не поймешь, даже не попытаешься понять. Я знаю твое отношение к религии.
Погоди, не одевайся. Хочу взглянуть, как заживает шея.
Она присела на край ложа, ловко смотала с шеи ведьмака плотную
льняную повязку. Он поморщился от боли.
Сразу же по его прибытии в Элландер Нэннеке сняла чудовищные толстые
швы из сапожной дратвы, которыми его зашили в Вызиме, вскрыла рану,
привела ее в порядок и перебинтовала заново. Результат был налицо - в храм
он приехал почти здоровым, ну, может, не вполне подвижным. Теперь же он
снова чувствовал себя больным и разбитым. Но не протестовал. Он знал жрицу
долгие годы, знал, как велики ее познания в целительстве и сколь богата и
разнообразна ее аптека. Лечение в храме Мелитэле могло пойти ему только на
пользу.
Нэннеке ощупала рану, промыла ее и начала браниться. Все это он уже
знал наизусть. Жрица не упускала случая поворчать всякий раз, как только
ей на глаза попадалась памятка о когтях вызимской принцессы.
- Кошмар какой-то! Позволить самой обыкновенной упырице так
изуродовать себя! Мускулы, жилы, еще чуть-чуть - и она разодрала бы сонную
артерию! Великая Мелитэле, Геральт, что с тобой? Как ты мог подпустить ее
так близко? Что ты собирался с ней сделать? Оттрахать?
Он не ответил, только кисло улыбнулся.
- Не строй дурацкие рожи. - Жрица встала, взяла с комода сумку с
медикаментами. Несмотря на полноту и небольшой рост, двигалась она легко и
даже с шармом. - В случившемся нет ничего забавного. Ты теряешь быстроту
реакций, Геральт.
- Преувеличиваешь.
- И вовсе нет. - Нэннеке наложила на рану зеленую кашицу, резко
пахнущую эвкалиптом. - Нельзя было позволять себя ранить, а ты позволил, к
тому же очень серьезно. Прямо-таки пагубно. Даже при твоих невероятных
регенеративных возможностях пройдет несколько месяцев, пока полностью
восстановится подвижность шеи. Предупреждаю, временно воздержись от драк с
бойкими противниками.
- Благодарю за предупреждение. Может, еще посоветуешь, на какие гроши
жить? Собрать полдюжины девочек, купить фургон и организовать передвижной
бордель?
Нэннеке, пожав плечами, быстрыми уверенными движениями полных рук
перевязала ему шею.
- Учить тебя жить? Я что, твоя мать? Ну, готово. Можешь одеваться. В
трапезной ожидает завтрак. Поспеши, иначе будешь обслуживать себя сам. Я
не собираюсь держать девушек на кухне до обеда.
- Где тебя найти? В святилище?
- Нет. - Нэннеке встала. - Не в святилище. Тебя здесь любят, но по
святилищу не шляйся. Иди погуляй. Я найду тебя сама.
- Хорошо.
2
Геральт уже в четвертый раз прошелся по обсаженной тополями аллейке,
идущей от ворот к жилым помещениям и дальше в сторону утопленного в
обрывистую скалу блока святилища и главного храма. После краткого раздумья
он решил не возвращаться под крышу и свернул к садам и хозяйственным
постройкам. Там несколько послушниц в серых рабочих одеждах пропалывали
грядки и кормили в курятниках птиц. В основном это были молодые и очень
молодые девушки, почти дети. Некоторые, проходя мимо, приветствовали его
кивком или улыбкой. Он отвечал, но не узнавал ни одной. Хоть и бывал в
храме часто, порой раза два в год, но никогда не встречал больше
трех-четырех знакомых лиц. Девушки приходили и уходили - вещуньями в
другие храмы, повитухами и лекарками, специализирующимися по женским и
детским болезням, странствующими друидками, учительницами либо
гувернантками. Но не было недостатка в новых, прибывающих отовсюду, даже
из самых удаленных районов. Храм Мелитэле в Элландере пользовался широкой
известностью и заслуженной славой.
Культ богини Мелитэле был одним из древнейших, а в свое время - и
самых распространенных и уходил корнями в незапамятные, еще дочеловеческие
времена. Почти каждая нелюдская раса и каждое первобытное, еще кочевое,
человеческое племя почитали какую-либо богиню урожая и плодородия,
покровительницу земледельцев и огородников, хранительницу любви и
домашнего очага. Большая часть культов слилась, породив культ Мелитэле.
Время, которое довольно безжалостно поступило с другими религиями и
культами, надежно изолировав их в забытых, редко навещаемых, затерявшихся
в городских кварталах церковках и храмах, милостиво обошлось с Мелитэле. У
Мелитэле по-прежнему не было недостатка ни в последователях, ни в
покровителях. Ученые, анализируя популярность богини, обычно обращались к
древнейшим культам Великой Матери, Матери Природы, указывали на связи с
природными циклами, с возрождением жизни и другими пышно именуемыми
явлениями. Друг Геральта, трубадур Лютик, мечтавший стать авторитетом во
всем мыслимом, искал объяснений попроще. Культ Мелитэле, говорил он, -
культ типично женский. Мелитэле - патронесса плодовитости, рождения, она
опекунша повивальных бабок. А рожающая женщина должна кричать. Кроме
обычных визгов, суть которых, как правило, сводится к клятвенным
заверениям, что-де она больше ни за какие коврижки не отдастся ни одному
паршивому мужику, рожающая женщина должна призывать на помощь какое-либо
божество, а Мелитэле для этого подходит как нельзя лучше. Поскольку же,
утверждал поэт, женщины рожали, рожают и рожать будут, постольку богине
Мелитэле потеря популярности не грозит.
- Геральт.
- Ты здесь, Нэннеке? Я искал тебя.
- Меня? - усмехнулась жрица. - Не Иолю?
- Иолю тоже, - признался он. - Ты против?
- Сейчас - да. Не хочу, чтобы ты мешал ей и отвлекал. Ей надо
готовиться и молиться, если мы хотим, чтобы из ее транса что-нибудь
получилось.
- Я уже говорил тебе, - холодно сказал он, - что не хочу никакого
транса. Не думаю, чтобы от него была какая-то польза.
- А я, - слегка поморщилась Нэннеке, - не думаю, чтобы от него был
какой-то вред.
- Загипнотизировать меня не удастся, у меня иммунитет. Боюсь я за
Скачать книгу [0.22 МБ]
Пирамида