Но прежде чем перейти к изучению символов, карта за картой, необходимо посмотреть, нет ли метода непосредственного определения символики Таро.
КАК МОЖНО ОКОНЧАТЕЛЬНО ОПРЕДЕЛИТЬ СИМВОЛИКУ ТАРО?
Мы уже доказали, что карты Таро представляют древнее оккультное учение во всем возможном развитии.
Если мы хотим найти прочную основу для изучения символов, представленных в 22 Старших Арканах, то лучше отложить карты на время в сторону и посвятить себя этой древней науке. Только она может дать нам возможность достичь цели не в отыскании объяснения символов, но в указании нам создавать их один за другим, выводя их из закрепленных общих принципов.
Отсюда мы начнем работу совершенно иного рода, избегая по возможности ошибок, которые происходят от попытки объяснить символы Таро ими же самими вместо поиска разъяснения в источнике их происхождения.
Первая ступень в поиске этих отдельных символов ведет нас к обсуждению серьезной проблемы происхождения самого символизма.
Мы не можем входить в этот вопрос самостоятельно, поэтому приведем мнения некоторых авторов по этой теме. Критерием истины является Единство мнений, извлечение разных выводов в одном пункте будет для нас ценным ориентиром.
Луи-Клодде Сен-Мартен, Неизвестный философ, утверждает в своей книге Tableau Naturel des Rapports, что древнейший алфавит состоял из шестнадцати знаков. Он
Эскизы классической колоды Мантенья
получил эти данные, насколько мы можем судить, из интуитивного откровения в сочетании с учением некой тайной школы, одним из членом которой он был.
Лакюр (Ьасшг) в своей книге «Элохим, или Бог Моисея» индуктивно определил существование древнего алфавита, также состоящего из 16 знаков.
Другой автор, Барруа (Вагго^), выполняя исследования совсем другого рода, также пришел к выводу о существовании шестнадцати первичных знаков в его системе дактилологии (разговора при помощи пальцев).
Но труды Кура де Жеблена и особенно Фабра д’Оливе являются наиболее значительными в этом отношении. Последний в своем Langue Hebraique Restituée изучал Посвящение и установил существование древних иероглифических знаков, от которых происходят буквы еврейского алфавита.
Все эти авторы, исходившие с совершенно различных позиций, согласны в выводах, и это дает нам сильный аргумент в пользу адекватности их исследований.
Но для нас совершенно неважно, являются ли эти 16 древних знаков прямым источником еврейских и санскритских, или китайских, или греческих букв. Идентичность источника решитёльно приводит к одинаковым результатам, и любой из этих производных алфавитов будет отвечать нашей цели.
Еврейский алфавит, состоящий из 22 букв, кажется нам более предпочтительным ввиду согласованности числа букв в нем и числа Арканов в нашем Таро.
Поэтому за исходную точку нашего исследования примем еврейский алфавит из 22 букв, производный из 16 древних иероглифических знаков.
Приняв это заключение, мы сразу озаряем новым светом со всех сторон.
Вильям Постель <44> открывает для нас связь между еврейскими буквами и Таро. Ван Хелмонт Юнгер <45>, Л .С. де Сен-Мартен <46>, Фабр д’Оливе <47> — все подтверждают наше мнение. Наконец, Элифас Леви <48> также направляет силу своего удивительного исследования на этот вопрос.
<44> Clavis.
<45> Происхождение языка (латинский).
<46> Tableau naturel des rapports qui existent entre Diuef l'homme et T Univers,
<47> Langue Hebraique Restitue.
<48> Rituel de la Haute Magie.
****** Переведена на английский доктором Винном Весткоттом. На русском языке имеется в переводе А.А. Трояновского в книге Папюса «Каббала». СПб, 1910. (Прим. ред.).
История магии.
Но мы будем сильно удивлены, узнав, что Sepher Yetzimh******, старинная книга Каббалы, которая содержит учение о структуре еврейского алфавита, приводит к разделению букв, которое точно соответствует астрологическим данным, содержащимся в старинной рукописи в Ватикане, на которой основывались работы по гороскопам Кристиана.
Из всего этого следует один единственный вывод: ценность еврейской буквы как символа.
В ней мы имеем бесспорный знак, из которого можем узнать не только значения, но и источник.
Следовательно, можно толковать Таро исключительно исходя из еврейских букв и чисел, но не это является нашей задачей. Мы хотим открыть в символике еврейских знаков символику Таро, и таким образом может быть реализовано наше стремление кдедуктивномудоказательству ценности символов Таро и обоснована причина, которая определила наш выбор.
ЕВРЕЙСКИЕ БУКВЫ КАК ОСНОВА СИМВОЛИКИ ТАРО
Теперь рассмотрим еврейские буквы одну за другой в определенном порядке:
1) Иероглифическое значение каждой буквы согласно ее происхождению (Фабр д’Оливе, Барруа).
2) Ее символическое значение, производное от иероглифического (Фабр д’Оливе, Элифас Леви, Кристиан).
3) Астрономическое значение (Кристиан и БерИег УеЩгак).
Однажды ознакомившись с этими данными, будет легче вывести из них применение букв к символам Таро.
Но прежде чем мы включимся в эту работу, необходимо сказать несколько слов о еврейском алфавите вообще и о его структуре.
Еврейский алфавит состоит из 22 букв, однако эти буквы помещаются одна за другой не случайно. Каждая из них соотносится с числом ее ряда, с иероглифом согласно ее внешнему виду, с символом согласно ее родству с другими буквами.
Мы уже говорили, что все буквы происходят от одной — от Yod.
Yod <49> порождает их следующим образом:
<49> См. выше: О слове Yod-he-vau-he.
1) Три материнские буквы:
A (Alef) н
М (Mem) D
Sh (Shin) Ш
2) Семь дублетов (двойных) — названы они так потому, что выражают два звука: один позитивный и сильный,
другой — негативный и мягкий.
в (Beth) n
G (Gimel)
D (Daleth) 1
Ch (Caph) Л
Ph (Pe) Э
Т (Таи) n
3) Наконец, двенадцать простых, образованных другими буквами.
Чтобы передать это яснее, рассмотрим еврейский алфавит в виде таблицы, показывающей свойство каждой буквы и ее положение (см. таблицу ниже).
Еврейские буквы обеспечивают нас точным принципом для символики, и мы уже не будем опасаться быть введенными в заблуждение неправильной интерпретацией костюма или неточным изображением. Еврейские буквы всегда будут здесь для прояснения неясностей и в сложных случаях.
Итак, теперь мы можем спокойно вернуться к картам Таро, от которых отклонились, чтобы сделать это важное отступление.
№ Буква Название буквы Звук Положение в алфавите
Пропис.
1 К АЛЕФ А материнская
2 И БЕТ Б двойная
3 3 ГИМЕЛЬ Г двойная
4 *т ДАЛЕТ д двойная
5 п ХЕ X простая
6 1 ВАВ В(У,0) простая
7 т ЗАЙИН 3 простая
8 п ХЕТ X простая
9 D ТЕТ т простая
10 i ЙОД Й(И) простая
11 э КАФ К(Х) простая
12 ЛАМЕД л двойная
13 п МЕМ м материнская
14 3 НУН н простая
15 D САМЕХ с простая
16 V АЙИН Г(Х) простая
17 Э ПЕЕ П(ф) двойная
18 * ЦАДО ц простая
19 Р КОФ к простая
20 "1 РЕШ р двойная
21 11/ ШИН ш материнская
22 л TAB т двойная
Глава X
Символика Таро: первая седмица — Арканы с 1 по 7 — Теогония
План работы — Ключ к первой седмице — Первая карта Таро
как источник всех других — Три принципа Абсолюта — Триада - Рисунок первой карты и ее родственники — 2-я карта
— Верховная Жрица (Первосвященница, Папесса) (Beth)
3- я карта — Императрица (Ghimel)
4- я карта — Император (Daleth)
5- я карта - Папа (Иерофант) (Не)
6- я карта — Влюбленные (Любовники) (\&и)
Резюме по первой седмице — Божественный закон.
ИЗУЧЕНИЕ ВСЕХ 22 СТАРШИХ АРКАНОВ План работы
Приступим к главному закону символики каждого из 22 Старших Арканов.
Здесь потребуется особое внимание читателя, несмотря на значительный объем изложения рассматриваемой темы. Мы постараемся быть как можно более понятными и поэтому сначала объясним план, который избрали для изучения каждой карты Таро.
Скачать книгу [26.55 МБ]
Пирамида