ощутить ваш блокнот. И я могу связывать с этим некое поучение. Оно становится
от
этого более заслуживающим доверия и, кроме того не возникает в виде скачка.
Сначала я объяснял себе силу соединительных слов только тем, что они делают
предложения более заслуживающими доверия. Но, кроме того, то обстоятельство,
что
человеку не приходится делать прыжки, облегчает ему настоящее включение в
процесс.
Когда я занимался с людьми такими вещами, как контроль над болью, я исходил
обычно из того, что они могли проверить. "Вы чувствуете боль в руке, она у вас
сильно болит, но вы ощущаете также биение сердца, движения пальцев на ваших
ногах, и вы слышите звук в ушах, когда ваше сердце бьется. Вы ощущаете очки у
вас на носу, и возможно, вы начнете ощущать другую руку, и эта другая рука
может
вызвать у вас очень сильное ощущение. Вы чувствуете каждый палец, более того,
вы
можете собрать все ощущения одной руки и направить их в другую".
Как я полагал, убедительность таких предложений объясняется тем, что они
логичны. Конечно, так называемая логика, составляет часть того, что делает их
эффективным, но эти предложения не только логичны и убедительны: они
представляют собой последовательность указаний на нечто правдоподобное. И это
правдоподобие облегчает реакции, пока человек остается в постоянном
ненарушенном
состоянии сознания. Видите ли, гипноз позволяет человеку контролировать
частоту
его сердцебиения. Но когда человек пытается контролировать свое сердцебиение,
или еще что-нибудь в этом роде, он начинает обычно говорить с самим собой,
потом
начинает думать о своей тете Сюзи, а потом говорит: "Интересно, подействует
это
или нет". Эти скачки между идеями представляют изменения в сознании - хотя бы
и
не резкие.
Строя переходы, я поддерживаю связь между предложениями, так, что вы не
перепрыгиваете от одного к другому, а продвигаетесь через них гладко. И когда
вы
более изящным способом переходите от одного состояния сознания к другому, это
облегчает выполнение разных задач, в особенности связанных с непроизвольными
системами, вроде сокращения сердца и кровяного давления. Это не механизм
убеждения; это механизм облегчения.
Один из главных критериев, которым я оцениваю любой метод, состоит в том, что
он
должен не просто действовать, но легко действовать: Я не думаю, что терапия
должна быть трудной для клиента или для терапевта. Если что-нибудь делается с
трудом, это указывает на нечто, что мы не знаем. Гипноз не должен быть трудным
и
неестественным. Он должен быть самой естественной вещью на свете. Если вам
приходится делать над собой усилия и пытаться,- это значит, что вы пользуетесь
недостаточно изощренной технологией. Это не значит, что то, что вы делаете -
плохо, но свидетельствует о серьезном недостатке знаний. Имеет ли это смысл?
Мужчина: Мне как-то не удалось уследить за последней фразой.
Благодарю вас. Вы это сделали превосходно. То, что я говорю, и в самом деле не
имеет смысла, но это действует. Когда я перестаю употреблять выражения
"вроде",
"если", "когда" или "в то время, как", и внезапно высказываю дизъюнктивное
суждение, например: "Имеет ли это смысл?", то я вызываю этим весьма
разнообразные реакции. Вы начинаете возвращаться к тому, что я сказал, и вам
трудно сделать переход к последней фразе, потому что этого перехода нет. Если
вы
проследите за вашими переживаниями в тот момент, когда я вам что-нибудь
говорю,
то увидите, что когда я вам что-нибудь описываю, вы движетесь от одной идеи к
другой. Легкость (приятность, изящество - прим. перев.) с которой вы движетесь
от одной идеи к другой, и составляет предмет нашего разговора. Если я хочу
знать, понимаете ли вы это сознательно - а это не то же самое, что переживать
это или быть к этому способным - я, должен совершить гладкий переход к вашему
сознательному пониманию. Если вы здесь сидите и раздумываете об этом,
становится
ли это для вас больше осмысленным?
Мужчина: Мне кажется, что вы говорите об использовании различных мостов:
например, о том, чтобы сделать ваш стиль похожим на стиль пациента, или может
быть принять манеры.
Нет. Я не говорил о манерах. Может быть вы захотите отражать положение тела,
но
если человек почешется, вам не обязательно чесаться. Если вы перенимете манеры
человека в открытой форме, это имеет тенденцию вторгаться в сознание, а вы в
качестве гипнотизера как раз не хотите вторгаться в человеческое сознание Вы
хотите найти более тонкие механизмы, например, дыхание с той же частотой.
Такую
вещь человек нелегко осознает. Но подсознательно он это воспримет и будет на
это
реагировать.
Мужчина: Хорошо. Эти вещи - другой способ построить связь между идеями,
которые
вы хотите протащить. Мне трудно отчетливо сказать, что я думаю: вы будете как-
то
внушительнее, если между разными тонкими средствами будет некоторое сходство.
Да, и я делаю кое-что еще, весьма облегчающее мне успешную работу в качестве
гипнотизера. Я не представляю себе это как внушение. Многие, занимающиеся
гипнозом и пишущие о нем, говорят о внушении, о "преимуществе", о "мета-
позиции"
или о "контроле". Себя они называют иногда "операторами", что всегда казалось
мне очень забавным. Эти же люди пишут о "сопротивлении", потому что если
гипноз
понимается как "контроль", то очень нетрудно натолкнуться на сопротивление.
Можно описать то, что я имею в виду, как большую внушительность. Другой способ
назвать это большей естественностью. Вы более естественно реагируете на вещи,
подходящие друг к другу, чем на неподходящие.
Вот вам пример. Закройте на минуту глаза. Все вы, вероятно находились когда-
нибудь поблизости от зеленой рощи. И когда вы там стояли и смотрели на эти
Тэги:
Гипноз Медитация
Пирамида