/например, название местности Танхилл означает - "Огненный холм"/. Костры разжигали
на холмах и возвышенностях:
участники ритуала держали в руках факелы: некоторые из них прыгали через небольшие
костры или пробегали между двумя большими кострами. Огонь давал свет и тепло в
холодную ночь и для людей доиндустриальной эпохи являлся проявлением энергии в ее
чистом виде. С точки зрения язычников, огонь не только представлял собой
божественную энергию, но и приобщал к ней человека. В своих ритуалах сегодняшние
ведьмы используют свечи, лампы и, если это возможно, костры.
Концепция Колеса Года основана на понимании кольцеобразности времени и
пространства. /Современная физика лишь недавно пришла к этому пониманию/. Хартли
Бэрр Александэр, в своей работе "Кольцо Мира", посвященной мировоззрению коренных
жителей Америки, объясняет, что концепция четырех сторон света /четырех направлений/
которые образуют великую окружность горизонта, логически связана с прямой
структурой человеческого тела. Эта "квадратная" концепция отражает наше ощущение
своего тепла и восприятие физического мира. Иными совами, для нас естественным
является деление пространства на четыре части: переднюю, заднюю, левую и правую.
Эта же схема является естественной для формирования представлений о земле и о
времени. Есть четыре части света - север, восток, юг и запад, и, соответственно, четыре
времени года - осень, зима, весна, лето. Пифагор и другие греческие философы
утверждали, что цифры являются символами порядка; так и Колесо Года, с его четырьмя
основными частями, которые, в свою очередь, легко делятся четырьмя соответствующими
точками, определяет порядок восьми великих ежегодных праздников земли и неба,
которые отмечаются ведьмами.
Однако, для кельтов, колесо года представляло собой еще более простую схему два
основных времени года -время огня и время льда, то есть зима и лето. По кельтской
традиции Новый Год начинался 31 октября, и этот день был первым днем зимы. Тогда они
и праздновали свой праздник Самхэйн, который теперь называется Хэллоуин. Этот день
имел огромное значение для духовности кельтов, поскольку он не принадлежал ни к
старому, ни к новому году. Он находился "между годами". Это было "время между
временем". Он не только заканчивал старый год и начинал новый, но и поднимал покров,
разделяющий два мира. Ведьмы по-прежнему верят, что в этот день в стене между духом
и материей появляется брешь, и жизнь свободно перетекает из одного мира в другой.
Духи могут посещать наш мир плотной материи, а мы тоже можем совершать вылазки в
их мир, чтобы пообщаться с нашими предками и любимыми, которых уже нет среди нас.
Во время Самхэйна, когда старый год перетекает в новый, происходит огромный обмен
энергией, который имеет большое значение для поддержания равновесия между миром
духа, миром природы и миром людей. Ведьмы используют это время для того, чтобы
пообщаться с другим миром, впитать в себя знания предков и подготовиться к новому
году.
Самхэйн.
Самхэйн -это кельтский праздник мертвых, который отмечается в честь арийского
Повелителя Смерти, Самана (ирландцы называют его Бдение Самана). Со временем он
превратился в праздник в честь мира духов, а не только в честь одного бога. Кроме того,
этот праздник посвящен взаимодействию между тонким миром и миром плотной материи.
В этот день ведьмы по-прежнему оставляют "пирожные души" своим умершим предкам,
но сам этот обычай трансформировался в оказание помощи бездомным и путникам, не
нашедшим приюта в эту ночь. Древние считали, что если не будут принесены
соответствующие дары и жертвы, то духи мертвых воспользуются брешью,
открывающейся в этот день в стене между мирами, проникнут в наш мир и причинят
неприятности живым. Эта ночь по-прежнему считается опасной, но ведьмы полагают, что
угроза исходила не от духов рассерженных предков, а от приближавшихся сил
разрушения: голода, холода, снежных бурь. На Колесе Года Самхэйн обозначает начало
сезона смерти: зимы. Богиня земледелия передает свою власть над землей Рогатому Богу
Охоты. Плодородные пашни лета уступают место голым лесам зимы.
Тэги:
Колдовство
Скачать книгу [1.52 МБ]
Пирамида