9. Тет
10. Иод
1L Кап .
12. Ламед
13. Мем
14. Нун
15. Замек
16. Айн
17. Пе
18. Цад
19. Коп
20. Решь
21. Шин
22. Тау
— господство над самим собой, изнурение
плоти, хитрость, жадность.
— мысль, наука, высокомерие, зависть.
— нежность, потребность наслаждений, сла-
столюбие.
— мудрость, мощь, гордость.
— мистические грезы, желание отдыха, ле-
ность.
— душевный голод, свобода, обжорство.
— торжество, желание победы, величество,
гнев.
— правосудие, приманка отталкивания, обе-
щание, угроза.
— осторожность, мудрость, страх.
— вера, просвещение в высших науках, му-
жество, жестокость.
— сила, работа, рука, жестокость.
— терпение, нравственная наука, опыт, бес-
печность.
— надежда, любовь, разрушение.
— умеренность, движение, подвижность.
— сокровенная наука, красноречие, рок.
— боязнь Бога, суеверие, падение.
— бессмертие, воображение, красота, муд-
рость.
— видимый мир, отражения, вульгарная
ошибка.
— религия, слава, рассудок.
— божественная жизнь, производительная си-
ла земли, жизнь растительная.
— материальная жизнь, чувственность, глу-
пость.
— абсолютное, истина, полный успех.
, 252
Эти знаки, менее редкие на руке, чем обычно думают,
восполнят эти науки. Еще и теперь цыгане, смешивая кар-
ты, представляющие эти знаки, предсказывают будущее.
Угрожающие знаки — перевернутое Гэ, пятая буква, ибо
она тогда представляет рога, а рога всегда дурной знак на руке.
Затем пятнадцатая буква — демон.
Айн, шестнадцатая, и особенно Мем, тринадцатая, — это
смерть, но также и возрождение; знак этот благоприятен,
если хорошо образованы бугорок и линия Солнца.
Шин, двадцать первая буква, — это планетный свет, знак
козла.
Распределение этих знаков по трем мирам дает настоя-
щее значение, и это распределение делается по общему виду
руки и выражает предположение того или другого вкуса, тех
или иных наклонностей — хороших, безразличных или дур-
ных. В хиромантии совершенно невозможно обобщение, по-
тому что природа иногда может одной линией перевернуть
все ваши комбинации, все ваши вычисления. В творении
нет ни одного существа, которое бы точно и совершенно
походило на другое, и самое, по-видимому, нечувствитель-
ное различие может совсем изменить организацию. Давая
здесь собрание знаков, которые, по нашему мнению, обо-
значают семь смертных грехов, мы заранее говорим, что эти
классификации, которые мы считаем верными и основан-
ными на наблюдениях, могут быть изменены. Это догадки,
и в них нет ничего абсолютного.
Семь смертных грехов
Чрезвычайная гордость
Хирогномия. Длинные пальцы — мелочность, скупость.
Сухие узловатые пальцы — эгоизм, господство.
Очень длинный первый сустав большого пальца — чрез-
вычайная воля, уверенность в самом себе, презрение к дру-
гим.
Короткий второй сустав большого пальца — недостаток
логики.
Философский узел — сомнение во всем.
Остроконечные пальцы, особенно указательный, посвя-
щенный высокомерию (третьему миру), — способ ложно ви-
деть.
2*3 .
Хиромантия положительным образом объясняет то, о чем
в хирогаомии говорится только неопределенно.
Итак, в хиромантии:
Очень развитый бугорок Юпитера есть чрезвычайная гор-
дость. Этот знак, который может еще увеличиться некото-
рыми соединениями, неизменяем; это также знак набожно-
сти. Читатель сделает выводы, какие пожелает, мы же толь-
ко обозначаем факт.
Черта, идущая из линии жизни прямо вверх и заканчи-
вающаяся звездою на бугорке, есть знак гордости, доходя-
щей до безумия.
При безрассудной гордости линия головы непременно ко-
Скачать книгу [2.79 МБ]
Пирамида