Когда же работа, которую способен произвести объект, действительно совершается им, то это происходит за счет перехода потенциальной энергии в кинетическую. В результате этого процесса потенциал действия объекта уменьшается и в конце–концов становится равным нулю. Поэтому от приемника, включенного на полную громкость, фиксируется лишь минимальный БЛЭ.
Может быть этими закономерностями объясняется мощное увеличение духовного потенциала, достигаемое в результате «обета молчания». Известно, что если все время «тарахтеть», то ценность слов настолько «девальвируются», что практически они мало чем отличаются от стука капель о подоконник по своему воздействию на слушателей. В психотерапии известно, что для того, чтобы слова были не просто словами, но были действием, причем действием, производящим значительные последствия, психотерапевту нужно если не соблюдать полный обет молчания, то по крайней мере знать цену своим словам и не тратить их впустую на право и налево. Слова, произнесенные человеком, также уменьшают его потенциал действия, как и звук приемника уменьшают БЛЭ последнего.
После многократного повторения одних и тех же даже самых правильных лозунгов они совершенно перестают восприниматься в качестве руководства к действию и вообще их смысл утрачивается. Более того, со временем они по сути дела заменяют и само действие, к которому призывают. Как в известном старом анекдоте про локомотив истории, который шел медленно, т.к. весь пар уходил на гудок.
Интересно, можно ли методом биолокации отличить поломанный приемник от внешне точно такого же, но исправного? Если они выключены из электро и радио сети, то едва ли (возможно лишь очень незначительное отличие). Но если оба приемника включить в электро и радио сети, то у исправного приемника при этом БЛЭ должен резко возрасти до максимального значения, тогда как у испорченного он должен остаться практически тем же (либо возрасти незначительно из–за того, что могут включиться некоторые исправные компоненты приемника, например, только блок питания).
Это означает, что это сделать можно и очень надежно. Аналогично, если разбить секундомер, то его БЛЭ станет минимальным, т.к. после этого он уже вообще говоря перестает быть секундомером (это очень похоже на его смерть). Этим методом можно определеить, долго ли прослужит батарейка, часы, телевизор или автомобиль. Можно узнать, суждено ли процессору Pentium–200MMX, который только еще ползет по конвеййеру, всю свою жизнь прокручивать «стрелялки» и «ходилки», или его работа позволит создать новые всемирно известные программные системы или литературные произведения, вылечить тысячи людей и т.п. А может быть он станет «мозгом» крылатой ракеты и примет участие в операции «Буря в пустыне»?
Отсюда можно сделать общий вывод, что методом биолокации непосредственно измеряется возможность объектов и систем произвести изменения в окружающем мире: чем больше БЛЭ – тем больше могут быть эти изменения. Величина БЛЭ объекта пропорциональна способности последнего являться причиной изменений в среде, т.е. объему тех последствий, которые порождаются данным объектом.
Эти выводы ассоциируются со способом восприятия мира при каузальном (будхическом) сознании и представляются важными и интересными.
25.19. ЗАВИСИМОСТЬ ДЛИНЫ СТОЯЧИХ ВОЛН БЛЭ ОТ ЦВЕТА ИССЛЕДУЕМОГО ОБЪЕКТА
Объекты из одного материала, но разных цветов весьма значительно отличаются по величине биолокационного эффекта и длине стоячих волн. Обратимся к таблице с данными экспериментов.
ВЕЛИЧИНА БЛЭ И ДЛИНА СТОЯЧИХ ВОЛН
ДЛЯ ОБЪЕКТОВ РАЗНЫХ ЦВЕТОВ
Цвет
изучаемого объекта
Угол поворота рамки
(БЛЭ)
Длина стоячей волны
(см)
Пластилин:
Красный (малиновый)
460°
24,7
Желтый
45°
19,7
«Слоновая кость»
30°
14,7
Стекло:
Красное (рубиновое)
450°
80,0
Желтое
100°
24,0
Аналогичные эксперименты проводились на разноцветных резиновых надувных шариках, фломастерах, цветных мелках.
Все эти эксперименты подтвердили, что существует единая общая для объектов из всех материалов закономерность: * максимальное значение БЛЭ и стоячей волны характерно для красного и черного цветов; * средние и очень близкие значения – у синего и зеленого; * минимальные – у желтого и белого.
В связи с вышеизложенным, возникают ассоциации с цветами национальных флагов, цветами драгоценных камней.
Известно, что окраска стен влияет на пульс человека, независимо от того, воспринимает он ее зрительно или нет: красный цвет повышает пульс, желтый нормализует, а синий – замедляет. Возможно, эти явления взаимосвязаны.
Очевидно, что эти характеристики никак не коррелируют с длинами волн цветов оптического спектра.
25.20. ЗАВИСИМОСТЬ БЛЭ ОТ ТЕМПЕРАТУРЫ И ЭЛЕКТРОМАГНИТНОГО ИЗЛУЧЕНИЯ
Повышение температуры возмущающего объекта приводит к понижению интенсивности БЛЭ, а его охлаждение – к увеличению на величину, в несколько раз превышающую среднеквадратичную ошибку измерения.
Воздействие на возмущающий объект электромагнитным излучением понижает величину БЛЭ, но сама величина уменьшения периодически изменяется в зависимости от длины волны излучения.
Как здесь не вспомнить широко распространенное применение холодильников для хранения пиши, а огня и высокочастотных электромагнитных излучений для ее приготовления.
В результате трехминутной активации воды руками на 9 – 12% понижается ее поверхностное натяжение. При том же воздействии на хлорид меди его цвет меняется с зеленого на синий.
25.21. «ЧТО ЖЕ ДВИЖЕТ РАМКОЙ» И КАКОВ ВОЗМОЖНЫЙ МЕХАНИЗМ БИОЛОКАЦИОННОГО ЭФФЕКТА?
Большинство операторов на основании субъективных ощущений утверждают, что они не крутят рамку, а «она вращается сама». В литературе встречаются даже сообщения, что если оператор старается не давать рамке вращаться, удерживая ее со всей силы, то она все равно крутится (при этом сила вращения рамки такова, что даже может сняться кора на лозе).
Специальные высокоточные исследования показали, что движению рамки всегда предшествует (примерно на 0,5 секунды) сокращение мышц оператора. Это позволяет выдвинуть гипотезу, согласно которой вращение рамки является бессознательной реакцией оператора на подпороговое восприятие искомого объекта и тем способом, с помощью которого подсознательно воспринятая информация переводится на уровень сознания. Кроме того наличие обратной связи, т.е. наличие у оператора информации о степени адекватности информации, полученной им методом биолокации, позволяет обучать оператора данному методу точно также, как это происходит в любой другой области, в которой развиваются практические навыки (как система условных рефлексов).
Если же считать «информацию о сдирании коры на удерживаемой лозе» достоверной, то придется признать и наличие внешней силы, вращающей рамку. Реакция же мышц оператора вполне может быть его реакцией на эту же силу. С этой точки зрения то обстоятельство, что оператор реагирует на некоторую физическую реальность раньше рамки сам по себе еще не означает, что он ее крутит.
Все это значит, что в данном вопросе нет полной ясности и окончательно «ставить точку» на анализе гипотез, объясняющих биолокационный эффект, пока нет оснований.
25.22. АНАЛОГИЯ МЕЖДУ БИОЛОКАЦИОННЫМ ЭФФЕКТОМ, ИСПОЛЬЗОВАНИЕМ МАЯТНИКА И СПИРИТИЗМОМ
По–видимому, существует определенная аналогия между методом биолокации и применением маятника для получения ответов типа «ДА», «НЕТ» на различные вопросы. При этом мы не знаем, от кого получаем ответы на эти вопросы: от собственного подсознания, сверхсознания или от некоторого воплощенного или невоплощенного существа.
«Механизм» же действия маятника, по мнению автора, может состоять в том, что он является одновременно и низкочастотным фильтром, на котором гасится сравнительно высокочастотный естественный тремор мышц, и резонансным сумматором низкочастотных регулярных сверхслабых (подсознательных для оператора) управляющих воздействий на его мышцы, со стороны неизвестного источника информации. В общем маятник, по–видимому, является гениальной по своей простоте и эффективности системой выделения сверхслабого низкочастотного сигнала из высокочастотного шума.
Известно, что если сигнал регистрируется многими приемниками для каждого из которых он общий, а многократно превосходящие его шумы у каждого из приемников свои и являются «белым шумом» (в среднем равны нулю), то для выделения сигнала из шума очень эффективным является простое синфазное сложение результатов измерения с каждого приемника. При этом сигнал усиливается пропорционально числу приемников, шум от них взаимно гасится, а отношение сигнал/шум быстро растет.
По–видимому, спиритическая тарелочка, которой касается сразу несколько человек – приемников некоторого сверхслабого и подсознательного для каждого из них сигнала, является одновременно низкочастотным фильтром, на котором взаимно гасится тремор мышц участников, а также сумматором, который реагирует своим перемещением на результирующий низкочастотный полезный сигнал от участников.
26. КРАТКОЕ ОПИСАНИЕ НЕКОТОРЫХ СЛУЧАЕВ И ЭКСПЕРИМЕНТОВ АВТОРА В ВЫСШИХ ФОРМАХ СОЗНАНИЯ
Автором в 1968–1972 годах проведено более 150 целенаправленных протоколированных экспериментов по изучению высших форм сознания. Проводились подобные эксперименты и в последующем, но с меньшей интенсивностью. В основном эксперименты были успешными. Были и довольно многочисленные спонтанные (т.е. самопроизвольные, несправоцированные) проявления, связанные с высшими формами сознания, которые отражались в дневниках и в последующем анализировались.
Здесь описывается некоторая часть этого опыта (но «самый первый толчок» не описывается, а только упоминается в этой фразе, что он был). Однако это описание сделано по памяти, а не на основе протоколов и дневников, т.к. они все были уничтожены по совету директора школы (Теплинская Елизавета Ивановна), после того, как к ней приходили из КГБ, и интересовались, «чем это там занимаются восьмиклассники и не грозят ли их занятия Государственной безопасности». Это произошло в начале 70–х годов в период активизации борьбы против «инакомыслия».
Примечание: при описаниях опытов и случаев фамилии участников как правило не приводятся, т.к. по техническим причинам автор не мог получить у них всех разрешения на это упоминание.
Хотя на первый взгляд экспериментов и случаев с высшими формами сознания у автора было довольно много (в данной работе описана лишь некоторая, хотя и довольно значительная их часть), все же надо учесть, что этот материал накоплен почти за тридцать лет и на самом деле подобные случаи очень редки. Автор хотел бы отметить, что в действительности он 99,99999999% времени проводит в обычном физическом сознании и обычном сне, а не в высших формах сознания, как это, возможно, может показаться после прочтения нижеследующего.
Необходимо упомянуть здесь также классическое суфийское высказывание: «Кто делал, – тот знает» (Идрис Шах). Удивительно, насколько просто и обыденно происходят переходы в высшие формы сознания, и еще более удивительно, насколько сложно бывает их логически объяснить (т.е. построить адекватную теоретическую модель явления).
Автор не согласен с положением, когда «последнее слово» в этой области остается за так называемыми «учеными», которые сами не имеют никакого личного опыта в высших формах сознания и изучали их лишь «на кроликах», т.е. тех, кто в действительности гораздо выше их по развитию, или вообще знакомы с данным явлением лишь «понаслышке». Интересно, что бы вы сказали об обезьянах, которые изучая людей сделали бы вывод, что: а). так называемых «людей» вообще в природе нет и быть не может; б). те якобы «люди», которых удалось обнаружить, – это лишь сумасшедшие обезьяны, которые вместо того, чтобы спокойно есть бананы, таскаются по джунглям с какими–то вонючими железяками без всякой разумной цели. «Кто не делал, – тот знать не может». Так и ученые, которые сами «не делали», «знать» в принципе не могут. Зато часто они имеют доступ к научным публикациям и средствам массовой информации и могут «говорить», причем много и весьма громко. К ним следует относиться снисходительно, так как действительно проще бывает сделать, чем понять и объяснить. Автор же, относит себя к тем, кто имея определенный личный опыт в этой области, предпринял еще одну попытку научно объяснить его.
В качестве примера самопроизвольного (спонтанного) перехода в астральное сознание из сна я приведу здесь один из ранних случаев, который произошел, когда мне было 13 лет. Подобные состояния возникали довольно часто, что и пробудило у меня интерес к исследованию осознанных сновидений и высших форм сознания. Одними из моих первых книг по этим вопросам были: «Теория сновидений» Касаткина и «Охота за мыслью» Леви.
Я осознал себя в реликтовом сосновом лесу на берегу Черного моря в очень красивом месте, в котором я никогда не был в физическом сознании. Я стоял на толстом слое сосновых иголок и вдыхая полной грудью чистейший прохладный воздух, пропитанный запахом моря и хвои, смотрел вверх на вершины гигантских древних сосен. Их красновато–коричневые стволы поднимались к небу ровными колоннами, которые, казалось, соприкасались где–то в вышине. В лесу было довольно темно, несмотря на яркий свет Солнца и без единого облачка ярко лазурное небо. В одном месте в густых кронах сосен был небольшой просвет, сквозь который светил расширяющийся солнечный луч. В этом луче, переливаясь всеми цветами радуги, кружились какие–то мельчайшие искорки или капельки утреннего тумана. Я засмотрелся на них и вдруг заметил, что поднимаюсь в этом луче по спирали, двигаясь как– бы вместе с этими искорками. Было необычайно счастливое, радостное и возвышенное состояние, все мое существо буквально пело от радости жизни.
Поднимаясь, я пролетал сравнительно близко от какого–то листика, и только тут понял, что имею микроскопические размеры. Когда я подлетел к листику, то обнаружил, что он поднимался передо мной подобно пологому холму, состоящему из каких–то полупрозрачных мешков, похожих на полиэтиленовые, внутри которых что–то непрерывно двигалось и переливалось разноцветными огоньками. Я понял, что это были клетки. Но самое удивительное, что на листике была капелька росы! Это было настоящее чудо. Капелька лежала на листике, который по всей видимости не смачивался, нависая надо мной прозрачной вибрирующей горой жидкого хрусталя. В ней непрерывно происходило какое–то движение, она вся дышала жизнью, но самое чарующее впечатление на меня произвела игра солнечных лучей на поверхности и внутри этого драгоценного произведения природы. Полюбовавшись на эту капельку, я стал быстро подниматься вверх и скоро взлетел высоко над соснами.
Передо мной открылся удивительный по красоте вид. С одной стороны был мир гор. Они гигантскими зелеными волнами, застывшими в незапамятные времена, шли до самого горизонта. С другой стороны было море, гладкое и неподвижное как стекло в этот ранний утренний час. Длинная узкая как сабля песчанная коса изгибаясь огораживала неглубокую лагуну с совершенно прозрачной и какой–то легкой, как жидкий газ водой. Сквозь воду были хорошо видны солнечные зайчики, прыгающие по песчанным волнам дна, и морские обитатели, занимающиеся своими обычными делами.
Но в этой лагуне был и еще кто–то. Это был прекрасно сложенный довольно смуглый юноша (грек), который весело плавал и нырял как рыба.
У меня созрел каверзный план. С большой высоты я стрелой влетел в воду, почему–то не подняв брызг, пролетел (именно пролетел, а не проплыл) под водой около ста метров и с радостью обнаружил, что могу находится под водой сколько угодно, и затем вынырнул недалеко от юноши. Похоже, он не заметил, откуда я взялся, или сделал вид, что не заметил. Я предложил ему поплавать на перегонки и он согласился. Некоторое время мы плыли вместе, причем мне нужно было специально обращать внимание на то, чтобы от меня были реалистичные волны. Но через некоторое время мне эта игра надоела и я, как глисер, резко ушел вперед с такой скоростью, при которой руки и ноги, кажется, только мешают, задевая за воду. Он сразу остановился и обиженно сказал, что так соревноваться нечестно, т.к. я могу летать, а он нет. Он совершенно ясно дал понять, что я не должен был пользоваться своими необычными возможностями, соревнуясь с ним.
В этот момент я вдруг ясно понял, что я и не бодрствую, и не вижу сон, а нахожусь в какая–то другой форме сознания.
Еще немного побеседовав с этим юношей я взлетел на высоту около 400 метров и стал думать, как возвращаться домой. Дело в том, что направление на Краснодар я мог определить лишь довольно приблизительно. На какое–то мгновение я даже немного растерялся, но затем решив, что в этой форме сознания все возможно, я «закрыл глаза» и пожелал, чтобы от того места, где я нахожусь, и прямо до моего дома появилась широкая и ровная дорога. Когда я открыл глаза, то успел заметить, что от места прямо подо мной, как ковровая дорожка из рулона, развернулась и легла прямо поверх гор удивительная дорога. Она была ровная как стрела и имела пунктирную центральную разметку. По своим угловым размерам дорога с моей высоты воспринимались примерно так, как обычная дорога из машины, но я то был на довольно большой высоте. Это значит на поверхности ширина дороги была не менее сотни метров. Еще она напоминала взлетно–посадочную полосу. Я полетел прямо над центральной полосой домой. Скорость полета была около 2000 км/час.
Тут мне тоже захотелось «газануть», т.е. посмотреть, какую максимальную скорость я могу развить в этой форме сознания. Когда я совершил соответствующее усилие, то заметил два основных эффекта: 1. свет по бокам стал меркнуть, так что там почти ничего не было видно, впереди же все изменило цвет на какой–то темнофиолетовый, так что я оказался как бы в тоннеле, но при этом я продолжал как на автопилоте лететь над «пунктирной разметкой», которую я еще с трудом различал; 2. раздался резкий звенящий вибрирующий звук, как от циркулярной пилы, когда на ней пытаются перепилить ломик.
Больше я ничего не смог заметить, т.к. не прошло и пол–секунды, как я оказался дома и сразу проснулся. Надо сказать, что я был от дома на расстоянии около 150 километров.
Уже когда я вспоминал происшедшее в физической форме сознания, то заметил, что оказывается весь наш разговор с греческим юношей на берегу моря происходил в прекрасных стихах, по стилю больше всего напоминающих Пушкинские. Но облекать речь в эту совершенную форму для нас в том состоянии было так же естественно, как дышать, и это так же не требовало ни малейших специальных усилий с нашей стороны.
26.1. ПЕРВАЯ ВСТРЕЧА С НЛО (ПОДОБНАЯ ОПЫТУ МОНРО)
Этой встрече предшествовала определенная подготовительная работа, которая заключалась в теоретических размышлениях и тренировках сознания, примерное описание которых дано ниже.
Теоретическая подготовка. Когда автором в 1968 году по методикам деда были проведены с друзьями первые успешные эксперименты по ясновидению, то появилась мысль о том, что высшие цивилизации, если они существуют, наверное давно уже не пользуются для связи электромагнитными волнами и основанными на них системами типа радио и телевидения.
Само существование высших цивилизаций не вызывало никаких сомнений. Думать, что мы единственные разумные существа Космоса казалось не намного умнее, чем считать себя самым умным в своем городе, крае или стране. Уверенность в существовании «братьев по разуму» подкреплялась так же тем, что мы видим вокруг себя довольно много различных видов существ, стоящих на более низких ступенях развития. Правда мы сами довольно редко признаем их за своих «братьев», тем более по разуму (независимо от их собственной точки зрения по этому вопросу, которой мы обычно не интересуемся). Поэтому неизвестно, признают ли нас высшие цивилизации за этих «братьев». Кажется также довольно странным предположение о том, что за многие миллиарды лет существования Вселенной в ней не возникло существ, стоящих выше человека по эволюционной шкале. Скорее наоборот, таких существ должно быть очень много различных видов. Но тогда возникает «естественный» вопрос, а почему мы их не наблюдаем? Ответ на него очень простой: «А может ли муха, летающая по салону автомобиля, когда мы возвращаемся с дачи, осознать, что она вся окружающая обстановка связаны с деятельность высшей цивилизации?» Может быть и мы (не считая верующих) по аналогичным причинам просто не осознаем присутствие высшего разума рядом с нами и в определенном смысле вокруг нас?
Между тем в этот период как раз была проведена международная конференция по проблемам СЕТИ (связи с внеземными цивилизациями) в Тбилиси, активно издавалась литература по этой проблеме (Урсул, Троицкий, Кардашов и др.). В этой литературе в основном обсуждалась возможность использования в качестве средства связи с внеземными цивилизациями циклопических радиотелескопов, стоящих миллиарды долларов (один из подобных телескопов находится на Кавказе в районе Зеленчука).
После чтения этих книг для 14–летнего мальчишки, каким в то время был автор, стало совершенно очевидным, что попытки «умных дядь из академии наук» установить связь с высшими цивилизациями с помощью радиосистем совершенно аналогичны попыткам совершенно голых бушменов Центральной Африки (только у одного вождя в носу золотое кольцо) установить связь с американской суперцивилизацией с помощью дымящихся костров и там–тама.
Таким образом, для связи с высшими цивилизациями должны быть использованы адекватные для этого средства связи, которыми они пользуются. Возникло предположение о том, что высшие цивилизации выше нас не только в техническом отношении, но в других: научном, социальном и психологическом. По–видимому, представители этих цивилизаций находятся и в формах сознания более высоких, чем основная масса людей нашей цивилизации, т.е. в формах сознания, аналогичных известным нам как астральное и ментальное.
Да и каком контакте может идти речь, если контактирующие находятся в сильно отличающихся формах сознания? Например, в каком смысле и вообще можно ли говорить о каком–либо контакте между человеком и муравьем, тем более о контакте, инициированном муравьем? А с другой стороны может ли муравей считать состоявшимся контакт, когда на него наступила маленькая девочка, спешащая в школу? Хотя физический контакт без сомнения имел место, но девочка ведь даже не заметила муравья, хотя о нем самом этого не скажешь. Поэтому, физический контакт является лишь необходимым, но далеко не достаточным условием установлением подлинного двухстороннего и сознательного контакта. Очевидно, для установления контакта с представителями высших цивилизаций совершенно естественно попытаться использовать возможности высших форм сознания.
Скачать книгу [0.41 МБ]
Пирамида