похоже, что вы вообще любите думать. Вы, видимо, относитесь к людям,
которые во сне видят общие правила, которых не существует в жизни. Вот вы
против наркотиков. Каких именно? А как вы относитесь к танину - в чае,
который пьете? Или к кофеину? А ведь кофеин - это наркотик, это
одновременно и сильный стимулятор и диуретик. Поэтому вы и не найдете чай
в рационе космонавта. Но об этом наркотике вы почему-то забываете. Как же
после этого выглядит ваш запрет на сигареты?
Михай попытался заговорить, но промолчал и задумался.
- Возможно, вы и правы. Я просто устал, и в конце концов это
действительно, не так уж важно. - Он осторожно извлек пачку сигарет из
кармана Язона и положил ее на поднос, Язон не пытался отвлечь его. Михай с
извиняющимся лицом налил себе третью чашку чая.
- Вы должны извинить меня, Язон, за попытку подогнать вас под мои
собственные стандарты. Когда вы гонитесь за большой правдой, вы иногда
допускаете, что малые правды ускользают. Я терпимый человек, но у меня
есть тенденция заставлять других людей руководствоваться критериями,
которые я создал для себя. Вы никогда не должны забывать о смирении, я
надеюсь, вы извините меня. Поиски правды требуют всех сил.
- Правды нет, - сказал ему Язон. В его голосе звучали гнев и обида:
он хотел вовлечь своего похитителя в разговор. Вовлечь настолько, чтобы
тот на время забыл о свободной руке Язона.
Язон поднес чашку к губам и лишь дотронулся к жидкости. А пока в
чашке оставался чай, она служила хорошим поводом для того, чтобы рука была
свободной.
- Нет правды? - Михай обдумывал эту мысль. - Но вы не можете так
думать. Наша Галактика полна Правдой - это краеугольный камень жизни.
Именно Правда отличает человека от животных.
- Нет на правды, ни жизни, ни человека. Во всяком случае, не в вашем
смысле - не с большой буквы. Они не существуют.
Туго натянутая кожа на лице Михая сморщилась от сосредоточенности.
- Вы должны объяснить свою точку зрения, - сказал он. - Пока мне не
понятно.
- Боюсь, что вы вообще не поймете. Вы превращаете в реальность, то,
чего не существует. Правда, - с маленькой буквы, - это описание, это
выражение отношений. Способ описать обстановку. Семантический инструмент.
Но Правда с большой буквы, - это воображаемое слово, комплекс звуков, не
имеющих значения. Оно кажется существительным, но у него нет рефрена, не
отражаемого. Оно ни для чего не служит, ничего не значит. Когда вы
говорите "Я верю в Правду", вы в сущности утверждаете: "Я верю в ничто".
- Вы, вероятно, заблуждаетесь! - сказал Михай, наклонившись вперед и
возбужденно размахивая рукой. - Правда - это философская абстракция, одно
из тех орудий, которое наш мозг использует, чтобы приподнять нас над
животными - доказательство, что мы не животные, а создания высшего
порядка. Звери могут быть правдивыми, но они не могут знать Правду. Звери
могут видеть, но они не могут увидеть Красоту.
- Ох! - застонал Язон. - С вами невозможно говорить, мы с вами не
понимаем друг друга. Мы говорим на разных языках. Забудем на время кто
прав, кто ошибается. Нам придется вернуться назад и договориться о
значении терминов, которые мы употребляем. Для начала: можете вы
определить разницу между "этикой" и "этосом"?
- Конечно! - выпалил Михай, и выражение удовольствия промелькнуло в
его глазах, при мысли о возможности убедить противника. - Этика - это
дисциплина, изучающая, что такое хорошо и плохо, что верно и неверно,
этика занимается моральными обязанностями и долгом. Этос - означает
руководящую веру, стандарты или идеалы, характеризующие группы или
общество.
- Очень хорошо, вижу что вы провели немало ночей, уткнув нос в книги.
Теперь мы установили разницу между этими двумя терминами - это центр
маленькой коммуникационной проблемы, с которой мы имеем дело. Этос
неразрывно связан с отдельным обществом и не может быть оторван от него,
иначе он теряет всякий смысл. Согласны?
- Пожалуй...
- Ну, вы должны согласиться, ведь это ваше собственное определение
терминов. Этос группы - это лишь всеохватывающий термин для выражения
отношений группы друг с другом. Верно?
Михай неохотно кивнул в знак согласия.
- Теперь, договорившись об этом, мы можем продвинуться на шаг вперед.
Этика, опять же согласно вашему собственному определению, должна иметь
дело с любым количеством обществ и групп. Если существуют абсолютные
этические законы, то они должны быть столь обширны, что их можно применить
к любому обществу. Законы этики должны быть столь же универсальны, как и
закон всемирного тяготения.
- Я не вполне понял...
- Я и не думал, что вы поймете. Вы люди, болтающие об универсальных
законах, в сущности, никогда не понимаете значения этих терминов. Мои
знания не очень велики, но я все же помню Первый закон Ньютона,
устанавливающий зависимость тяготения от массы. Это даже не закон, а
просто наблюдение, не имеющее силы, пока вы не добавите "на этой планете".
На планете с другой массой, данные наблюдения будут другими. А закон
гравитации - это формула:
M1*M2
F=G*-----
R*R
Эта формула может быть использована для вычисления силы притяжения
между любыми двумя телами. Таков путь выражения фундаментальных и
неизменных принципов, применимых к любой ситуации. Если у вас
действительно имеются этические законы, они должны иметь ту же
всеобщность. Они должны действовать на Кассилии и на Пирре, и вообще на
любой планете и в любом обществе. Это вновь возвращает нас к вам. То, что
вы так грандиозно - с большой буквы, с громом фанфар - величаете "Законами
Этики" - и не законы вообще, но лишь куски племенного этоса, местные
наблюдения, сделанные группой покинувших овец пастухов и пригодные лишь на
то, чтобы поддерживать порядок в доме. Эти правила не применимы в любой
ситуации, даже вы должны будете признать это. Только подумайте о множестве
различных планет и о том, какими необычными и страшными бывают там
отношения людей друг к другу - а потом попробуйте сформулировать десять
правил общения, пригодных для всех этих обществ. Это невозможно. Готов
поклясться, что для вас самого существуют эти десять правил, но если одно
Скачать книгу [1.23 МБ]
Пирамида