выходит
у вас неубедительно, можно придать себе убедительности, пользуясь языковым
приемом под названием "цитирование". Вы можете сказать: "Я расскажу вам, как
последний раз езди, в Финикс, чтобы увидеть Милтона Эриксона". "Я вошел в
кабинет Милтона, и он въехал в комнату на своем кресле... и он посмотрел на
меня
и сказал: "Перейдите в транс!" Пользуясь цитатами, вы окружаете себя барьером
с
надписью "это не я: это рассказ о моем переживании". Но конечно, вы передаете
при этом желательное для вас наведение с полной силой. Если вы получаете
реакцию
транса, чудесно, используйте. Если нет, и если вам не хочется продолжать до
тех
пор, пока вы не добьетесь успеха, вы можете отказаться от этого. "Вот, что мне
сказал Милтон: конечно, я сам этого делать не стал бы".
Прием цитирования представляет собой очень хороший способ попробовать новое
поведение, в котором вы еще не уверены. Вы можете узнать, как бы все это
выглядело, если бы вы умели это делать: для этого вы в самом деле это делаете,
изображая, что это делает кто-то другой.
ПЕРЕКРЫВАНИЕ РЕАЛЬНОСТЕЙ
Другая процедура наведения называется - "перекрывание реальностей". Мне
кажется,
простейший способ объяснить, что такое перекрывание реальностей, это
рассказать
вам о том, как я вел однажды семинар в штате Мичиган. Я находился тогда в
гостинице Вебера, и говорил с группой людей о метафорах. Когда я говорил им о
метафоре, это напомнило мне историю, которую мне рассказывал Милтон Эриксон, о
том, как он однажды вел группу в Чикагском университете, где было много народу
и
они сидели вокруг него точно так же как здесь, в виде полукруга, а он был
перед
ними. И вот, когда он сидел так и говорил с этой группой людей с Чикагского
университета, ему показалось, что лучше всего рассказать им историю, слышанную
им от отца, о его дедушке, приехавшем из Швеции. Его дедушка Свем имел в
Швеции
молочную ферму, и он убедился, что коровы лучше всего успокаивались, когда он
рассказывал им спокойным и утешительным голосом что-нибудь, что было у них на
уме.
Я сделал только что следующее: я погружал одну историю в другую до тех пор,
пока
не перегрузил вашу способность следить, к чему относится каждое предложение.
Даже с изощренной группой, вроде вашей, я мог бы продолжить эту историю,
включая
в нее внушения для наведения и вам было бы трудно понять, о какой реальности
идет речь: говорю ли я о дедушке Свеме, говорящем что-то своим коровам, или об
Эриксоне, говорящем с группой в Чикаго или об отце Эриксона, рассказывающем
ему
какую-то историю, или это я говорю с вами. В то время, как ваше сознание будет
пытаться во всем этом разобраться, ваше подсознание будет выдавать требуемые
реакции.
Рассмотрим пример, более связанный с терапией. Предложим ко мне приходит
женщина
и говорит: "У меня возникла проблема 1". Я предлагаю ей посмотреть в окно, на
секвойи, заметить, как ветер качает верхушки этих деревьев, и начинаю ей
рассказывать историю о молодой женщине, которая когда-то пришла ко мне, и
сидела
на том же стуле, и смотрела... внимательно... на те же верхушки деревьев... и,
конечно, их качал такой же ветер... туда-сюда... и эта молодая женщина впала в
глубокую задумчивость, и когда она сидела здесь и слушала звук моего голоса,
она
вспомнила сон, в котором она поехала в деревню кого-то навестить... кого-то, с
кем ей было особенно хорошо...
Я только что инкорпорировал в перекрывание реальностей я перегружал сознание
этой женщины, ее способность следить, на каком уровне реальности я действую в
данный момент. В итоге получается замешательство, но обычно гораздо более
слабое
замешательство, чем в случае сенсорной перегрузки. Один из способов усилить
этот
эффект - инкорпорирование в рассказываемую историю элементов сиюминутной
реальности. Секвойи существуют в нынешней реальности точно так же, как и в
моей
истории, и когда я говорю о секвойях, легко связать две эти реальности
переходя
от одной к другой. Скоро партнер перестает различать, о какой реальности я
говорю.
В каждую из этих реальностей я могу инкорпорировать процессуальную инструкцию,
ведущую к изменениям поведения: "И когда я говорил с этой молодой женщиной,
пришедшей ко мне... хотя у нее было сновидение... которого я не знал, и не
должен был знать... важно было только, что знала она... и изменения, бывающие
после таких снов... должны благотворно проявляться в ее будущем поведении. И
когда я видел ее спящей, я вспомнил кое-что, случившееся однажды, когда я
посетил моего старого друга в Финиксе, штат Аризона".
Здесь я делаю две вещи: перекрываю реальности таким образом, чтобы невозможно
было за ними уследить, и делаю указание о том, что должна делать пациентка в
течение моего дальнейшего рассказа, а именно, увидев сои, который благотворно
изменит ее поведение, и т. д.
Если в кабинете окажется еще кто-нибудь другой, я имею все нужное для прямого
наведения. Я посмотрю на этого другого человека и скажу: "И Милтон Эриксон
посмотрел на меня и вдруг он сказал: "Спите... так долго, сколько вам надо,
чтобы... получить удовольствие... совершенно изменив поведение... это вас
удивит
и обрадует... и вы узнаете о том, что изменилось... как только заметите это в
своем поведении... где-то в ближайшие 24 часа... потому что это всегда
чудесно... когда вас удивляет ваше подсознание..." и вот Милтон сказал тогда
этому человеку, что он может, конечно... в любой момент... когда это будет
полезно... и когда его подсознание будет удовлетворено... тем, что оно
Тэги:
Гипноз Медитация
Пирамида