После смерти тела часть тонких энергий остается при нем, т.к. они
не могут пробиться из-за тонкой энергетической оболочки, постоянно нахо-
дящейся на определенном расстоянии над Землей. Эти тонкие энергии обра-
зуются за счет гибели мелких живых существ, которых мы постоянно уничто-
жаем с пищей, воздухом и водой или когда мы ходим по земле. При гибели
каждого существа из него тоже выделяются определенные тонкие энергети-
ческие тела. Все те энергии, которые остаются внизу, вместе с водой про-
никают в глубь почвы и по соответствующим резонансным частотам захваты-
ваются соответствующими минералами. Когда мы минералы извлекаем из
земли, они эту захваченную энергетическую информацию начинают излучать
наружу, в более свободное по сравнению с Землей пространство.
На границе жизни и смерти перед человеком возникает проблема бесс-
мертия. Для неверующего человека эта проблема встает очень остро и неко-
торые люди в последние часы и минуты начинают верить в мир, находящийся
за пределами видимой жизни. В большинстве стран роль проводника в потус-
торонний мир выполняют служители религиозного культа. Таким образом, ре-
лигия освобождает человека от духовных страданий перед смертью, и чело-
век выходит в невидимый мир уже готовым что-то там увидеть.
На эту тему существует много книг. Чарльз Твидейль в своей книге
"Человек продолжает жить или жизнь по ту сторону в свете человеческого
опыта и современной науки" (Лондон, 1909) дает обзор библейских источни-
ков о появлении невидимых существ в нашем физическом мире и очевидцев,
описывающих такие же события в его время.
Раймонд Моуди в книге "Жизнь после смерти" описал 150 случаев отде-
ления тонкого тела человека после его физической смерти у тех лиц, кото-
рых удалось вернуть обратно. С такими лицами многие из вас разговаривали
сами. В своей книге "Письма с того света" английская писательница Элиза-
бет Баркер описывает выход в невидимый мир существ, которые при жизни не
верили в бессмертие. Они находились там в спящем состоянии, и никто из
присутствующих не мог их разбудить. Представьте себе человека, выведен-
ного на улицу с завязанными глазами и попросите его описать то, что он
видит. То же самое и при вере в бессмертие : вы только открываете свои
глаза, когда попадаете в невидимый мир. Существуют люди, которые выходят
в этот мир при жизни. Они могут общаться с душами умерших людей и как бы
дают ответы на то, что нас ожидает после смерти. В мировой науке заре-
гистрировано очень много случаев общения умерших с живыми родственника-
ми.
На Востоке существует философская система о многократном рождении
одного и того же человека - реинкарнации. Существует методика введения
человека в гипноз и спуск его по годам к моменту рождения и за него. В
этом состоянии человек начинает видеть свое воплощение, описывает окру-
жающую обстановку того времени и называет самого себя своим прежним име-
нем. Каждый человек после смерти находится в потустороннем мире опреде-
ленное _ 2 . 0количество _ 2 . 0времени. Срок его нахождения там зависит от
того, как
он жил здесь. Люди, ведущие разгульную жизнь и кроме того ничего не ви-
дящие в жизни, попадая в то пространство постоянно притягиваются своими
неосуществленными желаниями назад на землю. Для таких людей в любой ис-
торической эпохе всегда существуют условия для реализации их низменных
желаний, так как структура эпох их не интересует. По закону кармы каждый
человек должен полностью реализовать все свои желания, цели и надежды. С
каждой такой реализацией у него закрываются соответствуюшие резонансные
окошки в энергетическом теле, и он становится все более свободным от
внешнего мира. Чем больше резонансных окон в энергетическом теле челове-
.
- 9 -
ка, тем меньше свободы в действиях, поступках человека.
Люди с неизменными желаниями очень быстро возвращаются назад, попа-
дая в момент зачатия как невидимая форма, реализуемая будущим человеком.
Те существа, которые интересуются более общими духовными проблемами,
воспринимают при жизни целую зпоху окружающего мира, его внутреннюю
структуру, поэтому для их рождения и дальнейшего познания эпоха должна
пройти, а для этого необходимо несколько столетий. Есть одна интересная
поговорка "Гениальные личности рождаются один раз в 500 лет". Дольше
промежуток между воплощениями у людей, занятых моральными проблемами.
При вере в бессмертие возможен и эгоизм, протискивающийся и в неви-
димый мир. Эта проблема волновала наших писателей и поэтов. Одно из та-
ких существ - Демон Лермонтова - существо с опустошенной душой, не нахо-
дящее покоя нигде. А.Толстой говорит о человеке, менявшемся с дьяволом
своей душой в обмен на полное мгновенное исполнение всех желаний. Так
как желания исполнялись сразу, желать уже больше было нечего, и человек
начинал страдать от собственой опустошенности. Резонансные окна автома-
тически закрылись и человек очутился в тюрьме собственного эгоизма, так
как был замкнут сам на себя.
7. ВРЕМЯ : НАСТОЯЩЕЕ, ПРОШЕДШЕЕ И БУДУЩЕЕ.
Проблема времени с давних пор интересовала всех ученых : математи-
ков, физиков, философов. По учениям Востока время субъективно и в созна-
нии человека представляет из себя постоянно текущий поток событий, непо-
нятным образом связанных друг с другом. Мысли человека следуют друг за
другом вереницей, и человеку очень трудно остановить их поток. С этой
проблемой связан гипноз, одно из условий которого - сосредоточение на
монотонном шуме. В этом состоянии каждый звук похож на предыдущий и пос-
ледующий. Теряется ощущение новизны и мозг автоматически отключается от
внешнего мира и уходит внутрь себя.
Космонавты на одном из этапов своих тренировок помещаются в сур-
до-камеру - пространство, исключающее информацию из внешнего мира. В та-
ком состоянии человек выворачивает себя наизнанку, т.е. выводит свой
внуртенний мир наружу и начинает воспринимать себя со стороны. Так как
окружающее его пространство чистое, он через резонансные частоты начина-
ет воспринимать события дальних миров. По такой же методике построена
тренировка индийских йогов, замурованных в пещере глубоко под землей без
доступа света и звука. Человек перестает воспринимать самого себя как
личность и распадается на множество существ вне себя и таким образом мо-
Тэги:
Целительство Целительство