высокой степенью достоверности, однако сколь-нибудь убедительного
обьяснения они так и не получили.
Например, было отмечено, что эпидемия имела как бы два географических
центра распространения: один в Экваториальной Африке, второй в
северо-восточной Сибири. Напрашивается аналогия с вероятными центрами
распространения человечества, но аналогия эта, разумеется, ничего не
обьясняет.
Второй пример. Отказы были всегда индивидуальны, однако в пределах
каждого родильного покоя каждый отказ как бы порождал следующий. Отсюда
термин "цепь отказов из N звеньев". Число N могло быть весьма велико: в
родильном покое Говекайской гинеклиники "цепь отказов" началась 11.09.83
года и тянулась до 21.09, вовлекая всех рожениц, последовательно
поступавших в покой, так что общая длина цепи составила 19 рожениц.
В некоторых больницах эпидемии отказов возникали и затухали
неоднократно. Скажем, в бернском Дворце Младенца эпидемия повторилась
двенадцать раз.
При всем при том в подавляющем большинстве родильных покоев Земли об
эпидемии отказов и не слыхивали. Точно так же ничего не слыхивали об
отказах и в большинстве внеземных поселений. Однако в тех местах, где
эпидемии возникали (Большой Сырт, база Саула, Курорт), они развивались по
законам, типичным для Земли.
3. Причинам возникновения фукамифобии посвящена большая литература. Я
ознакомился с наиболее солидными работами, которые порекомендовал мне
профессор Деруойд из Лхасского психологического центра. Я недостаточно
подготовлен для того, чтобы сделать компетентный обзор работ, но у меня
сложилось впечатление, что сколько
-нибудь общепринятой теории фукамифобии не существует. Поэтому я
ограничусь здесь тем, что дословно приведу фрагмент моей беседы с
профессором Деруойдом.
Вопрос: считаете ли вы возможным возникновение фобии у здорового и
благополучного человека?
Ответ: строго говоря, это невозможно. Фобия у здорового человека
возникает как следствие чрезмерного физического или психического
перенапряжения. Вряд ли такого человека можно назвать благополучным.
Другое дело, что человек, особенно в наше бурное время, не всегда отдает
себе отчет в том, что он надорвался... Субъективно он может считать себя
вполне благополучным и даже довольным, и возникновение фобии у него, с
точки зрения дилетанта, может выглядеть явлением необъяснимым...
Вопрос: и применительно к фукамифобии?
Ответ: вы знаете, с определенной точки зрения беременность и сегодня
еще остается таинством... Достаточно сказать, что мы только совсем
недавно поняли, что психика беременной женщины есть психика бинарная,
результат дьявольски сложного взаимодействия вполне сформировавшейся
психики взрослого человека с антенатальной психикой плода, о законах
которой мы сегодня практически ничего не знаем... А если добавить сюда
неизбежные физические стрессы, неизбежные невротическин явления... Все
это, вообще говоря, образует благоприятную почву для фобий. Однако делать
из этого вывод, будто с помощью такого рода рассуждений мы хоть чтото
объяснили в этой поразительной истории... это было бы крайне опрометчиво
и несерьезно.
Вопрос: существует ли какое-нибудь отличие у "отказчиц" по сравнению с
обычными роженицами? Физиологические, психические... Такого рода
исследования проводились?
Ответ: во множестве. Но ничего конкретного установить не удалось.
Лично я всегда считал и сейчас считаю, что фукамифобия -- это фобия
универсальная, как, например, фобия к нуль-транспортировке. Только
нуль-т-фобия есть очень распространенное явление, страх перед первым
нуль-т-переходом испытывает почти каждый человек, независимо от пола и
профессии, потом этот страх проходит бесследно... А фукамифобия --
явление, к счастью, чрезвычайно редкое. Я говорю "к счастью" потому, что
излечивать фукамифобию мы так и не научились.
Вопрос: правильно ли я вас понял, профессор, что неизвестна ни одна
конкретная причина, вызывающая фукамифобию?
Ответ: достоверно -- нет. Разнообразных же гипотез предлагалось
множество, десятки.
Вопрос: например?
Ответ: например -- пропаганда противников фукамизации. На
впечатлительную натуру, да еще в состоянии беременности, такая пропаганда
могла оказать определенное влияние. Или, скажем, гипертрофия материнского
инстинкта, инстинктивная потребность оградить свое дитя от любых внешних
воздействий, хотя бы и полезных... Вы собираетесь возразить? Не надо. Я с
вами совершенно согласен. Все эти гипотезы в лучшем случае объясняют
только очень узкий круг фактов. Никто не смог объяснить ни явление "цепи
отказов", ни географических особенностей явления... И уж совсем никто не
понимает, почему все это началось именно весной 81 года, причем не только
на Земле, но и далеко от Земли...
Вопрос: а почему это кончилось в 85 году -- это объяснить можно?
Ответ: представьте себе, да. Представьте себе, сам факт принятия
поправки вполне мог сыграть решающую роль в прекращении эпидемии.
Разумеется, и здесь остается много неясного, но это уже частности.
Вопрос: как вы считаете, не могла ли эпидемия возникнуть в результате
каких-то неосторожных экспериментов?
Ответ: теоретически это возможно. Но мы в свое время проверили эту
гипотезу. Никаких экспериментов, способных вызвать массовые фобии, на
Земле не проводится. Кроме того, не забывайте, что одновременно
фукамифобия возникла и вне Земли...
Вопрос: а какого рода эксперименты могли бы вызвать фобии?
Ответ: вероятно, я выразился не совсем точно. Я могу назвать вам целый
ряд, так сказать, технических приемов, с помощью которых у вас, здорового
человека, можно было бы вызвать какую-нибудь фобию. Обратите внимание:
именно какую-нибудь. Например, я стану облучать вас в определенном режиме
нейтринным концентратом, и у вас возникнет фобия. Но что это будет за
фобия? Страх пустоты? Страх высоты? Страх страха? Я не могу сказать этого
заранее. А о том, чтобы вызвать у человека такую специфическую фобию, как
фукамифобия, страх фукамизации... Нет, об этом не может быть и речи.
Разве что в сочетании с гипнозом? Но как реализовать такое сочетание
практически?... Нет-нет, это несерьезно.
4. При всей своей географической (и космографической)
распространенности случаи фукамифобии оставались все-таки явлением
чрезвычайно редким в медицинской практике, и сами по себе они вряд ли
Скачать книгу [0.12 МБ]
Пирамида