Бесплатная,  библиотека и галерея непознанного.Пирамида

Бесплатная, библиотека и галерея непознанного!



Добавить в избранное

Да. Вдох под правую руку - пять гребков, вдох под левую руку - пять гребков...
Но... Что ты делаешь обычно, когда плывешь в ритме “пять-пять”?
В смысле?
Ну - вдох, а потом?
Задержка...
Вот! А сейчас делать задержку ты не будешь. Вместо этого - начинай выдыхать
сразу же после того, как закончил делать вдох. Но выдох должен быть медленным
и очень плавным. Ты как бы стараешься оставить сколько-то воздуха напоследок.
И уже перед самым следующим вдохом резким толчком удаляешь из легких ВЕСЬ
воздух.
Это называется акцентированным выдохом.
Да. Однако ты не простто делаешь акцентированный выдох, а именно выталкиваешь
воздух из легких мощным движением диафрагмы, которое начинается из живота. А
живот, в свою очередь, сжимается снизу - от самой промежности. Таким образом,
акцентированная часть твоего выдоха начинается с мощной мула-бандхи -
корневого замка. Понял?
Да.
Тогда - вперед!
Я надел ласты и поплыл. К концу дистанции в четыреста метров в промежности у
меня явственно ощущалась горячая точка - словно там тлел фитиль.
Закончил? - спросил Мастер Чу. - Снимай ласты. Теперь начинается собственно
плавита-садхана, и плыть тебе придется брассом. Главное, за чем необходимо
следить - это мощные гребки руками, которые заканчиваются раскрывающим грудную
клетку круговым движением плеч назад, полным вытягиванием и длинным скольженим
после толчка ногами. Ты знаешь этот стиль - современный брасс с высоким
наплывом и глубоким уходом под воду в скольжении...
Да.
Так вот... Проплыви для начала двести метров - до утеса и обратно, дыша через
один раз.
Как это?
На два полных цикла движений - не два, а один вдох. Ты делаешь его в первом
цикле, а весь второй цикл движений выполняешь под водой, не выныривая, и в это
время делаешь длинный выдох с акцентированным окончанием. Понятно?
Да, - ответил я и начал выполнять его задание.
Проплыв всего лишь пятьдесят метров, я вдруг почувствовал, что, делая вдох,
наполняю воздухом не только легкие, но как бы и все тело - до самых кончиков
пальцев рук и ног. С каждым вдохом от середины лба до ступней прокатывалась
волна чего-то - я мог поклясться, что это был воздух. Я дышал всем телом через
середину лба! Доплыв до утеса, я повернул обратно и вдруг обнаружил, что вода
перстала быть плотной жидкой средой, а превратилась в сонмище зеленых шариков. И
эти шарики тоже стали прокатываться сквозь мое тело. Я скользил сквозь воду, а
вода вместе с воздухом скользила сквозь меня. В состоянии, подобном трансу, я
подплыл к берегу.
Отлично! - сказал Мастер Чу, взглянув на меня. - А теперь я расскажу тебе о
ядре плавита-садханы, но сначала пообещай мне, что никогда не будешь о нем
писать и рассказывать досужим слушателям. Только своим ученикам и только из
уст в уста...
Но ты сам советовал мне по-возможности никому ничего не обещать, - сквозь
зеленый туман с трудом проговорил я.
В предыдущем году между нами действительно был разговор на эту тему. Мастер Чу
сказал тогда, что привычка давать обещания, как, впрочем, и любая другая
устойчивая привычка делает человека легко “вычисляемым”, и сводит почти на нет
шансы победы в битве за осознание. “Упорядочивать осознание желательно как можно
более хаотически, ибо, выстраивая его последовательно - блок за блоком, - ты
рискуешь угодить в ловушку столь свойственного человеческим существам стремления
к автоматизму и стать абсолютно предсказуемым, а в этом случае любая критическая
ситуация, действия в которой ты заранее не отработал, может стать для тебя
роковой”, - эту его фразу я запомнил дословно. Я спросил: “А если давать
обещания, но не обязательно их выполнять?” “Во-первых, тебя могут неправильно
понять, - ответил он, - а во-вторых, у тебя остается только два выхода: либо ты
выполняешь обещание, либо - нет. Толковый противник вполне может просчитать оба
варианта и расставить ловушки на каждом из путей. Если же ты ничего не обещаешь,
никто не знает, какими будут твои действия.”
Теперь же Мастер Чу сказал:
В любом случае, ты должен знать: передавать эту технику человеку
неподготовленному крайне опасно. Увлекшись ею, он может запросто угробить себя
или сместить восприятие настолько, что вернуть его обратно будет уже
невозможно. Ядро плавита-садханы - один из самых мощных алгоритмов
интегральной тренировки, более мощный, чем даже дыхание Силы - пранаяма.
И Мастер Чу подробно рассказал мне о том, в чем состоит сущность этого метода.
Видимо, благодаря тогдашнему моему состоянию, слова его накрепко запечатлелись в
моем мозгу - даже сейчас, закрыв глаза, я слышу его голос, доносящийся до меня
сквозь плеск волн и шипение прокатывающихся внутри моего тела
голубовато-изумрудных пузырьков.
Ядром плавита-садханы является так называемая “горка”, составленая дистанциями
переменной длины, которые надлежит проплывать, используя определенные ритмы
дыхания - сначала усложняющиеся по мере приближения к “вершине”, а затем - в
обратном порядке возвращающиеся к исходному. Ограничений уровня сложности в ядре
плавита-садханы нет, а зависит этот уровень от того, каким ритмом образована
“вершина горки”. Кроме того, многие ритмы включают в себя сочетание задержек
дыхания разной длительности с определенными комбинациями бандх и манипуляций
внутренней мускулатурой.
К тому моменту, как я закончил работать с “ядром”, мне казалось, что мое тело
состоит уже только из воздуха и воды - примерно пополам.
Проплыви еще двести метров брассом, делая один цикл дыхания на два цикла
движений, и потом - продышись и нырни, - велел Мастер Чу. - А я тем временем
тоже немного поплаваю.
И он прыгнул в воду.
Я проплыл еще двести метров, продышался и нырнул по направлению к возвышавшемуся
посередине бухты утесу.
Я свободно плыл на глубине трех метров, расслабляясь после каждого цикла
движений, и ждал, когда появится первый позыв на вдох... Но его все не было.
Потом я вдруг заметил впереди что-то темное. Поскольку на мне не было ни маски,
ни очков для плавания, рассмотреть, что это такое, я не мог - без очков или
маски все под водой выглядит размытым, угадываются только общие очертания
крупных объектов. “Неужели я не заметил, как меня увело в сторону берега?
Передышал, что ли?.. - подумал я. - Ведь, кроме утеса, посреди бухты нет других
скал... А до него, судя по тому, что первого позыва на вдох еще не было, должно
быть никак не меньше шестидесяти метров. Вот черт, нужно всплыть и осмотреться.”
Каково же было мое удивление, когда, поднявшись на поверхность, я обнаружил, что